Cattolica Bibbia
Mosaico decorativo

Daniel, 1

1. epi basilewV iwakim thV ioudaiaV etouV tritou paragenomenoV naboucodonosor basileuV babulwnoV eiV ierousalhm epoliorkei authn

1. Anno tertio regni Ioakim regis Iuda, venit Nabuchodonosor rex Babylonis in Ierusalem, et obsedit eam;

2. kai paredwken authn kurioV eiV ceiraV autou kai iwakim ton basilea thV ioudaiaV kai meroV ti twn ierwn skeuwn tou kuriou kai aphnegken auta eiV babulwna kai aphreisato auta en tw eidwliw autou

2. et tradidit Dominus in manu eius Ioakim regem Iuda, et partem vasorum domus Dei et asportavit ea in terram Sennaar in domum dei sui, et vasa intulit in domum Thesauri dei sui.

3. kai eipen o basileuV abiesdri tw eautou arcieunoucw agagein autw ek twn uiwn twn megistanwn tou israhl kai ek tou basilikou genouV kai ek twn epilektwn

3. Et ait rex Asphenez præposito Eunuchorum ut introduceret de filiis Israël, et de semine regio et tyrannorum,

4. neaniskouV amwmouV kai eueideiV kai episthmonaV en pash sofia kai grammatikouV kai sunetouV kai sofouV kai iscuontaV wste einai en tw oikw tou basilewV kai didaxai autouV grammata kai dialekton caldaikhn

4. pueros, in quibus nulla esset macula, decoros forma, et eruditos omni sapientia, cautos scientia, et doctos disciplina, et qui possent stare in palatio regis, ut doceret eos litteras, et linguam Chaldæorum.

5. kai didosqai autoiV ekqesin ek tou oikou tou basilewV kaq' ekasthn hmeran kai apo thV basilikhV trapezhV kai apo tou oinou ou pinei o basileuV kai ekpaideusai autouV eth tria kai ek toutwn sthsai emprosqen tou basilewV

5. Et constituit eis rex annonam per singulos dies de cibis suis, et de vino unde bibebat ipse, ut enutriti tribus annis, postea starent in conspectu regis.

6. kai hsan ek tou genouV twn uiwn israhl twn apo thV ioudaiaV danihl ananiaV misahl azariaV

6. Fuerunt ergo inter eos de filiis Iuda, Daniel, Ananias, Misaël, et Azarias.

7. kai epeqhken autoiV o arcieunoucoV onomata tw men danihl baltasar tw de anania sedrac kai tw misahl misac kai tw azaria abdenagw

7. Et imposuit eis præpositus eunuchorum, nomina Danieli, Baltassar Ananiæ, Sidrach Misaëli, Misach et Azariæ, Abdenago.

8. kai enequmhqh danihl en th kardia opwV mh alisghqh en tw deipnw tou basilewV kai en w pinei oinw kai hxiwse ton arcieunoucon ina mh summolunqh

8. Proposuit autem Daniel in corde suo ne pollueretur de mensa regis, neque de vino potus eius et rogavit eunuchorum præpositum ne contaminaretur.

9. kai edwke kurioV tw danihl timhn kai carin enantion tou arcieunoucou

9. Dedit autem Deus Danieli gratiam et misericordiam in conspectu principis eunuchorum.

10. kai eipen o arcieunoucoV tw danihl agwniw ton kurion mou ton basilea ton ektaxanta thn brwsin umwn kai thn posin umwn ina mh idh ta proswpa umwn diatetrammena kai asqenh para touV suntrefomenouV umin neaniaV twn allogenwn kai kinduneusw tw idiw trachlw

10. Et ait princeps eunuchorum ad Danielem Timeo ego dominum meum regem, qui constituit vobis cibum et potum qui si viderit vultus vestros macilentiores præ ceteris adolescentibus coævis vestris, condemnabitis caput meum regi.

11. kai eipen danihl abiesdri tw anadeicqenti arcieunoucw epi ton danihl ananian misahl azarian

11. Et dixit Daniel ad Malasar, quem constituerat princeps eunuchorum super Danielem, Ananiam, Misaëlem, et Azariam

12. peirason dh touV paidaV sou ef' hmeraV deka kai doqhtw hmin apo twn ospriwn thV ghV wste kaptein kai udropotein

12. Tenta nos obsecro servos tuos diebus decem, et dentur nobis legumina ad vescendum, et aqua ad bibendum

13. kai ean fanh h oyiV hmwn diatetrammenh para touV allouV neaniskouV touV esqiontaV apo tou basilikou deipnou kaqwV ean qelhV outw crhsai toiV paisi sou

13. et contemplare vultus nostros, et vultus puerorum, qui vescuntur cibo regio et sicut videris, facies cum servis tuis.

14. kai ecrhsato autoiV ton tropon touton kai epeirasen autouV hmeraV deka

14. Qui, audito sermone huiuscemodi, tentavit eos diebus decem.

15. meta de taV deka hmeraV efanh h oyiV autwn kalh kai h exiV tou swmatoV kreisswn twn allwn neaniskwn twn esqiontwn to basilikon deipnon

15. Post dies autem decem apparuerunt vultus eorum meliores, et corpulentiores præ omnibus pueris, qui vescebantur cibo regio.

16. kai hn abiesdri anairoumenoV to deipnon autwn kai ton oinon autwn kai antedidou autoiV apo twn ospriwn

16. Porro Malasar tollebat cibaria, et vinum potus eorum dabatque eis legumina.

17. kai toiV neaniskoiV edwken o kurioV episthmhn kai sunesin kai fronhsin en pash grammatikh tecnh kai tw danihl edwke sunesin en panti rhmati kai oramati kai enupnioiV kai en pash sofia

17. Pueris autem his dedit Deus scientiam, et disciplinam in omni libro, et sapientia Danieli autem intelligentiam omnium visionum et somniorum.

18. meta de taV hmeraV tautaV epetaxen o basileuV eisagagein autouV kai eishcqhsan apo tou arcieunoucou proV ton basilea naboucodonosor

18. Completis itaque diebus, post quos dixerat rex ut introducerentur introduxit eos præpositus eunuchorum in conspectu Nabuchodonosor.

19. kai wmilhsen autoiV o basileuV kai ouc eureqh en toiV sofoiV omoioV tw danihl kai anania kai misahl kai azaria kai hsan para tw basilei

19. Cumque eis locutus fuisset rex, non sunt inventi tales de universis, ut Daniel, Ananias, Misaël, et Azarias et steterunt in conspectu Regis.

20. kai en panti logw kai sunesei kai paideia osa ezhthse par' autwn o basileuV katelaben autouV sofwterouV dekaplasiwV uper touV sofistaV kai touV filosofouV touV en pash th basileia autou kai edoxasen autouV o basileuV kai katesthsen autouV arcontaV kai anedeixen autouV sofouV para pantaV touV autou en pragmasin en pash th gh autou kai en th basileia autou

20. Et omne verbum sapientiæ et intellectus, quod sciscitatus est ab eis Rex, invenit in eis decuplum super cunctos ariolos, et magos, qui erant in universo regno eius.

21. kai hn danihl ewV tou prwtou etouV thV basileiaV kurou basilewV perswn

21. Fuit autem Daniel usque ad annum primum Cyri regis.



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Note a piè di pagina:

1:1-2 - La cattività di Giuda inizia con la sconfitta di Gerusalemme e il re Nabucodonosor prende alcuni dei migliori giovani israeliti per servirli alla sua corte. Questo evento segna l'inizio di un periodo di purificazione e rinnovamento per il popolo di Dio, ancora sotto il dominio straniero (vedi anche Geremia 25:11 e 2 Cronache 36:6).

1:3-7 - Daniele e i suoi amici vengono scelti per servire il re e ricevono cibo speciale dalla tavola reale. Questo brano mette in luce il tentativo di Babilonia di assimilare gli ebrei, ma anche il coraggio e la determinazione di Daniele nel mantenere la sua identità di servitore di Dio (vedi anche 1 Pietro 1:14-16 e 1 Giovanni 2:15-17).

1:8-16 - Daniele decide di non contaminarsi con il cibo e le bevande del re, chiedendo una dieta a base di verdure e acqua. Questo atto di fedeltà a Dio riflette il principio di separazione e consacrazione dei credenti, anche in ambienti ostili. L'obbedienza di Daniele dimostra fiducia nella provvidenza di Dio (vedi anche Romani 12:2 e 1 Corinzi 10:31).

1:17-20 - Dio benedice Daniele e i suoi amici con saggezza e discernimento, superando gli altri giovani. La fedeltà di Daniele porta frutto spirituale, dimostrando come l'obbedienza a Dio possa portare a maggiori benedizioni e saggezza (vedi anche Giacomo 1:5 e Proverbi 2:6).

01:21 - Daniele rimane al servizio del re fino al primo anno di regno di Ciro, a dimostrazione della continuità della sovranità di Dio, che preserva il Suo popolo fino al momento della liberazione. La storia di Daniele è la prova che Dio è sovrano sulle nazioni e sui loro governanti (vedi anche Isaia 45:1-4 e Daniele 2:21).

Versi relativi a Daniel, 1:

Daniele capitolo 1 narra l'esilio dei giovani ebrei a Babilonia. In che modo Daniele e i suoi amici mantengono la loro fede in una terra straniera? Il testo riporta la loro determinazione a non contaminarsi, la loro saggezza superiore e il favore divino che ricevono. Questo capitolo fondamentale stabilisce i temi della fedeltà, dell'integrità e della sovranità di Dio anche in esilio. La narrazione dimostra come rimanere fedeli nonostante le sfide culturali. Esaminiamo insieme a noi cinque passi biblici che mettono in luce i principi duraturi presentati in questo capitolo stimolante.

1 Corinzi 10:13: "Nessuna tentazione ti ha colto che non sia comune agli uomini. E Dio è fedele; non permetterà che tu sia tentato oltre ciò che puoi sopportare. Ma quando saranno tentati, egli stesso offrirà loro la via d’uscita, affinché possano sopportarla." - Questo versetto riflette la fedeltà di Daniele e dei suoi amici nel mantenere la loro dieta kosher, mostrando come Dio fornisce la forza per resistere alla tentazione.

Romani 12:2: "Non conformarti al modello di questo mondo, ma sii trasformato dal rinnovamento della tua mente, così da poter sperimentare e provare la volontà buona, piacevole e perfetta di Dio." - È legato alla decisione di Daniele di non contaminarsi con il cibo del re, dimostrando un rinnovamento della mente e non conformarsi agli standard del mondo.

Giacomo 1:12: "Felice è l'uomo che persevera nella prova, perché, dopo la morte, riceverà la corona della vita, che Dio ha promesso a coloro che lo amano." - Questo versetto fa eco alla perseveranza di Daniele e dei suoi amici durante il periodo di prova e alle benedizioni che ricevettero per la loro fedeltà.

1 Pietro 2:11-12: "Carissimi, insisto affinché, come stranieri e pellegrini nel mondo, vi asteniate dai desideri carnali che combattono contro l'anima. Vivete tra i pagani in modo esemplare affinché, anche se vi accusano di fare il male, osservino le buone opere che fate e glorifichino Dio nel giorno del suo intervento." - Riflette la situazione di Daniele e dei suoi amici come esuli a Babilonia, mantenendo la loro integrità in una cultura straniera.

Proverbi 3:5-6: "Confida nel Signore con tutto il cuore e non appoggiarti sulla tua intelligenza; Riconosci il Signore in tutte le tue vie ed egli appianerà i tuoi sentieri." - Questo proverbio illustra la fiducia di Daniele in Dio proponendo la prova di dieci giorni, dimostrando fede piuttosto che fare affidamento sulla propria saggezza.

FAQ:

Cosa accadde a Daniele e ai suoi amici quando furono portati a Babilonia?

Daniele e i suoi amici furono scelti per servire il re di Babilonia, ma rifiutarono di mangiare il cibo del re per motivi di purezza, optando invece per una dieta vegetariana. (Daniele 1:3-16)

Perché Daniele si rifiutò di mangiare il cibo del re?

Daniele si rifiutò di mangiare il cibo del re per mantenersi puro secondo la legge ebraica, evitando cibi impuri o cibi offerti agli idoli. (Daniele 1:8)

In che modo Dio ricompensò Daniele e i suoi amici per la loro fedeltà?

Dio diede a Daniele e ai suoi amici saggezza e conoscenza, rendendoli più saggi di tutti gli altri giovani di Babilonia. (Daniele 1:17-20)

Chi era il leader che chiese che Daniele e i suoi amici seguissero una dieta diversa?

Il capo degli eunuchi, che temeva per la salute di Daniele e dei suoi amici, acconsentì a consentire loro una dieta vegetariana dopo aver visto che godevano di salute migliore degli altri. (Daniele 1:10-14)

Cosa accadde a Daniele dopo essere stato messo al servizio del re Nabucodonosor?

Daniele fu promosso al servizio del re Nabucodonosor e si distinse tra i saggi di Babilonia grazie alla sapienza che Dio gli aveva dato. (Daniele 1:19-21)


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