Cattolica Bibbia
 

Jošua, 7

26. Potom navališe na njega gomilu kamenja, koje stoji do danas. Tako se Jahve ublaži od svoga žestoka gnjeva. Zbog toga se dogaðaja prozva ono mjesto dolina Akor i tako se zove do danas.

Versi relativi a Jošua, 7:

Joshua 7 se obraća epizodi u kojoj je Izrael poražen od stanovnika grada AI. To je zato što je Achian, jedan od izraelskih vojnika, bio nepoštivao Božje naredbe da ne odnese nijedan plijen grada Jerichoa. Zbog ovog prijestupa Bog uklanja svoju zaštitu nad narodom Izraela, dopuštajući im da budu poraženi. Ispod je pet stihova povezanih s temama obuhvaćenim u Joshua 7.

Postanak 3:11: "I Bog je pitao:" Tko vam je rekao da ste goli? Jeste li jeli stablo iz kojeg sam vam zabranio da jedete? "" Ovaj stih govori o važnosti poslušnosti Božjim naredbama. Baš kao što je Bog zabranio Adamu i Evi da jedu iz ploda stabla spoznaje dobra i zla, zabranio je Izraelcima da sami uzmu plijen Jerihona.

Ponovljeni zakon 7:26: "Oni ne donose gnusne stvari u vaš dom, ili ćete biti prokleti poput nje. Oni ih u potpunosti mrze i smatraju ih prljavim, jer su stvari posvećene uništavanju." Ovaj stih govori o važnosti izbjegavanja stjecanja prokletih objekata. Acin se nije poslušao ovom naredbom uzimajući neke od Jerichovih plijena za sebe.

Psalam 66:18: "Da sam držao bezakonja u srcu, Gospodin me ne bi čuo." Ovaj stih govori o važnosti priznanja i pokajanja grijeha. ACã je otkriven i kažnjen tek nakon što je priznao svoj grijeh.

Izaija 59:2: "Vaše bezakonje razdvojile su vas od vašeg Boga, tvoji grijesi sakrili su vam lice, i tako vas neće čuti." Ovaj stih govori o važnosti poslušnosti Bogu za održavanje njegove zaštite. Acinova neposlušnost dovela je do uklanjanja božanske zaštite nad narodom Izraela.

1. Korinćanima 15:33: "Nemojte se zavaravati: loše društvo korumpira dobar moral." Ovaj stih govori o važnosti ostajanja podalje od onih koji prakticiraju zlo. Acin je kažnjen ne samo vlastitim grijehom, već i zato što je njegovo djelovanje utjecalo na cijelu Izraelovu zajednicu.





“Não se fixe voluntariamente naquilo que o inimigo da alma lhe apresenta.” São Padre Pio de Pietrelcina