Evangelium secundum Matthaeum, 22

1. et respondens Jesus dixit iterum in parabolis eis dicens

1. Jesus, tomando a palavra, tornou-lhes a falar em parábolas, dizendo:

2. simile factum est regnum cælorum homini regi qui fecit nuptias filio suo

2. "O reino dos céus é semelhante a um rei, que preparou o banquete de todas para seu filho. (ver nota)

3. et misit servos suos vocare invitatos ad nuptias et nolebant venire

3. Mandou os seus servos chamar os convidados para as bodas, e não quiseram ir.

4. iterum misit alios servos dicens dicite invitatis ecce prandium meum paravi tauri mei et altilia occisa et omnia parata venite ad nuptias

4. Enviou de novo outros servos, dizendo; Dizei aos convidados: Eis que preparei o meu banquete, os meus touros e animais cevados já estão mortos, e tudo pronto; vinde às núpcias.

5. illi autem neglexerunt et abierunt alius in villam suam alius vero ad negotiationem suam

5. Mas eles desprezaram convite e foram-se, um para a sua casa de campo, e outro para o seu negócio.

6. reliqui vero tenuerunt servos ejus et contumelia adfectos occiderunt

6. Outros lançaram mão dos servos que ele enviara, ultrajaram-nos e mataram-nos.

7. rex autem cum audisset iratus est et missis exercitibus suis perdidit homicidas illos et civitatem illorum succendit

7. O rei, tendo ouvido isto, irou-se, e, mandando os seus exércitos, exterminou aqueles homicidas, e pôs fogo à sua cidade.

8. tunc ait servis suis nuptiæ quidem paratæ sunt sed qui invitati erant non fuerunt digni

8. Então disse aos servos: As bodas com efeito estão preparadas, mas os convidados não eram dignos.

9. ite ergo ad exitus viarum et quoscumque inveneritis vocate ad nuptias

9. Ide, pois, às encruzilhadas, e a quantos encontrardes convidai-os para as núpcias.

10. et egressi servi ejus in vias congregaverunt omnes quos invenerunt malos et bonos et impletæ sunt nuptiæ discumbentium

10. Tendo saído os seus servos pelos caminhos, reuniram todos os que encontraram, maus e bons; e ficou cheia de convidados a sala das bodas.

11. intravit autem rex ut videret discumbentes et vidit ibi hominem non vestitum veste nuptiali

11. Entrou depois o rei para ver os que estavam à mesa, e viu lá um homem que não estava vestido com veste nupcial.

12. et ait illi amice quomodo huc intrasti non habens vestem nuptialem at ille obmutuit

12. E disse-lhe: Amigo, como entraste aqui, não tendo a veste nupcial? Ele, porém, emudeceu.

13. tunc dixit rex ministris ligatis pedibus ejus et manibus mittite eum in tenebras exteriores ibi erit fletus et stridor dentium

13. Eutão o rei disse aos seus servos: Atai-o de pés e mãos, e lançai-o nas trevas exteriores; aí haverá pranto e ranger de dentes.

14. multi autem sunt vocati pauci vero electi

14. Porque são muitos os chamados, e poucos os escolhidos."

15. tunc abeuntes Pharisæi consilium inierunt ut caperent eum in sermone

15. Então, retirando-se os fariseus, consultaram entre si como o surpreenderiam no que falasse.

16. et mittunt ei discipulos suos cum Herodianis dicentes magister scimus quia verax es et viam Dei in veritate doces et non est tibi cura de aliquo non enim respicis personam hominum

16. Enviaram-lhe seus discípulos juntamente com os herodianos, os quais disseram: "Mestre, nós sabemos que és verdadeiro, e que ensinas o caminho de Deus segundo a verdade, sem atender a ninguém, porque não fazes acepção de pessoas.

17. dic ergo nobis quid tibi videatur licet censum dare Cæsari an non

17. Diz-nos, pois, o teu parecer: É lícito dar o tributo a César ou não? "

18. cognita autem Jesus nequitia eorum ait quid me temptatis hypocritæ

18. Jesus, conhecendo a sua malícia, disse: "Porque me tentais, hipócritas?

19. ostendite mihi nomisma census at illi obtulerunt ei denarium

19. "Mostrai-me a moeda do tributo." Eles lhe apresentaram um dinheiro.

20. et ait illis Jesus cujus est imago hæc et suprascriptio

20. E Jesus disse-lhes: "De quem é esta imagem e inscrição?"

21. dicunt ei Cæsaris tunc ait illis reddite ergo quæ sunt Cæsaris Cæsari et quæ sunt Dei Deo

21. Responderam: "De César." Então disse-lhes: "Dai, pois, a César o que é de César, e a Deus o que é de Deus."

22. et audientes mirati sunt et relicto eo abierunt

22. Tendo ouvido isto, admiraram-se e, deixando-o, retiraram-se.

23. in illo die accesserunt ad eum Sadducæi qui dicunt non esse resurrectionem et interrogaverunt eum

23. Naquele dia foram ter com ele os saduceus, que negam a ressurreição, e interrogaram-no,

24. dicentes magister Moses dixit si quis mortuus fuerit non habens filium ut ducat frater ejus uxorem illius et suscitet semen fratri suo

24. dizendo: "Mestre, Moisés disse: Se morrer algum homem sem ter filhos, seu irmão case-se com sua mulher, e dê descendência a seu irmão (Dt. 25, 5-6).

25. erant autem apud nos septem fratres et primus uxore ducta defunctus est et non habens semen reliquit uxorem suam fratri suo

25. Ora entre nós havia sete irmãos. O primeiro, depois de casado, morreu, e, não tendo descendência, deixou sua mulher a seu irmão.

26. similiter secundus et tertius usque ad septimum

26. O mesmo sucedeu ao segundo e ao terceiro, até ao sétimo.

27. novissime autem omnium et mulier defuncta est

27. Depois de todos, morreu também a mulher.

28. in resurrectione ergo cujus erit de septem uxor omnes enim habuerunt eam

28. Na ressurreição, de qual dos sete será a mulher, porque todos foram casados com ela?"

29. respondens autem Jesus ait illis erratis nescientes scripturas neque virtutem Dei

29. Jesus, respondeu-lhes: "Errais, não compreendendo as Escrituras, nem o poder de Deus.

30. in resurrectione enim neque nubent neque nubentur sed sunt sicut angeli Dei in cælo

30. Porque na ressurreição, nem os homens terão mulheres, nem as mulheres maridos, mas serão como os anjos de Deus no céu.

31. de resurrectione autem mortuorum non legistis quod dictum est a Deo dicente vobis

31. Acerca da ressurreição dos mortos, não tendes lido o que Deus vos disse:

32. ego sum Deus Abraham et Deus Isaac et Deus Jacob non est Deus mortuorum sed viventium

32. Eu sou o Deus de Abraão, o Deus de Isaac, e o Deus de Jacob, (Ex. 3, 6). Ora ele não é Deus dos mortos, mas dos vivos."

33. et audientes turbæ mirabantur in doctrina ejus

33. As turbas, ouvindo isto, admiravam-se da sua doutrina.

34. Pharisæi autem audientes quod silentium inposuisset Sadducæis convenerunt in unum

34. Os fariseus, tendo sabido que Jesus reduzira ao silêncio os saduceus, reuniram-se.

35. et interrogavit eum unus ex eis legis doctor temptans eum

35. Um deles, doutor da lei, tentando-o, perguntou-lhe:

36. magister quod est mandatum magnum in lege

36. "Mestre, qual é o maior mandamento da lei?"

37. ait illi Jesus diliges Dominum Deum tuum ex toto corde tuo et in tota anima tua et in tota mente tua

37. Jesus disse-lhe: "Amarás o Senhor teu Deus de todo o teu coração, de toda a tua alma, de todo o teu espirito (Dt. 6, 4-5).

38. hoc est maximum et primum mandatum

38. Este é o maior e o primeiro mandamento.

39. secundum autem simile est huic diliges proximum tuum sicut te ipsum

39. O segundo é semelhante a este: Amarás o teu próximo como a ti mesmo (Lv. 19, 18).

40. in his duobus mandatis universa lex pendet et prophetæ

40. Destes dois mandamentos depende toda a lei e os profetas."

41. congregatis autem Pharisæis interrogavit eos Jesus

41. Estando juntos os fariseus, Jesus interrogou-os:

42. dicens quid vobis videtur de Christo cujus filius est dicunt ei David

42. "Que vos parece do Cristo? De quem é ele filho?" Responderam-lhe: "De David."

43. ait illis quomodo ergo David in spiritu vocat eum Dominum dicens

43. Jesus disse-lhes: "Como, pois, lhe chama David, inspirado pelo Espírito, Senhor, dizendo:

44. dixit Dominus Domino meo sede a dextris meis donec ponam inimicos tuos scabillum pedum tuorum

44. Disse o Senhor ao meu Senhor: Senta-te à minha mão direita, até que eu ponha os teus inimigos por escabelo de teus pés ? (Ps. 109, 1).

45. si ergo David vocat eum Dominum quomodo filius ejus est

45. Se, pois, David o chama Senhor, como é ele seu filho ? "

46. et nemo poterat respondere ei verbum neque ausus fuit quisquam ex illa die eum amplius interrogare

46. Ninguém podia responder-lhe uma só palavra. E daquele dia em diante não houve mais quem ousasse interrogá-lo.