Mosaico decorativo

1. kai en tw katametreisqai umaV thn ghn en klhronomia aforieite aparchn tw kuriw agion apo thV ghV pente kai eikosi ciliadaV mhkoV kai euroV eikosi ciliadaV agion estai en pasi toiV orioiV autou kukloqen

1. “Quando tirardes à sorte para a partilha da terra, deduzireis, a título de oferenda reservada ao Senhor, uma porção da terra, que será sagrada.

2. kai estai ek toutou eiV agiasma pentakosioi epi pentakosiouV tetragwnon kukloqen kai phceiV penthkonta diasthma autw kukloqen

2. Ela medirá vinte e cinco mil côvados de comprimento por vinte mil de largura; será ela sagrada em toda a sua extensão. Desse território, reservareis para o santuário um quadrado de quinhentos côvados de lado, e cinquenta côvados de espaço vazio em volta.

3. kai ek tauthV thV diametrhsewV diametrhseiV mhkoV pente kai eikosi ciliadaV kai euroV deka ciliadaV kai en auth estai to agiasma agia twn agiwn

3. Do território assim medido, reservareis, pois, um espaço do comprimento de vinte e cinco mil côvados e da largura de dez mil, em que se encontrará o santuário, lugar sagrado.

4. apo thV ghV estai toiV iereusin toiV leitourgousin en tw agiw kai estai toiV eggizousi leitourgein tw kuriw kai estai autoiV topoV eiV oikouV afwrismenouV tw agiasmw autwn

4. Essa será a parte sagrada do território: ela pertencerá aos sacerdotes que fazem o serviço do santuário, que podem aproximar-se do Senhor para servi-lo. Lá encontrarão o lugar para suas casas e um lugar santo para o santuário.

5. eikosi kai pente ciliadeV mhkoV kai euroV deka ciliadeV estai toiV leuitaiV toiV leitourgousin tw oikw autoiV eiV katascesin poleiV tou katoikein

5. De outra parte, uma porção de vinte e cinco mil côvados de extensão por dez mil de largura se atribuirá aos levitas, que fazem o serviço do templo, com as cidades residenciais.*

6. kai thn katascesin thV polewV dwseiV pente ciliadaV euroV kai mhkoV pente kai eikosi ciliadaV on tropon h aparch twn agiwn panti oikw israhl esontai

6. Para o domínio da cidade, assinalareis uma porção de cinco mil côvados de largura, por vinte e cinco mil de comprimento, paralelamente ao espaço sagrado já reservado. Ela pertencerá a toda a casa de Israel.

7. kai tw hgoumenw ek toutou kai apo toutou eiV taV aparcaV twn agiwn eiV katascesin thV polewV kata proswpon twn aparcwn twn agiwn kai kata proswpon thV katascesewV thV polewV ta proV qalassan kai apo twn proV qalassan proV anatolaV kai to mhkoV wV mia twn meridwn apo twn oriwn twn proV qalassan kai to mhkoV epi ta oria ta proV anatolaV thV ghV

7. Para o príncipe, haverá um espaço de uma parte e de outra, e o comprimento do domínio sagrado e do domínio da cidade, do lado do ocidente para o ocidente, e do lado do oriente para o oriente, de uma largura igual à de cada parte, desde a fronteira ocidental até a fronteira oriental.

8. kai estai autw eiV katascesin en tw israhl kai ou katadunasteusousin ouketi oi afhgoumenoi tou israhl ton laon mou kai thn ghn kataklhronomhsousin oikoV israhl kata fulaV autwn

8. Será lá a sua terra, a sua propriedade em Israel. Assim, meus príncipes não mais oprimirão meu povo, mas deixarão o resto da terra às tribos da casa de Israel.”

9. tade legei kurioV qeoV ikanousqw umin oi afhgoumenoi tou israhl adikian kai talaipwrian afelesqe kai krima kai dikaiosunhn poihsate exarate katadunasteian apo tou laou mou legei kurioV qeoV

9. Eis o que diz o Senhor Javé: “Príncipes de Israel, basta! Renunciai à violência e à opressão; praticai a equidade e a justiça; cessai vossas exações contra o meu povo – oráculo do Senhor Javé.

10. zugoV dikaioV kai metron dikaion kai coinix dikaia estw umin

10. Tende balanças justas; um efá justo, um bato justo.

11. to metron kai h coinix omoiwV mia estai tou lambanein to dekaton tou gomor h coinix kai to dekaton tou gomor to metron proV to gomor estai ison

11. O efá e o bato terão a mesma capacidade, conterão ambos a décima parte de um homer, que servirá de base à sua medida.*

12. kai to staqmion eikosi oboloi oi pente sikloi pente kai oi deka sikloi deka kai penthkonta sikloi h mna estai umin

12. O siclo valerá vinte óbolos; vinte siclos mais vinte e cinco siclos mais quinze siclos equivalerão a uma mina”.*

13. kai auth h aparch hn aforieite ekton tou metrou apo tou gomor tou purou kai to ekton tou oifi apo tou korou twn kriqwn

13. “Eis a oferenda que separareis: um sexto do efá para cada homer de trigo e por homer de cevada.

14. kai to prostagma tou elaiou kotulhn elaiou apo deka kotulwn oti ai deka kotulai eisin gomor

14. Para o óleo, a oferta será de um bato por uma dezena de batos ou por coro (o coro equivale a um homer, quer dizer, a dez batos).

15. kai probaton apo twn deka probatwn afairema ek paswn twn patriwn tou israhl eiV qusiaV kai eiV olokautwmata kai eiV swthriou tou exilaskesqai peri umwn legei kurioV qeoV

15. Das pastagens de Israel será oferecida uma ovelha por rebanho de duzentas cabeças para a oblação, o holocausto e os sacrifícios pacíficos, a fim de servir de vítima expiatória por eles – oráculo do Senhor Javé.

16. kai paV o laoV dwsei thn aparchn tauthn tw afhgoumenw tou israhl

16. E de toda a população da terra será tomada essa oferenda em proveito do príncipe em Israel.

17. kai dia tou afhgoumenou estai ta olokautwmata kai ai qusiai kai ai spondai esontai en taiV eortaiV kai en taiV noumhniaiV kai en toiV sabbatoiV kai en pasaiV taiV eortaiV oikou israhl autoV poihsei ta uper amartiaV kai thn qusian kai ta olokautwmata kai ta tou swthriou tou exilaskesqai uper tou oikou israhl

17. É, porém, o príncipe que terá de fornecer os holocaustos, as oferendas e libações para as festas, as neomênias e os sábados e todas as solenidades da casa de Israel; é ele quem proverá os sacrifícios pelos pecados, a oblação, o holocausto e os sacrifícios pacíficos oferecidos em expiação pela casa de Israel.

18. tade legei kurioV qeoV en tw prwtw mhni mia tou mhnoV lhmyesqe moscon ek bown amwmon tou exilasasqai to agion

18. Eis o que diz o Senhor Javé: no primeiro dia do primeiro mês, tomarás um novilho sem defeito para fazer a expiação do santuário.

19. kai lhmyetai o iereuV apo tou aimatoV tou exilasmou kai dwsei epi taV fliaV tou oikou kai epi taV tessaraV gwniaV tou ierou kai epi to qusiasthrion kai epi taV fliaV thV pulhV thV aulhV thV eswteraV

19. O sacerdote tomará do sangue da vítima sacrificada pelo pecado e porá nos batentes da porta do templo, nos quatro cantos da base do altar e nos batentes da porta do átrio interior.

20. kai outwV poihseiV en tw ebdomw mhni mia tou mhnoV lhmyh par' ekastou apomoiran kai exilasesqe ton oikon

20. Farás a mesma coisa no primeiro dia do sétimo mês, por intenção de todos os que pecaram por erro ou inadvertência. Assim fareis a expiação pelo templo.

21. kai en tw prwtw mhni tessareskaidekath tou mhnoV estai umin to pasca eorth epta hmeraV azuma edesqe

21. No décimo quarto dia do primeiro mês, tereis a festa da Páscoa. Durante sete dias comereis pães ázimos.

22. kai poihsei o afhgoumenoV en ekeinh th hmera uper autou kai tou oikou kai uper pantoV tou laou thV ghV moscon uper amartiaV

22. Naquele dia, o príncipe sacrificará, por si mesmo como por toda a população da terra, um touro pelo pecado.

23. kai taV epta hmeraV thV eorthV poihsei olokautwmata tw kuriw epta moscouV kai epta kriouV amwmouV kaq' hmeran taV epta hmeraV kai uper amartiaV erifon aigwn kaq' hmeran

23. Em seguida, durante os sete dias da festa, oferecerá ele diariamente ao Senhor o holocausto de sete touros e sete carneiros sem defeito, do mesmo modo que um bode por dia, em sacrifício pelo pecado.

24. kai qusian pemma tw moscw kai pemma tw kriw poihseiV kai elaiou to in tw pemmati

24. A modo de oblação, ofertará um efá por touro, um efá por carneiro e um hin de óleo por efá.

25. kai en tw ebdomw mhni pentekaidekath tou mhnoV en th eorth poihseiV kata ta auta epta hmeraV kaqwV ta uper thV amartiaV kai kaqwV ta olokautwmata kai kaqwV to manaa kai kaqwV to elaion

25. No décimo quinto dia do sétimo mês, por ocasião da festa, oferecerá durante sete dias os mesmos sacrifícios pelo pecado, os mesmos holocaustos, as mesmas oferendas e as mesmas libações de óleo.”



Leggi la Bibbia in un anno

Unisciti alla nostra comunità e completa l'intera Bibbia in 365 giorni. Un percorso strutturato e stimolante per approfondire la tua fede e la tua conoscenza delle Scritture.