Liber Ecclesiastes, 4

1. verti me ad alia et vidi calumnias quæ sub sole geruntur et lacrimas innocentum et consolatorem neminem nec posse resistere eorum violentiæ cunctorum auxilio destitutos

1. Pus-me então a considerar todas as opressões que se cometem debaixo do sol, as lágrimas dos inocentes, que ninguém consola. Os seus opressores exercem sobre eles violência, e não há quem os conforte.

2. et laudavi magis mortuos quam viventes

2. (À vista disto), felicitei mais os mortos do que os vivos,

3. et feliciorem utroque judicavi qui necdum natus est nec vidit mala quæ sub sole fiunt

3. e considerei mais feliz do que uns e outros aquele que ainda não nasceu, ,e que não viu os males que se fazem debaixo do sol.

4. rursum contemplatus omnes labores hominum et industrias animadverti patere invidiæ proximi et in hoc ergo vanitas et cura superflua est

4. Vi também que todo o trabalho e perícia numa obra, outra coisa não são que emulação de um homem em relação ao seu próximo; nisto há também vaidade e aflição de espírito.

5. stultus conplicat manus suas et comedit carnes suas dicens

5. O insensato cruza as mãos é come a sua própria carne, dizendo: (ver nota)

6. melior est pugillus cum requie quam plena utraque manus cum labore et adflictione animi

6. Mais vale um punhadinho com descanso, do que ambas as mãos cheias com trabalho e aflição do espírito.

7. considerans repperi et aliam vanitatem sub sole

7. Tornando a considerar, encontrei outra vaidade debaixo do sol:

8. unus est et secundum non habet non filium non fratrem et tamen laborare non cessat nec satiantur oculi ejus divitiis nec recogitat dicens cui laboro et fraudo animam meam bonis in hoc quoque vanitas est et adflictio pessima

8. Há um homem que é só, não tem ninguém consigo, nem filho nem irmão; todavia não cessa de trabalhar, nem os seus olhos se fartam de riquezas, (e não faz esta reflexão): Para quem trabalho eu, e me privo destes bens? Nisto há vaidade e trabalho ingrato.

9. melius ergo est duos simul esse quam unum habent enim emolumentum societatis suæ

9. Melhor é estarem dois juntos, do que um só, porque têm a vantagem da sua sociedade.

10. si unus ceciderit ab altero fulcietur væ soli quia cum ruerit non habet sublevantem

10. Se um vai a cair, o outro o sustentará. Ai do que está só, porque, quando cair, não tem quem o levante!

11. et si dormierint duo fovebuntur mutuo unus quomodo calefiet

11. Da mesma forma, se dormirem dois juntos, aquecer-se-ão mutuamente, mas um só como se há-de aquecer?

12. et si quispiam prævaluerit contra unum duo resistent ei funiculus triplex difficile rumpitur

12. Se um dominar outro que está sozinho, dois resistem-lhe; o cordel triplicado dificultosamente se quebra.

13. melior est puer pauper et sapiens rege sene et stulto qui nescit providere in posterum

13. Vale mais um jovem pobre, mas sábio, do que um rei velho e insensato, que já não sabe escutar conselhos,

14. quod et de carcere catenisque interdum quis egrediatur ad regnum et alius natus in regno inopia consumatur

14. Aquele poderá sair, mesmo do cárcere e dos ferros, para ser rei. e outro que nasceu rei acaba na miséria. (ver nota)

15. vidi cunctos viventes qui ambulant sub sole cum adulescente secundo qui consurgit pro eo

15. Eu vi todos os viventes, que andam debaixo do sol, com o jovem (príncipe) que se elevava a ocupar o lugar (do velho rei). (ver nota)

16. infinitus numerus est populi omnium qui fuerunt ante eum et qui postea futuri sunt non lætabuntur in eo sed et hoc vanitas et adflictio spiritus

16. Todos aqueles, à frente dos quais ele estava, (e o encheram de aplausos) eram um povo infinito em número. Contudo os descendentes (desse povo) não se hão-de regozijar nele; até isto é vaidade e aflição de espírito.

17. custodi pedem tuum ingrediens domum Dei multo enim melior est obœdientia quam stultorum victimæ qui nesciunt quid faciant mali

17. Vê onde pões o pé, quando entras na casa de Deus. Aproximar-se, dòcilmente, para escutar, é muito melhor do que oferecer vítimas à maneira dos insensatos, que só sabem fazer mal.