1. et accesserunt ad eum Pharisæi et Sadducæi temptantes et rogaverunt eum ut signum de cælo ostenderet eis
2. at ille respondens ait eis facto vespere dicitis serenum erit rubicundum est enim cælum
3. et mane hodie tempestas rutilat enim triste cælum
4. faciem ergo cæli dijudicare nostis signa autem temporum non potestis generatio mala et adultera signum quærit et signum non dabitur ei nisi signum Jonæ et relictis illis abiit
5. et cum venissent discipuli ejus trans fretum obliti sunt panes accipere
6. qui dixit illis intuemini et cavete a fermento Pharisæorum et Sadducæorum
7. at illi cogitabant inter se dicentes quia panes non accepimus
8. sciens autem Jesus dixit quid cogitatis inter vos modicæ fidei quia panes non habetis
9. nondum intellegitis neque recordamini quinque panum quinque milium hominum et quot cofinos sumpsistis
10. neque septem panum quattuor milium hominum et quot sportas sumpsistis
11. quare non intellegitis quia non de pane dixi vobis cavete a fermento Pharisæorum et Sadducæorum
12. tunc intellexerunt quia non dixerit cavendum a fermento panum sed a doctrina Pharisæorum et Sadducæorum
13. venit autem Jesus in partes Cæsareæ Philippi et interrogabat discipulos suos dicens quem dicunt homines esse Filium hominis
14. at illi dixerunt alii Johannem Baptistam alii autem Heliam alii vero Hieremiam aut unum ex prophetis
15. dicit illis vos autem quem me esse dicitis
16. respondens Simon Petrus dixit tu es Christus Filius Dei vivi
17. respondens autem Jesus dixit ei beatus es Simon Bar Jona quia caro et sanguis non revelavit tibi sed Pater meus qui in cælis est
18. et ego dico tibi quia tu es Petrus et super hanc petram ædificabo ecclesiam meam et portæ inferi non prævalebunt adversum eam
19. et tibi dabo claves regni cælorum et quodcumque ligaveris super terram erit ligatum in cælis et quodcumque solveris super terram erit solutum in cælis
20. tunc præcepit discipulis suis ut nemini dicerent quia ipse esset Jesus Christus
21. exinde cœpit Jesus ostendere discipulis suis quia oporteret eum ire Hierosolymam et multa pati a senioribus et scribis et principibus sacerdotum et occidi et tertia die resurgere
22. et adsumens eum Petrus cœpit increpare illum dicens absit a te Domine non erit tibi hoc
23. qui conversus dixit Petro vade post me Satana scandalum es mihi quia non sapis ea quæ Dei sunt sed ea quæ hominum
24. tunc Jesus dixit discipulis suis si quis vult post me venire abneget semet ipsum et tollat crucem suam et sequatur me
25. qui enim voluerit animam suam salvam facere perdet eam qui autem perdiderit animam suam propter me inveniet eam
26. quid enim prodest homini si mundum universum lucretur animæ vero suæ detrimentum patiatur aut quam dabit homo commutationem pro anima sua
27. Filius enim hominis venturus est in gloria Patris sui cum angelis suis et tunc reddet unicuique secundum opus ejus
28. amen dico vobis sunt quidam de hic stantibus qui non gustabunt mortem donec videant Filium hominis venientem in regno suo
Lábjegyzetek:
16:1-4 - Jézus szembeszáll a farizeusokkal és szadduceusokkal, akik jelt kérnek, megkérdőjelezve hitük hiányát. Azt tanítja, hogy a fizikai jelek ellenére az igaz hit mély lelki megértést és szívváltozást igényel (lásd még Lukács 11:29-32 és János 4:48).
16:5-12 - Jézus óva int a farizeusok és szadduceusok „kovászától”, amely a hitet megrontó hamis tanokat szimbolizálja. Azt tanítja, hogy milyen fontos felismerni azokat a szellemi hatásokat, amelyek félrevezethetik Isten népét (lásd még 1Korinthus 5:6-8 és Galata 5:9).
16:13-20 - Péter megvallja, hogy Jézus a Krisztus, az élő Isten Fia, és Jézus őt ajánlja ezért az isteni kinyilatkoztatásért. Ez a gyónás az Egyház és Isten Királyságának alapja, megmutatva, hogy az isteni kinyilatkoztatás elengedhetetlen az igaz hithez (lásd még Lukács 9:18-20 és János 6:68-69).
16:21-23 - Jézus beszélni kezd a haláláról és feltámadásáról, Péter pedig megpróbálja lebeszélni. Jézus megdorgálja, mondván: "Távozz tőlem, Sátán!" és annak tanítása, hogy Isten tervei magasabbak a miénknél, és hogy Krisztus küldetése szenvedéssel jár (lásd még Márk 8:31-33 és Lukács 9:22).
16:24-28 - Jézus a tanítványság költségeiről tanít, hangsúlyozva, hogy Krisztus követéséhez meg kell tagadni önmagunkat, fel kell venni a keresztet, és el kell veszíteni az életét, hogy megszerezzük azt. Hangsúlyozza, hogy Isten Királysága értékesebb minden földi haszonnál (lásd még Márk 8:34-38 és Lukács 9:23-27).
Kapcsolódó versek Evangelium secundum Matthaeum, 16:
Máté evangéliuma 16. fejezete fordulópontot jelent Jézus szolgálatában. Milyen döntő kinyilatkoztatások születnek? Ez a sarkalatos szöveg magában foglalja a jelkérést, Péter megvallását Jézus kilétéről és a szenvedés első bejelentését. A fejezet olyan témákat mutat be, mint az egyházalapítás és a tanítványság költségei. Máté 16. fejezete arra hívja fel a tanítványokat, hogy valóban megértsék, ki is Jézus. Vizsgáljunk meg velünk öt olyan bibliai részt, amelyek összhangban állnak ennek az átalakuló fejezetnek az alapvető igazságaival.
Márk 8:11-13: "Jöttek a farizeusok, és vádolni kezdték Jézust. Hogy próbára tegyék, mennyei jelet kértek tőle. Mélyet sóhajtott, és így szólt: „Miért kér jelt ez a nemzedék? Az igazat mondom: nem adnak neki jelt. Így hát otthagyta őket, visszament a csónakhoz, és átment a túlsó partra." - Márk e szakasza ugyanarról az eseményről számol be, mint a Máté 16:1-4, ahol a farizeusok jelt kérnek Jézustól.
Jónás 1:17: "Az Úr egy nagy halat nyelt le Jónásnak, és három napig és három éjszakán át a hal belsejében maradt." - Jézus „Jónás jelére” utal a Máté 16:4-ben, utalva erre a szakaszra.
János 6:68-69: "Simon Péter így válaszolt neki: Uram, kihez menjünk? Benned vannak az örök élet szavai. Hisszük és tudjuk, hogy te vagy Isten Szentje." - Péternek ez a János-vallomása a Máté 16:16-ban található megvallásához kapcsolódik: „Te vagy a Krisztus, az élő Isten Fia”.
Ésaiás 22:22: "Vállára teszem Dávid királyságának kulcsát. Amit kinyit, azt senki nem zárhatja be, és amit bezár, azt senki sem tudja kinyitni." - Ésaiásnak ez a próféciája a „mennyek országának kulcsaira” vonatkozik, amelyeket Jézus Péternek ígér a Máté 16:19-ben.
Zsolt 49:7-8: "Egyikük sem válthatja meg testvérét, vagy fizetheti meg Istennek a váltságdíjat, mert egy élet váltságdíja felbecsülhetetlen. Nincs olyan fizetés, amely örökre felszabadítana." - Ez a zsoltár Jézus kijelentéséhez kapcsolódik a Máté 16:26-ban az emberi lélek értékéről.
FAQ:
Mit mondott Jézus Péter tekintélyéről a Máté 16-ban?
Jézus így szólt Péterhez: Te Péter vagy, és erre a sziklára építem fel egyházamat. Péternek hatalmat adott a gyülekezet felett, és hatalmat adott a megkötésre és a feloldásra a földön és a mennyben. (Máté 16:18-19)
Hogyan reagált Jézus, amikor értesült Péter kísértéséről?
Amikor Péter megpróbálta megakadályozni Jézust abban, hogy a haláláról beszéljen, Jézus megfeddte, mondván: "Távozz tőlem, Sátán!" Ez megmutatta a kísértést, hogy megpróbáljuk eltéríteni Jézust küldetésétől. (Máté 16:23)
Mit tanított Jézus az önmegtagadásról?
Jézus azt mondta, hogy aki követni akarja Őt, annak meg kell tagadnia magát, fel kell vennie a keresztjét, és követnie kell Őt. Ez azt jelenti, hogy alázatban és önmegtagadásban élünk Krisztus tanításainak követésére. (Máté 16:24)
Mit jelent "elveszíteni a lelkedet Jézusért"?
Jézus azt tanította, hogy aki meg akarja menteni az életét, az elveszti, de aki elveszti életét érte, az örök életet talál. Ez rávilágít annak fontosságára, hogy Krisztust helyezzük az első helyre. (Máté 16:25)
Mit ígért Jézus az eljöveteléről?
Jézus megígérte, hogy néhányan azok közül, akik hallgatják őt, nem fogják megízlelni a halált, mielőtt meglátják az Emberfiát eljönni az Ő királyságában. (Máté 16:28)
