1. καὶ ἐλυπήθη Ιωνας λύπην μεγάλην καὶ συνεχύθη
2. καὶ προσεύξατο πρὸς κύριον καὶ εἶπεν ὦ κύριε οὐχ οὗτοι οἱ λόγοι μου ἔτι ὄντος μου ἐν τῇ γῇ μου διὰ τοῦτο προέφθασα τοῦ φυγεῖν εἰς Θαρσις διότι ἔγνων ὅτι σὺ ἐλεήμων καὶ οἰκτίρμων μακρόθυμος καὶ πολυέλεος καὶ μετανοῶν ἐπὶ ταῖς κακίαις
3. καὶ νῦν δέσποτα κύριε λαβὲ τὴν ψυχήν μου ἀπ’ ἐμοῦ ὅτι καλὸν τὸ ἀποθανεῖν με ἢ ζῆν με
4. καὶ εἶπεν κύριος πρὸς Ιωναν εἰ σφόδρα λελύπησαι σύ
5. καὶ ἐξῆλθεν Ιωνας ἐκ τῆς πόλεως καὶ ἐκάθισεν ἀπέναντι τῆς πόλεως καὶ ἐποίησεν ἑαυτῷ ἐκεῖ σκηνὴν καὶ ἐκάθητο ὑποκάτω αὐτῆς ἐν σκιᾷ ἕως οὗ ἀπίδῃ τί ἔσται τῇ πόλει
6. καὶ προσέταξεν κύριος ὁ θεὸς κολοκύνθῃ καὶ ἀνέβη ὑπὲρ κεφαλῆς τοῦ Ιωνα τοῦ εἶναι σκιὰν ὑπεράνω τῆς κεφαλῆς αὐτοῦ τοῦ σκιάζειν αὐτῷ ἀπὸ τῶν κακῶν αὐτοῦ καὶ ἐχάρη Ιωνας ἐπὶ τῇ κολοκύνθῃ χαρὰν μεγάλην
7. καὶ προσέταξεν ὁ θεὸς σκώληκι ἑωθινῇ τῇ ἐπαύριον καὶ ἐπάταξεν τὴν κολόκυνθαν καὶ ἀπεξηράνθη
8. καὶ ἐγένετο ἅμα τῷ ἀνατεῖλαι τὸν ἥλιον καὶ προσέταξεν ὁ θεὸς πνεύματι καύσωνος συγκαίοντι καὶ ἐπάταξεν ὁ ἥλιος ἐπὶ τὴν κεφαλὴν Ιωνα καὶ ὠλιγοψύχησεν καὶ ἀπελέγετο τὴν ψυχὴν αὐτοῦ καὶ εἶπεν καλόν μοι ἀποθανεῖν με ἢ ζῆν
9. καὶ εἶπεν ὁ θεὸς πρὸς Ιωναν εἰ σφόδρα λελύπησαι σὺ ἐπὶ τῇ κολοκύνθῃ καὶ εἶπεν σφόδρα λελύπημαι ἐγὼ ἕως θανάτου
10. καὶ εἶπεν κύριος σὺ ἐφείσω ὑπὲρ τῆς κολοκύνθης ὑπὲρ ἧς οὐκ ἐκακοπάθησας ἐπ’ αὐτὴν καὶ οὐκ ἐξέθρεψας αὐτήν ἣ ἐγενήθη ὑπὸ νύκτα καὶ ὑπὸ νύκτα ἀπώλετο
11. ἐγὼ δὲ οὐ φείσομαι ὑπὲρ Νινευη τῆς πόλεως τῆς μεγάλης ἐν ᾗ κατοικοῦσιν πλείους ἢ δώδεκα μυριάδες ἀνθρώπων οἵτινες οὐκ ἔγνωσαν δεξιὰν αὐτῶν ἢ ἀριστερὰν αὐτῶν καὶ κτήνη πολλά
Lábjegyzetek:
4:1-3 - Jónás haragszik Isten Ninive iránti irgalmára. Ez az epizód feltárja az isteni kegyelem megértésének emberi kihívását, különösen, ha azokra is kiterjed, akiket ellenségnek vagy méltatlannak tartunk (lásd még Máté 5:44 és Lukács 15:28-32).
4:4-6 - Isten egy növényt növeszt, hogy árnyékot adjon Jónásnak, majd elszárad. A tanulság az, hogy bíznunk kell Isten bölcsességében és gondviselésében, aki tudja, mi a legjobb nekünk, és a körülményeinken keresztül tanít bennünket (lásd még Filippi 4:12-13 és Jakab 1:5).
4:7-9 - Isten megkérdezi Jónást a haldokló növény iránti haragjáról. Ez a helyzet illusztrálja az emberi hajlamot arra, hogy ragaszkodjon a mulandósághoz, és hogy nem érti meg Isten együttérzését mindenki nagyobb javára (lásd még Róma 9:20-21 és 1Korinthus 9:24-27).
4:10-11 - Isten elmagyarázza Jónásnak, hogy irgalmas Ninivére, egy több mint 120 000 lakosú városra. Ez megerősíti azt az elképzelést, hogy Isten irgalmassága kivétel nélkül mindenkire kiterjed, és hogy Isten azt akarja, hogy mindenki üdvözüljön (lásd még 2Péter 3:9 és 1Timótheus 2:4).
Kapcsolódó versek Jonas, 4:
Jónás 4. fejezete feltárja a próféta belső küzdelmét Isten irgalmával. Miért haragszik Jónás Isten Ninive iránti könyörületességére? Ez a provokatív szöveg leleplezi Jónás keserűségét, és azt, hogy az igazságot részesíti előnyben az irgalmassággal szemben. A fejezet a növényi metaforával tanítja Jónást az isteni együttérzésről. Jónás 4. fejezete megkérdőjelezi Isten minden ember iránti szeretetének megértését és az „ellenségekhez” való viszonyulásunkat. Gondolkodj el velünk öt bibliai részleten, amelyek megvilágítják a kegyelem és az irgalom témáit, amelyek ebben a kihívásokkal teli utolsó fejezetben fejeződnek ki.
Lukács 15:28-30: "A legidősebb fiút harag töltötte el, és nem volt hajlandó belépni. Aztán kijött az apja, és sürgette. De ő így válaszolt apjának: „Nézd! Mindezen évek alatt rabszolgaként dolgoztam az ön szolgálatában, és soha nem szegtem meg a parancsait. De még egy gyereket sem adtál nekem, hogy a barátaimmal ünnepeljek. De amikor az a fiad, aki prostituáltakkal elpazarolta a vagyonodat, hazatér, leölöd neki a hízott borjút!" - A tékozló fiú példázatában szereplő legidősebb fiú hozzáállása Jónás felháborodását tükrözi Isten Ninive iránti irgalma miatt.
Róma 9:15-16: "Mert azt mondja Mózesnek: Könyörülök, akinek irgalmazok, és könyörülök, akinek irgalmazok. Ezért ez nem az emberi vágytól vagy erőfeszítéstől függ, hanem Isten irgalmától." - Ez a vers Isten szuverenitásának és irgalmának témáját tükrözi, amely központi szerepet játszik Jónás konfliktusában a 4. fejezetben.
Mikeás 7:18: "Ki hasonlítható hozzád, ó Isten, aki megbocsátja a bűnt, és elfelejti öröksége maradékának vétkét? Te, aki nem haragszol örökké, hanem örömödet leled a szeretet kimutatásában." - Mikeás Isten irgalmát magasztalja, ellentétben Jónás hozzáállásával a 4. fejezetben.
Zsoltárok 103:8-10: "Az Úr könyörületes és irgalmas, nagyon türelmes és tele van szeretettel. Nem vádol minket állandóan, és nem neheztel ránk örökké; Nem bűneink szerint bánik velünk, és nem a mi vétkeink szerint fizet nekünk." - Ez a zsoltár Isten tulajdonságait ünnepli, amelyeket Jónás nehezen fogadott el a 4. fejezetben.
Ésaiás 55:8-9: "Mert az én gondolataim nem a ti gondolataitok, és nem a ti útaitok az én utaim – így szól az Úr. 'Ahogy magasabbak az egek a földnél, úgy magasabbak az én utaim a ti útaitoknál, és az én gondolataim a ti gondolataitoknál.'" - Ez a vers Isten gondolatainak és útjainak felsőbbrendűségének témáját tükrözi, ellentétben Jónás korlátozott perspektívájával a 4. fejezetben.
FAQ:
Hogyan reagált Jónás Isten Ninive iránti irgalmára?
Jónást feldühítette Isten Ninive iránti irgalma, mert azt akarta, hogy a város elpusztuljon, nem értve Isten jóságát. (Jónás 4:1-3)
Mit tanított Isten Jónásnak a növekvő növényen keresztül?
Isten megnőtt egy növényt, hogy árnyékot adjon Jónásnak, de aztán elhervadtatta, és megtanította neki, hogy Isten irgalma nagy, és mindenki iránt könyörületes. (Jónás 4:6-11)
Miért feddte meg Isten Jónást a könyv végén?
Isten megfeddte Jónást, amiért sajnálta a növényt, de nem törődött Ninive közelgő pusztításával, megmutatva, hogy Jónásnak meg kell tanulnia könyörületet érezni az emberek iránt, ahogyan Isten teszi. (Jónás 4:9-11)
Mit árul el Isten a természetéről Jónás könyvében?
Isten kinyilatkoztatja együttérzését, irgalmát és megbocsátási hajlandóságát, még a legmegbánóbb bűnösöknek is, például Ninive lakóinak. (Jónás 4:10-11)
Mi a fő tanulsága Jónás könyvének?
Jónás könyvének fő tanulsága az, hogy Isten mindenkinek felajánlja irgalmát, tekintet nélkül származására vagy bűnére, és elvárja, hogy követői is részt vegyenek ebben az együttérzésben. (Jónás 4:10-11)
