1. καὶ ἐλυπήθη Ιωνας λύπην μεγάλην καὶ συνεχύθη
2. καὶ προσεύξατο πρὸς κύριον καὶ εἶπεν ὦ κύριε οὐχ οὗτοι οἱ λόγοι μου ἔτι ὄντος μου ἐν τῇ γῇ μου διὰ τοῦτο προέφθασα τοῦ φυγεῖν εἰς Θαρσις διότι ἔγνων ὅτι σὺ ἐλεήμων καὶ οἰκτίρμων μακρόθυμος καὶ πολυέλεος καὶ μετανοῶν ἐπὶ ταῖς κακίαις
3. καὶ νῦν δέσποτα κύριε λαβὲ τὴν ψυχήν μου ἀπ’ ἐμοῦ ὅτι καλὸν τὸ ἀποθανεῖν με ἢ ζῆν με
4. καὶ εἶπεν κύριος πρὸς Ιωναν εἰ σφόδρα λελύπησαι σύ
5. καὶ ἐξῆλθεν Ιωνας ἐκ τῆς πόλεως καὶ ἐκάθισεν ἀπέναντι τῆς πόλεως καὶ ἐποίησεν ἑαυτῷ ἐκεῖ σκηνὴν καὶ ἐκάθητο ὑποκάτω αὐτῆς ἐν σκιᾷ ἕως οὗ ἀπίδῃ τί ἔσται τῇ πόλει
6. καὶ προσέταξεν κύριος ὁ θεὸς κολοκύνθῃ καὶ ἀνέβη ὑπὲρ κεφαλῆς τοῦ Ιωνα τοῦ εἶναι σκιὰν ὑπεράνω τῆς κεφαλῆς αὐτοῦ τοῦ σκιάζειν αὐτῷ ἀπὸ τῶν κακῶν αὐτοῦ καὶ ἐχάρη Ιωνας ἐπὶ τῇ κολοκύνθῃ χαρὰν μεγάλην
7. καὶ προσέταξεν ὁ θεὸς σκώληκι ἑωθινῇ τῇ ἐπαύριον καὶ ἐπάταξεν τὴν κολόκυνθαν καὶ ἀπεξηράνθη
8. καὶ ἐγένετο ἅμα τῷ ἀνατεῖλαι τὸν ἥλιον καὶ προσέταξεν ὁ θεὸς πνεύματι καύσωνος συγκαίοντι καὶ ἐπάταξεν ὁ ἥλιος ἐπὶ τὴν κεφαλὴν Ιωνα καὶ ὠλιγοψύχησεν καὶ ἀπελέγετο τὴν ψυχὴν αὐτοῦ καὶ εἶπεν καλόν μοι ἀποθανεῖν με ἢ ζῆν
9. καὶ εἶπεν ὁ θεὸς πρὸς Ιωναν εἰ σφόδρα λελύπησαι σὺ ἐπὶ τῇ κολοκύνθῃ καὶ εἶπεν σφόδρα λελύπημαι ἐγὼ ἕως θανάτου
10. καὶ εἶπεν κύριος σὺ ἐφείσω ὑπὲρ τῆς κολοκύνθης ὑπὲρ ἧς οὐκ ἐκακοπάθησας ἐπ’ αὐτὴν καὶ οὐκ ἐξέθρεψας αὐτήν ἣ ἐγενήθη ὑπὸ νύκτα καὶ ὑπὸ νύκτα ἀπώλετο
11. ἐγὼ δὲ οὐ φείσομαι ὑπὲρ Νινευη τῆς πόλεως τῆς μεγάλης ἐν ᾗ κατοικοῦσιν πλείους ἢ δώδεκα μυριάδες ἀνθρώπων οἵτινες οὐκ ἔγνωσαν δεξιὰν αὐτῶν ἢ ἀριστερὰν αὐτῶν καὶ κτήνη πολλά
Fußnoten:
4:1-3 - Jona ist wütend über Gottes Barmherzigkeit gegenüber Ninive. Diese Episode offenbart die menschliche Herausforderung, die göttliche Gnade zu verstehen, insbesondere wenn sie sich auf Menschen erstreckt, die wir als Feinde oder Unwürdige betrachten (siehe auch Matthäus 5:44 und Lukas 15:28-32).
4:4-6 - Gott lässt eine Pflanze wachsen, die Jona Schatten spendet, und lässt sie dann verdorren. Die Lehre daraus ist, dass wir auf Gottes Weisheit und Vorsehung vertrauen müssen. Er weiß, was das Beste für uns ist, und lehrt uns durch unsere Umstände (siehe auch Philipper 4,12-13 und Jakobus 1,5).
4:7-9 - Gott befragt Jona zu seinem Zorn auf die sterbende Pflanze. Diese Situation veranschaulicht die menschliche Tendenz, am Vergänglichen festzuhalten und Gottes Mitgefühl für das Wohl aller nicht zu verstehen (siehe auch Römer 9:20-21 und 1. Korinther 9:24-27).
4:10-11 - Gott erklärt Jona, dass er Mitleid mit Ninive hat, einer großen Stadt mit über 120.000 Einwohnern. Dies bekräftigt die Vorstellung, dass Gottes Barmherzigkeit sich auf alle Menschen erstreckt, ohne Ausnahme, und dass Gott möchte, dass alle gerettet werden (siehe auch 2. Petrus 3:9 und 1. Timotheus 2:4).
Verse im Zusammenhang mit Jonas, 4:
Jona, Kapitel 4 offenbart den inneren Kampf des Propheten mit der Barmherzigkeit Gottes. Warum ärgert sich Jona über Gottes Mitgefühl für Ninive? Dieser provokative Text offenbart Jonas Bitterkeit und seine Vorliebe für Gerechtigkeit gegenüber Barmherzigkeit. Das Kapitel verwendet die Pflanzenmetapher, um Jona etwas über göttliches Mitgefühl zu lehren. Jona 4 stellt unser Verständnis von Gottes Liebe für alle Menschen und unsere eigene Haltung gegenüber „Feinden“ in Frage. Denken Sie mit uns über fünf Bibelstellen nach, die die Themen Gnade und Barmherzigkeit beleuchten, die in diesem anspruchsvollen Schlusskapitel zum Ausdruck kommen.
Lukas 15:28-30: "Der älteste Sohn war voller Wut und weigerte sich einzutreten. Dann kam sein Vater heraus und drängte ihn. Aber er antwortete seinem Vater: „Schau! All die Jahre habe ich wie ein Sklave in Ihren Diensten gearbeitet und Ihren Befehlen nie missachtet. Aber du hast mir nie ein Kind geschenkt, um mit meinen Freunden zu feiern. Aber wenn dein Sohn, der dein Vermögen mit Prostituierten verschwendet hat, nach Hause zurückkehrt, schlachtest du das gemästete Kalb für ihn!‘" - Die Haltung des ältesten Sohnes im Gleichnis vom verlorenen Sohn spiegelt Jonas Empörung über Gottes Gnade gegenüber Ninive wider.
Römer 9:15-16: "Denn er sagt zu Mose: „Ich werde Erbarmen haben, mit wem ich Erbarmen haben werde, und ich werde Mitleid haben, mit wem ich Mitleid haben werde.“ Daher hängt dies nicht von menschlichen Wünschen oder Anstrengungen ab, sondern von der Barmherzigkeit Gottes." - Dieser Vers spiegelt das Thema der Souveränität und Barmherzigkeit Gottes wider, das im Mittelpunkt von Jonas Konflikt in Kapitel 4 steht.
Micha 7:18: "Wer ist vergleichbar mit dir, o Gott, der du Sünde vergibst und die Übertretung des Rests seines Erbes vergisst? Du bleibst nicht ewig wütend, sondern hast Freude daran, Liebe zu zeigen." - Micha preist die Barmherzigkeit Gottes und steht im Gegensatz zu Jonas Haltung in Kapitel 4.
Psalmen 103:8-10: "Der Herr ist mitfühlend und barmherzig, sehr geduldig und voller Liebe. Er beschuldigt uns nicht ständig und ärgert uns nicht für immer; Er verfährt nicht nach unseren Sünden mit uns und vergilt uns nicht nach unseren Sünden." - Dieser Psalm feiert die Eigenschaften Gottes, die Jona in Kapitel 4 nur schwer akzeptieren konnte.
Jesaja 55:8-9: "Denn meine Gedanken sind nicht deine Gedanken, und deine Wege sind nicht meine Wege“, erklärt der Herr. „Wie die Himmel höher sind als die Erde, so sind meine Wege höher als deine Wege und meine Gedanken höher als deine Gedanken.“" - Dieser Vers spiegelt das Thema der Überlegenheit der Gedanken und Wege Gottes wider und steht im Gegensatz zu Jonas begrenzter Perspektive in Kapitel 4.
FAQ:
Wie reagierte Jona auf Gottes Barmherzigkeit gegenüber Ninive?
Jona war erzürnt über Gottes Barmherzigkeit gegenüber Ninive, denn er wünschte die Zerstörung der Stadt, ohne Gottes Güte zu verstehen. (Jona 4:1-3)
Was lehrte Gott Jona durch die Pflanze, die wuchs?
Gott ließ eine Pflanze wachsen, die Jona Schatten spenden sollte, ließ sie dann aber verdorren und lehrte ihn, dass Gottes Barmherzigkeit groß ist und er Mitleid mit allen hat. (Jona 4,6-11)
Warum tadelte Gott Jona am Ende des Buches?
Gott tadelte Jona, weil er Mitleid mit der Pflanze hatte, sich aber nicht um die bevorstehende Zerstörung Ninives kümmerte. Dies zeigte, dass Jona lernen musste, Mitgefühl für die Menschen zu haben, so wie Gott es tut. (Jona 4:9-11)
Was offenbart Gott im Buch Jona über sein Wesen?
Gott offenbart sein Mitgefühl, seine Barmherzigkeit und seine Bereitschaft zu vergeben, selbst den reuelosesten Sündern, wie den Einwohnern von Ninive. (Jona 4,10-11)
Was ist die wichtigste Lehre aus dem Buch Jona?
Die wichtigste Lehre aus dem Buch Jona ist, dass Gott jedem Menschen seine Barmherzigkeit schenkt, unabhängig von seiner Herkunft oder Sünde, und dass er von seinen Anhängern erwartet, dass sie dieses Mitgefühl teilen. (Jona 4,10-11)
