1. et dixit Dominus ad me adhuc vade dilige mulierem dilectam amico et adulteram sicut diligit Dominus filios Israël et ipsi respectant ad deos alienos et diligunt vinacea uvarum
2. et fodi eam mihi quindecim argenteis et choro hordei et dimidio choro hordei
3. et dixi ad eam dies multos expectabis me non fornicaberis et non eris viro sed et ego expectabo te
4. quia dies multos sedebunt filii Israël sine rege et sine principe et sine sacrificio et sine altari et sine ephod et sine therafin
5. et post hæc revertentur filii Israël et quærent Dominum Deum suum et David regem suum et pavebunt ad Dominum et ad bonum ejus in novissimo dierum
Lábjegyzetek:
3:1-5 - Gómer árulása után Hóseás isteni utasítást kap feleségének megmentésére, ami jól mutatja Isten irgalmát és megbocsátását Izraelnek. Ez a cselekedet Isten feltétlen szeretetét jelképezi, amely mindig keresi a megbékélést népével (lásd még Lukács 15:11-32 és Róma 5:8).
3:4-5 - Hóseás megjövendöli, hogy Izrael sok napig fog élni király és áldozat nélkül, de a jövőben visszatérnek az Úrhoz, alázattal és bűnbánattal keresik Őt. Izrael helyreállításának ígérete az őszinte bűnbánathoz és Isten egyedüli Úrként való elismeréséhez kapcsolódik (lásd még Jeremiás 3:12-15 és ApCsel 3:19).
Kapcsolódó versek Prophetia Osee, 3:
Hóseás 3. fejezete a próféta személyes elbeszélését veszi fel. Hogyan tükrözi Hóseás Gómerrel való megbékélése Isten szeretetét? Ez a rövid, de erőteljes szöveg leírja Hóseás isteni parancsát, hogy mentse meg hűtlen feleségét, jelképezve Isten Izrael iránti megváltó szeretetét. A fejezet olyan témákat emel ki, mint a feltétel nélküli szeretet, a megváltás és a jövőbeni helyreállítás. A Hóseás 3. fejezete élénken szemlélteti az isteni kegyelem működését. Vizsgáljunk meg velünk öt bibliai részt, amelyek összhangban állnak e mozgalmas fejezet döntő témáival.
1Korinthus 6:20: "Magas áron vásároltak meg. Dicsőítsétek tehát Istent testetekkel." - Pál a „megvásárolt” gondolatát használja, hasonlóan Hóseás cselekedetéhez, amikor visszavásárolta feleségét a Hóseás 3-ban.
1Péter 1:18-19: "Hiszen tudjátok, hogy nem romlandó holmikkal, mint az ezüst vagy az arany váltottatok meg üres életmódotokból [...], hanem Krisztus drága vére által, mint a hibátlan és hibátlan bárányé." - Péter a megváltás gondolatát használja, megismételve Hóseás cselekedetét felesége megváltásában a Hóseás 3-ban.
Jeremiás 3:14: "Térjetek vissza, lázadó gyermekek, így szól az Úr, "mert én vagyok az úr ti felettetek. Elhozlak benneteket, egyet a városból, kettőt a családból, és elviszlek titeket Sionba."" - Jeremiás azt az ötletet használja, hogy Isten visszahívja népét, hasonlóan Hóseás cselekedetéhez a Hóseás 3-ban.
Lukács 15:11-32: "Jézus így folytatta: „Egy embernek volt két fia. A legfiatalabb így szólt az apjához: „Atyám, ki akarom részesedni az örökségből”. Így aztán felosztotta a vagyonát közöttük. [...]" - A tékozló fiú példázata a Hóseás 3. fejezetének témáit visszhangozza, mint például a hűtlenség, a bűnbánat és a helyreállítás.
Jelenések 5:9: "És új éneket énekeltek: 'Méltó vagy, hogy megkapd a könyvet és felnyisd pecsétjét, mert megöltek, és véreddel szereztél embereket Istennek minden törzsből, nyelvből, népből és nemzetből.'" - Ez a rész azt az elképzelést használja, hogy Isten „megvásárolta”, hasonlóan Hóseás cselekedetéhez, amikor a Hóseás 3-ban visszavásárolta feleségét.
FAQ:
Mit jelent Isten Hóseásnak adott parancsa, hogy vásárolja vissza Gómert?
Isten megparancsolja Hóseásnak, hogy vásárolja vissza Gómert, hűtlen feleségét, jelképezve azt a szeretetet és helyreállítást, amelyet Isten kínál Izraelnek hűtlensége ellenére. (Hóseás 3:1-3)
Mi a Hóseás 3 fő üzenete Izrael számára?
Az üzenet az, hogy Izraelnek vissza kell térnie az Úrhoz, felhagyva a bálványimádással, és várnia kell a jövőbeni helyreállításra, ahol Istent Királyként ismerik el. (Hóseás 3:4-5)
