1. "Poslije ovoga izlit æu Duha svoga na svako tijelo, i proricat æe vaši sinovi i kæeri, vaši æe starci sanjati sne, a vaši mladiæi gledati viðenja.
2. Èak æu i na sluge i sluškinje izliti Duha svojeg u dane one.
3. Pokazat æu znamenja na nebu i zemlji, krv i oganj i stupove dima."
4. Sunce æe se prometnut' u tminu a mjesec u krv, prije nego svane Jahvin dan, velik i strašan.
5. Svi što prizivaju ime Jahvino spašeni æe biti, jer æe na brdu Sionu i u Jeruzalemu biti spasenje, kao što Jahve reèe, a meðu preživjelima oni koje Jahve pozove.
Note a piè di pagina:
3:1-2 - Joel prorokuje Božju osudu nad narodima, posebno onima koji su se prema Izraelu odnosili neprijateljski. Obećanje obnove za Izrael povezano je s Božjom pravdom nad neprijateljskim narodima (vidi također Izaija 34:1-17 i Ezekiel 25:1-7).
3:9-12 - Pozivanje naroda na bitku u "dolini odluke" slika je božanskog suda, gdje će Bog suditi narodima za njihove grijehe. Poziv na pripremu za rat zapravo je poziv na pokajanje i razmišljanje o vlastitom ponašanju prema Bogu i Njegovom narodu (vidi također Otkrivenje 16:16 i Izaija 34:2).
3:13-16 - Božji sud opisan je slikama uništenja i žetve, gdje će pravednici biti spašeni, a neprijateljski narodi kažnjeni. Ovaj događaj također je obećanje obnove za Izrael i demonstracija da je Bog suvereni sudac povijesti (vidi također Otkrivenje 14:14-20 i Matej 25:31-46).
3:17-18 - Obnova Izraela je popraćena obilnim blagoslovima nad zemljom, kao što su prosperitet i mir. Ovo odražava Božje milosrđe u obnovi Njegovog naroda i uspostavljanju pravde u zemlji (vidi također Amos 9:13-15 i Izaija 60:1-3).
03:21 - Bog obećava da će njegova pravednost biti utvrđena zauvijek. Ovaj stih završava knjigu s jamstvom da će nakon suda biti mir i blagostanje za Božji narod. Konačna obnova je obećanje vječne sigurnosti i blagoslova (vidi također Otkrivenje 21:1-4 i Rimljanima 8:18-25).
Versi relativi a Joel, 3:
Joel 3 poglavlje opisuje izlijevanje Duha. Kako Bog obećava osnažiti svoj narod? Ovaj nadahnuti tekst proriče vrijeme kada će se Duh izliti na svako tijelo, što će rezultirati vizijama, snovima i proročanstvima. Poglavlje također najavljuje kozmičke znakove koji prethode Danu Gospodnjem. Joel 3 nudi nadu za duhovnu obnovu usred suda. Razmotrite s nama pet biblijskih odlomaka koji osvjetljavaju središnje teme ovog vizionarskog poglavlja.
Matej 25:31-32: "Kad Sin Čovječji dođe u svojoj slavi, sa svim anđelima, sjedit će na svom prijestolju u nebeskoj slavi. Pred njim će se sabrati svi narodi i on će ih razlučiti jedne od drugih kao što pastir razlučuje ovce od jaraca." - Scena suda koju opisuje Isus odražava "dolinu odluke" spomenutu u Joelu 3, gdje se sudi narodima.
Otkrivenje 14:14-20: "Pogledah, i preda mnom bijeli oblak, a na oblaku sjedi neko biće 'kao sin čovječji'... Drugi anđeo iziđe iz hrama i pozva jakim glasom onoga koji sjedi na oblaku: 'Uzmi srp i žanji, jer došlo je vrijeme žetve...'" - Ovo apokaliptično gledište o sudu koristi slike slične onima u Joelu 3, poput žetve i tijeska.
Izaija 2:4: "On će suditi među narodima i riješiti sporove mnogih naroda. Prekovat će svoje mačeve u raonike i svoja koplja u srpove. Narod više neće dizati mač na narod, niti će se učiti ratu." - Ovaj stih predstavlja viziju univerzalnog mira nakon suda, u suprotnosti s ratom opisanim u Joelu 3.
Zaharija 14:2-3: "Skupit ću sve narode da se bore protiv Jeruzalema; grad će biti osvojen, kuće opljačkane, a žene silovane... Tada će Gospodin izaći i boriti se protiv tih naroda, kao što se bori na dan bitke." - Zaharija opisuje posljednju bitku u kojoj su sudjelovali svi narodi protiv Jeruzalema, slično scenariju opisanom u Joelu 3.
Mihej 4:3: "On će suditi među mnogim narodima i riješiti sporove između moćnih i udaljenih naroda. Prekovat će svoje mačeve u raonike i svoja koplja u srpove. Nacija više neće uzeti oružje da napadne drugu naciju, oni više neće učiti ratovati." - Mihej predstavlja viziju mira nakon presude sličnu Izaijinoj, u suprotnosti sa sukobom opisanim u Joelu 3.
FAQ:
Što Bog čini s narodima u "dolini odluke" u Joelu 3?
U "dolini odluke" Bog će suditi narodima koji su počinili nepravdu Izraelu, nagrađujući one koji su pravedno postupali s njegovim narodom i kažnjavajući njihove neprijatelje. (Joel 3,12-14)
Što razdvajanje naroda simbolizira u Joelu 3?
Razdvajanje naroda u Joelu 3 simbolizira Božji konačni sud, gdje će pravedni i nepravedni biti odvojeni prema svojim postupcima prema Božjem narodu. (Joel 3,2)
Kako Bog obećava da će blagosloviti izraelski narod nakon suda nad narodima?
Nakon suda, Bog obećava obnoviti Izrael, donoseći mir, blagostanje i sigurnost u njihovu zemlju i čineći je blagoslovljenim mjestom za svoju djecu. (Joel 3:18)
Što znači "gora Doma Gospodnjeg" u Joelu 3?
“Gora Doma Gospodnjega” simbolizira Božju prisutnost i vlast u Njegovom gradu, gdje On vlada i obnavlja svoj narod, donoseći pravdu i mir. (Joel 3:17)
Koja je Joelova posljednja poruka ljudima?
Joelova posljednja poruka je poruka nade i obnove, gdje će Bog, nakon presude, donijeti novu eru blagoslova i prosperiteta svom izabranom narodu. (Joel 3,20-21)
