Cattolica Bibbia
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Salmos, 72

1. yalmoV tw asaf wV agaqoV tw israhl o qeoV toiV euqesi th kardia

1. psalmus Asaph quam bonus Israël Deus his qui recto sunt corde

2. emou de para mikron esaleuqhsan oi podeV par' oligon execuqh ta diabhmata mou

2. mei autem pæne moti sunt pedes pæne effusi sunt gressus mei

3. oti ezhlwsa epi toiV anomoiV eirhnhn amartwlwn qewrwn

3. quia zelavi super iniquis pacem peccatorum videns

4. oti ouk estin ananeusiV tw qanatw autwn kai sterewma en th mastigi autwn

4. quia non est respectus morti eorum et firmamentum in plaga eorum

5. en kopoiV anqrwpwn ouk eisin kai meta anqrwpwn ou mastigwqhsontai

5. in labore hominum non sunt et cum hominibus non flagellabuntur

6. dia touto ekrathsen autouV h uperhfania periebalonto adikian kai asebeian autwn

6. ideo tenuit eos superbia operti sunt iniquitate et impietate sua

7. exeleusetai wV ek steatoV h adikia autwn dihlqosan eiV diaqesin kardiaV

7. prodiet quasi ex adipe iniquitas eorum transierunt in affectum cordis

8. dienohqhsan kai elalhsan en ponhria adikian eiV to uyoV elalhsan

8. cogitaverunt et locuti sunt in nequitia iniquitatem in excelso locuti sunt

9. eqento eiV ouranon to stoma autwn kai h glwssa autwn dihlqen epi thV ghV

9. posuerunt in cælum os suum et lingua eorum transivit in terra

10. dia touto epistreyei o laoV mou entauqa kai hmerai plhreiV eureqhsontai autoiV

10. ideo convertetur populus meus hic et dies pleni invenientur in eis

11. kai eipan pwV egnw o qeoV kai ei estin gnwsiV en tw uyistw

11. et dixerunt quomodo scit Deus et si est scientia in Excelso

12. idou outoi amartwloi kai euqhnountai eiV ton aiwna katescon ploutou

12. ecce ipsi peccatores et abundantes in sæculo obtinuerunt divitias

13. kai eipa ara mataiwV edikaiwsa thn kardian mou kai eniyamhn en aqwoiV taV ceiraV mou

13. et dixi ergo sine causa justificavi cor meum et lavi inter innocentes manus meas

14. kai egenomhn memastigwmenoV olhn thn hmeran kai o elegcoV mou eiV taV prwiaV

14. et fui flagellatus tota die et castigatio mea in matutino

15. ei elegon dihghsomai outwV idou th genea twn uiwn sou hsunqethka

15. si dicebam narrabo sic ecce nationem filiorum tuorum reprobavi

16. kai upelabon tou gnwnai touto kopoV estin enantion mou

16. et existimabam cognoscere hoc labor est ante me

17. ewV eiselqw eiV to agiasthrion tou qeou kai sunw eiV ta escata autwn

17. donec intrem in sanctuarium Dei intellegam in novissimis eorum

18. plhn dia taV doliothtaV eqou autoiV katebaleV autouV en tw eparqhnai

18. verumtamen propter dolos posuisti eis dejecisti eos dum adlevarentur

19. pwV egenonto eiV erhmwsin exapina exelipon apwlonto dia thn anomian autwn

19. quomodo facti sunt in desolationem subito defecerunt perierunt propter iniquitatem suam

20. wsei enupnion exegeiromenou kurie en th polei sou thn eikona autwn exoudenwseiV

20. velut somnium surgentium Domine in civitate tua imaginem ipsorum ad nihilum rediges

21. oti exekauqh h kardia mou kai oi nefroi mou hlloiwqhsan

21. quia inflammatum est cor meum et renes mei commutati sunt

22. kai egw exoudenwmenoV kai ouk egnwn kthnwdhV egenomhn para soi

22. et ego ad nihilum redactus sum et nescivi

23. kai egw dia pantoV meta sou ekrathsaV thV ceiroV thV dexiaV mou

23. ut jumentum factus sum apud te et ego semper tecum

24. en th boulh sou wdhghsaV me kai meta doxhV proselabou me

24. tenuisti manum dexteram meam et in voluntate tua deduxisti me et cum gloria suscepisti me

25. ti gar moi uparcei en tw ouranw kai para sou ti hqelhsa epi thV ghV

25. quid enim mihi est in cælo et a te quid volui super terram

26. exelipen h kardia mou kai h sarx mou o qeoV thV kardiaV mou kai h meriV mou o qeoV eiV ton aiwna

26. defecit caro mea et cor meum Deus cordis mei et pars mea Deus in æternum

27. oti idou oi makrunonteV eautouV apo sou apolountai exwleqreusaV panta ton porneuonta apo sou

27. quia ecce qui elongant se a te peribunt perdidisti omnem qui fornicatur abs te

28. emoi de to proskollasqai tw qew agaqon estin tiqesqai en tw kuriw thn elpida mou tou exaggeilai pasaV taV aineseiV sou en taiV pulaiV thV qugatroV siwn

28. mihi autem adherere Deo bonum est ponere in Domino Deo spem meam ut adnuntiem omnes prædicationes tuas in portis filiæ Sion



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Note a piè di pagina:

72:1-2 - Il salmista chiede a Dio di dare al re giustizia e saggezza, sottolineando l'importanza di una leadership giusta ed equa. La preghiera per i governanti riflette il desiderio di un regno che rifletta il carattere di Dio (vedi anche 1 Timoteo 2:1-2 e Proverbi 29:2).

72:4 - Il re giusto deve difendere i poveri e gli oppressi, dimostrando che un vero governo deve avere compassione e proteggere chi è nel bisogno. Questo ideale di giustizia è centrale nella visione biblica della leadership (vedi anche Salmo 82:3-4 e Isaia 1:17).

72:8-11 - La visione di un regno che si estende su tutta la terra è un'immagine di speranza e prosperità. Questo salmo indica l'attesa messianica di un regno universale in cui Cristo regnerà (vedi anche Salmo 22:27 e Apocalisse 11:15).

72:12-14 - Proteggere i poveri e liberare gli oppressi sono caratteristiche essenziali del regno di Dio. Questa enfasi sulla compassione è un invito all'azione per tutti i credenti nelle loro relazioni (vedere anche Luca 4:18 e Matteo 25:35-40).

72:18-19 - La lode a Dio per le Sue meraviglie è fondamentale, e sottolinea la necessità di riconoscere la sovranità divina in ogni cosa. Questo salmo si conclude con una dichiarazione di adorazione, ricordando ai credenti che Dio è degno di lode in ogni tempo (vedi anche Salmo 150:6 e Apocalisse 5:12).

Versi relativi a Salmos, 72:

Il Salmo 72, attribuito a Salomone, è una preghiera per il re ideale e il suo regno. Quali caratteristiche definiscono un governo giusto? Questo testo profetico descrive un regno segnato dalla giustizia, dalla compassione per i poveri e dal dominio universale. Il salmo affronta temi di pace, prosperità e culto globale. Il Salmo 72 indica il regno perfetto del Messia. Scopri con noi cinque passaggi biblici che illuminano le dimensioni messianiche di questo salmo visionario.

1 Re 3:9: "Dona dunque al tuo servo un cuore intelligente per giudicare il tuo popolo, affinché possa discernere saggiamente il bene e il male; poiché chi potrebbe giudicare questo tuo grande popolo?" - Questa richiesta di saggezza da parte di Salomone per governare è in linea con l'ideale di una regalità giusta descritta nel Salmo 72.

Isaia 11:4: "Ma giudicherà i poveri con giustizia e deciderà con equità in favore dei miti della terra; Colpirà la terra con la verga della sua bocca e con il soffio delle sue labbra ucciderà gli empi." - Questa descrizione del giusto governo del Messia riflette i temi del Salmo 72.

Apocalisse 11:15: "Il settimo angelo suonò la tromba e ci furono grandi voci nel cielo che dicevano: Il regno del mondo è diventato il regno del nostro Signore e del suo Cristo, ed egli regnerà nei secoli dei secoli." - Questo versetto riecheggia la visione del regno universale del re giusto descritta nel Salmo 72.

Michea 4:4: "Ma ciascuno siederà sotto la sua vite e sotto il suo fico, e non ci sarà nessuno che lo spaventi, perché la bocca del Signore degli eserciti ha parlato." - Questa visione di pace e prosperità sotto un governo retto è in linea con i temi del Salmo 72.

Matteo 2:11: "Entrando in casa, videro il ragazzo con Maria, sua madre. Prostrandosi, lo adorarono; e, aperti i loro tesori, gli diedero le loro offerte: oro, incenso e mirra." - L'adorazione dei magi del bambino Gesù riflette l'adorazione universale del re giusto descritta nel Salmo 72.

FAQ:

Cosa chiede il salmista al re nel Salmo 72?

Il salmista chiede al re di governare con giustizia, difendendo i poveri e portando pace e prosperità alla terra. (Salmo 72:1-4)

Come descrive il salmista il regno del re giusto?

Il regno del re giusto sarà caratterizzato da pace, prosperità e giustizia, e il re difenderà i deboli e i bisognosi. (Salmo 72:7-14)

Perché il salmista chiede a tutti i re di inchinarsi davanti al re?

Il salmista desidera che tutte le nazioni riconoscano l'autorità del re e la giustizia che egli porta, e lo benedicano. (Salmo 72:10-11)

Cosa si aspetta il salmista che il re faccia per i poveri e gli oppressi?

Il re deve liberare i poveri e gli oppressi, rendendo loro giustizia e salvandoli dalle mani dei malvagi. (Salmo 72:12-14)

Come descrive il salmista la durata del regno del re?

Il salmista descrive il regno del re come eterno, che abbraccia tutti gli angoli della terra, con pace continua. (Salmo 72:16-17)


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