Levitski zakonik, 14
40. neka sveæenik naredi da se povadi zaraženo kamenje i baci na koje neèisto mjesto izvan grada.
40. neka sveæenik naredi da se povadi zaraženo kamenje i baci na koje neèisto mjesto izvan grada.
Levitic 14 opisuje postupak pročišćavanja za osobu koja je izliječena od kožne bolesti, poput lepre. Bog daje Mojsiju upute o postupcima pročišćavanja i žrtvama koje se moraju ponuditi. Ispod je pet stihova povezanih s temama obuhvaćenim Leviticom 14.
Oznaka 1:40-42: "I prišao mu je gubavcu, koji je, moleći se i stavljajući sebe na koljena pred sobom, rekao mu, ako želite, možete me očistiti. I Isuse, pomaknuo se s velikim suosjećanjem. vani i dodirnuo ga i rekao mu, želim, biti čist. I, rekavši to, tada je lepre nestala i bila čista. " Ovaj stih opisuje Isusovo ozdravljenje gubavca, temu koja se obraća u Levitu 14.
Luka 5:12-13: "I dogodilo se da je, budući da je u jednom od gradova, čovjek bio pun lepre-a koji je, vidjevši Isusa, promenuo na njegovom licu i molio, govoreći: Gospodine, ako želiš, ako želiš, ako želiš, ako želiš, ako želiš Želiš, dobro me možeš očistiti. A on, ispruživši ruku, dodirnuo ga je rekavši: želim, biti čist. A onda je gubavu nestala od njega. " Ovi stihovi također opisuju Isusovo izlječenje gubavca.
Matej 8:2-4: "I evo, došao je gubav i obožavao ga rekavši: Gospodine, ako želiš, možeš postati čist. I Isus, ispruživši mu ruku, dodirnuo ga, rekavši: želim, želim, biti čist. I ubrzo je pročišćen od lepre. Isus mu je tada rekao, pogledaj, nemoj ga reći nekome, već idite, pokažite vam svećeniku i uručuje ponudu koju je Mojsije utvrdio da služi kao svjedočanstvo. " Ovi stihovi uključuju Isusove upute gubavcu izliječene kako bi se upoznali sa svećenikom i daju žrtvu pročišćenja opisanu u Levitu 14.
Hebrejima 9:14: "Što više Kristova krv, koji se vječnim duhom ponudio bezgskodnom Bogu, očistit će vašu savjest mrtvih djela kako bi služio živom Bogu?" Ovaj stih govori o pročišćavanju koje se postiže Kristovom žrtvom, temi koja se odnosi na žrtve pročišćenja opisane u Levitu 14.
1. Petrova 1:18-19: "Znajući da nisu s korumpiranim stvarima, poput srebra ili zlata, spašeni od svog uzaludnog načina života koji ste dobili od svojih roditelja, ali s dragocjenom Kristovom krvlju, Kao bezgrešno i nekontaminirano janjetinu, "ovaj stih govori o važnosti Kristove žrtve kao sredstvima pročišćavanja našeg života.
“É doce o viver e o penar para trazer benefícios aos irmãos e para tantas almas que, vertiginosamente, desejam se justificar no mal, a despeito do Bem Supremo.” São Padre Pio de Pietrelcina
