1. si benefeceris scito cui feceris et erit gratia in bonis tuis multa
2. benefac justo et invenies retributionem magnam et si non ab ipso certe a Domino
3. non est ei bene qui adsiduus est malis et elemosynam non danti quoniam et Altissimus odio habet peccatores et misertus est pænitentibus
4. da misericordi et ne suscipias peccatorem et impiis et peccatoribus reddet vindictam custodiens eos in die vindictæ
5. da bono et non receperis peccatorem
6. benefac humili et non dederis impio prohibe panes illi dare ne in ipsis potentior te sit
7. nam duplicia mala invenies in omnibus bonis quoniam et Altissimus odio habet peccatores et impiis reddet vindictam
8. non agnoscetur in bonis amicus et non abscondetur in malis inimicus
9. in bonis viri inimici illius in tristitia et in malitia illius amicus agnitus est
10. non credas inimico tuo in æternum sicut enim æramentum eruginat nequitia illius
11. et si humiliatus vadat curvus adice animum tuum et custodi te ab illo
12. non statuas illum penes te nec sedeat ad dexteram tuam ne conversus stet in loco tuo ne forte conversus in locum tuum inquirat cathedram tuam et in novissimo cognoscas verba mea et in sermonibus meis stimuleris
13. quis miserebitur incantatori a serpente percusso et omnibus qui adpropiant bestiis et qui comitatur cum viro iniquo et obvolutus est in peccatis ejus
14. una hora tecum permanebit si autem declinaveris non subportabit
15. in labiis suis indulcat inimicus et in corde suo insidiatur ut subvertat te in foveam
16. in oculis suis lacrimatur inimicus et si invenerit tempus non satiabitur sanguine
17. si incurrerint tibi mala invenies eum illic priorem
18. in oculis suis lacrimatur inimicus et quasi adiuvans suffodiet plantas tuas
19. caput suum movebit et plaudebit manu et multa susurrans commutabit vultum suum
Lábjegyzetek:
12:1-2 - A szerző a jó gyakorlatát sürgeti, különösen azokkal szemben, akik megérdemlik, és nem a hálátlanok vagy rossz szándékúak felé. Ez tükrözi a jószívűség megkülönböztetésének fontosságát (lásd még Példabeszédek 3:27 és Galata 6:10).
12:3-5 - Ha jót teszünk a gonoszokkal, az nem biztos, hogy jutalmat hoz. A szerző bölcsességet tanácsol annak megválasztásában, hogy hol és kinek nyújtson nagylelkűséget (lásd még Zsoltárok 37:21 és Példabeszédek 24:1-2).
12:6-7 - Isten elutasítja a bűnösöket és a gonoszokat, és jó cselekedeteiket csak akkor fogadják el, ha megtérnek. A szerző hangsúlyozza, hogy az isteni igazságosság tévedhetetlen, és a bűnnek következményei vannak (lásd még Példabeszédek 15:29 és Ésaiás 59:2).
12:8-9 - Az igaz barát értéke a nehézségekben derül ki. A szerző azt tanítja, hogy a barátságokat idővel próbára kell tenni, és nem szabad megbízni az új és bizonyított barátokban (lásd még Példabeszédek 17:17 és János 15:14-15).
12:10-12 - Az ellenségekkel szembeni bizalmatlanság az óvatosság egyik formája. A szöveg óvatosságra és bölcsességre tanít azokkal, akik gonosz szándékról tettek tanúbizonyságot (lásd még Zsoltárok 37:12-13 és Máté 10:16).
Kapcsolódó versek Liber Ecclesiasticus, 12:
Az Ecclesiasticus 12. fejezete a jótékonyságban és a barátságokban való megkülönböztetést vizsgálja. Hogyan lehetünk bölcsek jóindulatú cselekedeteinkben és személyes kapcsolatainkban? Ez a tanulságos szöveg óvatosságra int, amikor másokon segítünk, és figyelmeztet, hogy ne segítsünk a gonoszokon. A fejezet azt is tárgyalja, hogyan lehet felismerni az igaz barátokat és ellenségeket, hangsúlyozva az óvatosság fontosságát a kapcsolatokban. A Prédikátor 12. fejezete bölcsességre buzdít a másokkal való bánásmódban. Nézzünk meg velünk öt bibliai részt, amelyek megerősítik az ebben az éleslátó fejezetben található alapelveket.
Máté 5:44: "De én azt mondom nektek: Szeressétek ellenségeiteket, és imádkozzatok azokért, akik üldöznek titeket" - Ez a vers ellentétben áll a Prédikátor 12:5-7-ben található, az ellenségekkel szembeni óvatosságra vonatkozó tanácsokkal, újszövetségi perspektívát kínálva.
Példabeszédek 19:6: "Sokan hízelegnek az uralkodónak, és mindannyian barátok az ajándékozókkal." - Ez a rész a Prédikátor 12:8-9-hez kapcsolódik, amely az öncélú barátságok hamisságára figyelmeztet.
Róma 12:20: "Ellenkezőleg: „Ha ellenséged éhes, etesd meg; ha szomjas, adj neki inni. Ezzel égő szenet halmoz a fejére." - Ez a vers a Prédikátor 12:10-18-tól eltérő perspektívát kínál, amely óvatosságra int az ellenségekkel szemben.
Példabeszédek 26:24-25: "Akiben gyűlölet van, ajkukkal leplezik szándékaikat, szívükben azonban csalás rejtőzik. Még ha lágy hangon beszél is, ne higgy neki, mert hét utálatosság tölti el a szívét." - Ez a rész az Ecclesiasticus 12:10-11 témáját tükrözi az ellenség csalárd természetéről.
Galata 6:10: "Ezért, amíg van lehetőségünk, tegyünk jót mindenkivel, különösen a hívő családdal." - Ez a vers kiegyensúlyozott perspektívát kínál a Prédikátor 12. fejezetének mások segítésére vonatkozó tanácsaival kapcsolatban.
FAQ:
Mit mond a Prédikátor 12 a bűnösök megsegítéséről?
A Sirach 12 azt tanítja, hogy óvatosnak kell lennünk, amikor segítünk a bűnösöknek, mert ha jót teszünk, akkor is igazságosnak kell lennünk, és nem bátorítani a bűnt. Az igazi segítség bűnbánatra vezeti az embereket. (Sirach 12:1-7)
Hogyan viselkedjünk ellenségeinkkel szemben az Ecclesiasticus 12 szerint?
Még ellenségeinkkel is kedvesen kell viselkednünk, de azt is fel kell ismernünk, hogy bizonyos esetekben Isten irgalmassága hatékonyabb lehet az üdvösség szempontjából, mint saját beavatkozásunk. (Sirach 12:10-12)
Mit tanácsol a Prédikátor 12. fejezete a jó cselekedethez?
Sirach 12 azt tanácsolja, hogy tegyünk jót őszintén és jutalma nélkül, mert Isten látja szándékainkat, és ennek megfelelően megjutalmaz bennünket. (Sirach 12:3-4)
Hogyan kezeljük a rosszat?
Megfontoltan kell bánnunk a gonosz emberekkel, mert bár megpróbálunk segíteni nekik, tetteik ártalmasak lehetnek ránk. A bölcsességhez belátásra van szükség. (Sirach 12:6-10)
Mit tanít a Prédikátor 12 a megbocsátásról?
A Sirach 12 azt tanítja, hogy meg kell bocsátanunk a sértéseket, mert a megbocsátás több lelki hasznot hoz mind magunknak, mind másoknak, mint a harag tartása. (Sirach 12:10)
