Cattolica Bibbia
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Liber Ieremiae, 1

1. verba Hieremiæ filii Helciæ de sacerdotibus qui fuerunt in Anathoth in terra Beniamin

1. Parole di Geremia figlio di Chelkia, uno dei sacerdoti che dimoravano in Anatòt, nel territorio di Beniamino.

2. quod factum est verbum Domini ad eum in diebus Josiæ filii Amon regis Juda in tertiodecimo anno regni ejus

2. A lui fu rivolta la parola del Signore al tempo di Giosia figlio di Amon, re di Giuda, l'anno decimoterzo del suo regno,

3. et factum est in diebus Joachim filii Josiæ regis Juda usque ad consummationem undecimi anni Sedeciæ filii Josiæ regis Juda usque ad transmigrationem Hierusalem in mense quinto

3. e quindi anche al tempo di Ioiakìm figlio di Giosia, re di Giuda, fino alla fine dell'anno undecimo di Sedecìa figlio di Giosìa, re di Giuda, cioè fino alla deportazione di Gerusalemme avvenuta nel quinto mese.

4. et factum est verbum Domini ad me dicens

4. Mi fu rivolta la parola del Signore:

5. priusquam te formarem in utero novi te et antequam exires de vulva sanctificavi te prophetam gentibus dedi te

5. «Prima di formarti nel grembo materno, ti conoscevo, prima che tu uscissi alla luce, ti avevo consacrato; ti ho stabilito profeta delle nazioni».

6. et dixi a a a Domine Deus ecce nescio loqui quia puer ego sum

6. Risposi: «Ahimè, Signore Dio, ecco io non so parlare, perché sono giovane».

7. et dixit Dominus ad me noli dicere puer sum quoniam ad omnia quæ mittam te ibis et universa quæcumque mandavero tibi loqueris

7. Ma il Signore mi disse: «Non dire: Sono giovane, ma và da coloro a cui ti manderò e annunzia ciò che io ti ordinerò.

8. ne timeas a facie eorum quia tecum ego sum ut eruam te dicit Dominus

8. Non temerli, perché io sono con te per proteggerti». Oracolo del Signore.

9. et misit Dominus manum suam et tetigit os meum et dixit Dominus ad me ecce dedi verba mea in ore tuo

9. Il Signore stese la mano, mi toccò la bocca e il Signore mi disse: «Ecco, ti metto le mie parole sulla bocca.

10. ecce constitui te hodie super gentes et super regna ut evellas et destruas et disperdas et dissipes et ædifices et plantes

10. Ecco, oggi ti costituisco sopra i popoli e sopra i regni per sradicare e demolire, per distruggere e abbattere, per edificare e piantare».

11. et factum est verbum Domini ad me dicens quid tu vides Hieremia et dixi virgam vigilantem ego video

11. Mi fu rivolta questa parola del Signore: «Che cosa vedi, Geremia?». Risposi: «Vedo un ramo di mandorlo».

12. et dixit Dominus ad me bene vidisti quia vigilabo ego super verbo meo ut faciam illud

12. Il Signore soggiunse: «Hai visto bene, poiché io vigilo sulla mia parola per realizzarla».

13. et factum est verbum Domini secundo ad me dicens quid tu vides et dixi ollam succensam ego video et faciem ejus a facie aquilonis

13. Quindi mi fu rivolta di nuovo questa parola del Signore: «Che cosa vedi?». Risposi: «Vedo una caldaia sul fuoco inclinata verso settentrione».

14. et dixit Dominus ad me ab aquilone pandetur malum super omnes habitatores terræ

14. Il Signore mi disse: su tutti gli abitanti del paese.

15. quia ecce ego convocabo omnes cognationes regnorum aquilonis ait Dominus et venient et ponent unusquisque solium suum in introitu portarum Hierusalem et super omnes muros ejus in circuitu et super universas urbes Juda

15. Poiché, ecco, io sto per chiamare tutti i regni del settentrione. Oracolo del Signore. Essi verranno e ognuno porrà il trono davanti alle porte di Gerusalemme, contro tutte le sue mura e contro tutte le città di Giuda.

16. et loquar judicia mea cum eis super omni malitia eorum qui dereliquerunt me et libaverunt diis alienis et adoraverunt opus manuum suarum

16. Allora pronunzierò i miei giudizi contro di loro, per tutto il male che hanno commesso abbandonandomi, per sacrificare ad altri dèi e prostrarsi davanti al lavoro delle proprie mani.

17. tu ergo accinge lumbos tuos et surge et loquere ad eos omnia quæ ego præcipio tibi ne formides a facie eorum nec enim timere te faciam vultum eorum

17. Tu, poi, cingiti i fianchi, alzati e dì loro tutto ciò che ti ordinerò; non spaventarti alla loro vista, altrimenti ti farò temere davanti a loro.

18. ego quippe dedi te hodie in civitatem munitam et in columnam ferream et in murum æreum super omnem terram regibus Juda principibus ejus et sacerdotibus et populo terræ

18. Ed ecco oggi io faccio di te come una fortezza, come un muro di bronzo contro tutto il paese, contro i re di Giuda e i suoi capi, contro i suoi sacerdoti e il popolo del paese.

19. et bellabunt adversum te et non prævalebunt quia tecum ego sum ait Dominus ut liberem te

19. Ti muoveranno guerra ma non ti vinceranno, perché io sono con te per salvarti». Oracolo del Signore.



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Note a piè di pagina:

1:4-5 - Dio chiama Geremia ancor prima della sua nascita, sottolineando la sovranità divina e uno scopo specifico per ogni vita. L'elezione divina di Geremia riflette l'intimità di Dio con i Suoi piani (vedi anche Salmo 139:13-16 ed Efesini 2:10).

1:6-8 - Geremia esita a causa della sua giovane età, ma Dio gli assicura la Sua presenza e protezione. Questo dimostra che la potenza divina supera i limiti umani (vedi anche Esodo 4:10-12 e 2 Corinzi 12:9-10).

1:9-10 - Dio tocca la bocca di Geremia e lo nomina profeta delle nazioni. Questo gesto simboleggia l'autorità della Parola di Dio pronunciata dal profeta (vedi anche Isaia 6:6-7 e Matteo 10:20).

1:11-12 - La visione del ramo di mandorlo conferma la vigilanza di Dio nell'adempimento della Sua Parola. Ciò evidenzia la fedeltà di Dio e la perfetta tempistica delle Sue azioni (vedi anche Abacuc 2:3 e Isaia 55:11).

1:17-19 - Dio comanda a Geremia di rimanere saldo di fronte all'opposizione, promettendogli di rafforzarlo come una "città fortificata". Questo illustra la sicurezza che deriva dall'affidarsi a Dio (vedere anche Giosuè 1:9 e 2 Timoteo 1:7).

Versi relativi a Liber Ieremiae, 1:

Geremia capitolo 1 narra la chiamata del profeta. In che modo Dio affida a Geremia la sua missione? Questo testo fondamentale racconta la vocazione divina di Geremia fin dal grembo materno, la sua resistenza iniziale e la conferma di Dio. Il capitolo introduce temi centrali come la sovranità divina, la parola profetica e il giudizio imminente. Geremia 1 dà anche il tono all'intero libro, preparando il lettore ai messaggi stimolanti che seguiranno. Investiga con noi cinque passaggi biblici che illuminano il significato di questa cruciale chiamata profetica.

Isaia 49:1: "Ascoltatemi, isole; Ascoltate questo, nazioni lontane: prima che io nascessi, il Signore mi ha chiamato; Fin dalla mia nascita ha menzionato il mio nome." - Questo versetto riecheggia la chiamata prenatale di Geremia in Geremia 1:5, mostrando un modello simile di chiamata profetica.

Esodo 4:10: "Ma Mosè disse al Signore: 'O Signore! Non mi è mai stato facile parlare, né in passato né ora che hai parlato al tuo servo. Ho la bocca e la lingua pesanti."" - L'esitazione di Mosè rispecchia la riluttanza iniziale di Geremia in Geremia 1:6, dimostrando un modello comune nella chiamata profetica.

Ezechiele 2:6: "E tu, figlio dell'uomo, non temere né loro né le loro parole. Non temere, anche se ti circondano le spine e vivi in ​​mezzo agli scorpioni. Non abbiate paura di ciò che dicono, né lasciatevi terrorizzare dalla loro presenza, nonostante siano una nazione ribelle." - Questa chiamata a Ezechiele fa eco all'esortazione di Dio a Geremia in Geremia 1:8, sottolineando il coraggio necessario per il ministero profetico.

Atti 26:16: "Adesso alzati e stai in piedi. Ti sono apparso per farti servo e testimone di ciò che hai visto di me e di ciò che ti mostrerò." - La chiamata di Paolo riflette elementi della chiamata di Geremia in Geremia 1:5, mostrando continuità nel modo in cui Dio affida ai suoi servitori.

Apocalisse 10:9-10: "Allora andai dall'angelo e gli chiesi di darmi il libricino. Mi ha detto: "Prendilo e mangialo". Sarà amaro nel tuo ventre, ma in bocca sarà dolce come il miele». Presi il libretto dalle mani dell'angelo e lo mangiai. Era dolce come il miele nella mia bocca; ma quando l'ho mangiato, mi è diventato amaro nello stomaco." - Questa esperienza di Giovanni riecheggia il tocco di Dio sulla bocca di Geremia in Geremia 1:9, simboleggiando la trasmissione del messaggio divino.

FAQ:

In che modo Dio chiamò Geremia a essere un profeta?

Dio chiamò Geremia prima che nascesse, affermando di averlo scelto e consacrato per essere un profeta per le nazioni. Geremia esitò, ma Dio gli assicurò che sarebbe stato con lui. (Geremia 1:4-10)

Qual era la visione del ramo di mandorlo in Geremia 1?

Dio mostrò a Geremia un ramo di mandorlo, a simboleggiare la Sua attenzione nel compiere rapidamente la Sua parola. (Geremia 1:11-12)

Cosa rappresenta la visione della pentola bollente?

La pentola bollente inclinata verso nord simboleggia il giudizio che verrà da Babilonia contro Giuda come punizione per la sua idolatria. (Geremia 1:13-16)

In che modo Dio rafforzò Geremia di fronte ai suoi oppositori?

Dio promise di rendere Geremia forte come una città fortificata, con una colonna di ferro e un muro di bronzo, per resistere ai re, ai sacerdoti e al popolo. (Geremia 1:17-19)

Qual era la missione principale di Geremia?

Geremia fu mandato a proclamare la parola di Dio, avvertendo Giuda del suo peccato e annunciando il giudizio divino. (Geremia 1:9-10)


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