Epistula I Ioannis, 3

1. videte qualem caritatem dedit nobis Pater ut filii Dei nominemur et sumus propter hoc mundus non novit nos quia non novit eum

1. Considerai que amor nos mostrou o Pai (em querer) que sejamos chamados filhos de Deus! E nós o somos. O mundo não nos conhece, porque não o conhece a ele.

2. carissimi nunc filii Dei sumus et nondum apparuit quid erimus scimus quoniam cum apparuerit similes ei erimus quoniam videbimus eum sicuti est

2. Caríssimos, agora somos filhos de Deus, mas não se manifestou ainda o que seremos (um dia). Sabemos que, quando ele se manifestar, seremos semelhantes a ele (na glória), porque o veremos como ele é.

3. et omnis qui habet spem hanc in eo sanctificat se sicut et ille sanctus est

3. Todo o que tem esta esperança nele, torna-se puro, assim como também ele é puro.

4. omnis qui facit peccatum et iniquitatem facit et peccatum est iniquitas

4. Todo o que comete pecado transgride a lei, porque o pecado é uma transgressão da lei.

5. et scitis quoniam ille apparuit ut peccata tolleret et peccatum in eo non est

5. Sabeis que ele apareceu para tirar os pecados e que nele não há pecado.

6. omnis qui in eo manet non peccat omnis qui peccat non vidit eum nec cognovit eum

6. Todo o que permanece nele, não peca; todo o que peca, não o viu, nem o conheceu (com amor).

7. filioli nemo vos seducat qui facit justitiam justus est sicut et ille justus est

7. Filhinhos, ninguém vos seduza. Aquele que pratica a justiça, é justo, como também ele é justo.

8. qui facit peccatum ex diabolo est quoniam ab initio diabolus peccat in hoc apparuit Filius Dei ut dissolvat opera diaboli

8. Aquele que comete o pecado, é do demônio, porque o demônio peca desde o principio. Para destruir as obras do demônio é que o Filho de Deus se manifestou.

9. omnis qui natus est ex Deo peccatum non facit quoniam semen ipsius in eo manet et non potest peccare quoniam ex Deo natus est

9. Todo o que nasceu de Deus, não comete o pecado, porque a semente de Deus (que é a graça santificante) permanece nele: não pode pecar porque nasceu de Deus.

10. in hoc manifesti sunt filii Dei et filii diaboli omnis qui non est justus non est de Deo et qui non diligit fratrem suum

10. Nisto se distinguem os filhos de Deus dos filhos do demônio: todo o que não pratica a justiça, não é de Deus, e também não o é, o que não ama seu irmão,

11. quoniam hæc est adnuntiatio quam audistis ab initio ut diligamus alterutrum

11. visto que a mensagem que ouvistes, desde o princípio, é esta: Amemo-nos uns aos outros.

12. non sicut Cain ex maligno erat et occidit fratrem suum et propter quid occidit eum quoniam opera ejus maligna erant fratris autem ejus justa

12. Não como Caim, que era do (espírito) maligno e matou seu irmão. E por que o matou? Porque as suas obras eram más, e as de seu irmão justas.

13. nolite mirari fratres si odit vos mundus

13. Não vos admireis, irmãos, de que o mundo vos tenha ódio.

14. nos scimus quoniam translati sumus de morte in vitam quoniam diligimus fratres qui non diligit manet in morte

14. Sabemos que fomos trasladados da morte (do pecado) para a vida (da graça), porque amamos os nossos irmãos. Aquele que não ama, permanece na morte.

15. omnis qui odit fratrem suum homicida est et scitis quoniam omnis homicida non habet vitam æternam in se manentem

15. Todo o que tem ódio a seu irmão é um homicida, e vós sabeis que a vida eterna não tem morada em nenhum homicida.

16. in hoc cognovimus caritatem quoniam ille pro nobis animam suam posuit et nos debemus pro fratribus animas ponere

16. Nisto conhecemos o amor (de Deus): em ter dado a sua vida por nós. Igualmente nós devemos também (estar prontos a) dar a vida pelos nossos irmãos.

17. qui habuerit substantiam mundi et viderit fratrem suum necesse habere et clauserit viscera sua ab eo quomodo caritas Dei manet in eo

17. Se alguém que possua bens deste mundo, vir o seu irmão em necessidade e lhe fechar o seu coração, como está nele a caridade de Deus?

18. filioli non diligamus verbo nec lingua sed opere et veritate

18. Meus filhinhos, não amemos (somente) de palavra e com a língua, mas por obra e em verdade.

19. in hoc cognoscimus quoniam ex veritate sumus et in conspectu ejus suadeamus corda nostra

19. Por isto conhecemos que somos da verdade e tranquilizaremos os nossos corações diante de Deus,

20. quoniam si reprehenderit nos cor major est Deus corde nostro et novit omnia

20. seja qual for a censura que o nosso coração nos dirija, porque Deus é maior do que o nosso coração e conhece todas as coisas.

21. carissimi si cor non reprehenderit nos fiduciam habemus ad Deum

21. Caríssimos, se o nosso coração nos não condenar, tenhamos confiança diante de Deus;

22. et quodcumque petierimus accipiemus ab eo quoniam mandata ejus custodimus et ea quæ sunt placita coram eo facimus

22. tudo o que lhe pedirmos, receberemos dele, porque guardamos os seus mandamentos e fazemos o que é agradável a seus olhos.

23. et hoc est mandatum ejus ut credamus in nomine Filii ejus Jesu Christi et diligamus alterutrum sicut dedit mandatum nobis

23. E (em resumo) este é o seu mandamento: que creiamos no nome de seu Filho Jesus Cristo e nos amemos uns aos outros, como ele nos mandou.

24. et qui servat mandata ejus in illo manet et ipse in eo et in hoc scimus quoniam manet in nobis de Spiritu quem nobis dedit

24. O que observa os seus mandamentos, está em Deus, e Deus nele; pelo Espírito que nos deu, sabemos que ele permanece em nós.