1. παῦλος καὶ σιλουανὸς καὶ τιμόθεος τῇ ἐκκλησίᾳ θεσσαλονικέων ἐν θεῶ πατρὶ καὶ κυρίῳ ἰησοῦ χριστῶ· χάρις ὑμῖν καὶ εἰρήνη.
2. εὐχαριστοῦμεν τῶ θεῶ πάντοτε περὶ πάντων ὑμῶν, μνείαν ποιούμενοι ἐπὶ τῶν προσευχῶν ἡμῶν, ἀδιαλείπτως
3. μνημονεύοντες ὑμῶν τοῦ ἔργου τῆς πίστεως καὶ τοῦ κόπου τῆς ἀγάπης καὶ τῆς ὑπομονῆς τῆς ἐλπίδος τοῦ κυρίου ἡμῶν ἰησοῦ χριστοῦ ἔμπροσθεν τοῦ θεοῦ καὶ πατρὸς ἡμῶν,
4. εἰδότες, ἀδελφοὶ ἠγαπημένοι ὑπὸ [τοῦ] θεοῦ, τὴν ἐκλογὴν ὑμῶν,
5. ὅτι τὸ εὐαγγέλιον ἡμῶν οὐκ ἐγενήθη εἰς ὑμᾶς ἐν λόγῳ μόνον ἀλλὰ καὶ ἐν δυνάμει καὶ ἐν πνεύματι ἁγίῳ καὶ [ἐν] πληροφορίᾳ πολλῇ, καθὼς οἴδατε οἷοι ἐγενήθημεν [ἐν] ὑμῖν δι᾽ ὑμᾶς.
6. καὶ ὑμεῖς μιμηταὶ ἡμῶν ἐγενήθητε καὶ τοῦ κυρίου, δεξάμενοι τὸν λόγον ἐν θλίψει πολλῇ μετὰ χαρᾶς πνεύματος ἁγίου,
7. ὥστε γενέσθαι ὑμᾶς τύπον πᾶσιν τοῖς πιστεύουσιν ἐν τῇ μακεδονίᾳ καὶ ἐν τῇ ἀχαΐᾳ.
8. ἀφ᾽ ὑμῶν γὰρ ἐξήχηται ὁ λόγος τοῦ κυρίου οὐ μόνον ἐν τῇ μακεδονίᾳ καὶ [ἐν τῇ] ἀχαΐᾳ, ἀλλ᾽ ἐν παντὶ τόπῳ ἡ πίστις ὑμῶν ἡ πρὸς τὸν θεὸν ἐξελήλυθεν, ὥστε μὴ χρείαν ἔχειν ἡμᾶς λαλεῖν τι·
9. αὐτοὶ γὰρ περὶ ἡμῶν ἀπαγγέλλουσιν ὁποίαν εἴσοδον ἔσχομεν πρὸς ὑμᾶς, καὶ πῶς ἐπεστρέψατε πρὸς τὸν θεὸν ἀπὸ τῶν εἰδώλων δουλεύειν θεῶ ζῶντι καὶ ἀληθινῶ,
10. καὶ ἀναμένειν τὸν υἱὸν αὐτοῦ ἐκ τῶν οὐρανῶν, ὃν ἤγειρεν ἐκ [τῶν] νεκρῶν, ἰησοῦν τὸν ῥυόμενον ἡμᾶς ἐκ τῆς ὀργῆς τῆς ἐρχομένης.
Lábjegyzetek:
1:1-2 - Pál köszönti a thesszalonikaiakat, kiemelve az állandó ima fontosságát. Felismeri az egyház hitét, szeretetét és reményét, bizonyítva keresztény életük vitalitását (lásd még Kolossé 1:3 és 1 Korinthus 1:4).
1:4-5 - Pál emlékeztet arra, hogy a thesszalonikaiakat Isten választotta ki, és az evangélium nemcsak szóban, hanem erőben is, Szentlélekben és teljes meggyőződéssel jutott el hozzájuk. Az őszinte hit átalakulást eredményez (lásd még Efézus 1:4 és 1Péter 1:12).
1:6-7 - A tesszalonikai gyülekezet Pál és Silás példáját követte, és a Szentlélek örömében néztek szembe a megpróbáltatásokkal. Példává váltak a hívők számára szerte Macedóniában és Akhaiában (lásd még 1Korinthus 4:16 és Filippi 3:17).
1:8-10 - A thesszalonikaiak bizonysága elterjedt, amikor elhagyták a bálványokat, hogy az élő Istent szolgálják. Ez a valódi megtérés erejét tükrözi, amely arra ösztönöz másokat, hogy Krisztusban keressék az igazságot (lásd még 1Péter 2:9 és Efézus 5:8).
1:10 - Pál hangsúlyozza, hogy a thesszalonikaiak reménykedve várják Jézus visszatérését, aki megmenti őket az eljövendő haragtól. A második eljövetel reménysége alapvető a keresztény hitben (lásd még Titusz 2:13 és Jelenések 22:20).
Kapcsolódó versek I Tessalonicenses, 1:
Az 1 Thesszalonika levél 1. fejezete kezdődik Pál levele a tesszalonikai gyülekezethez. Hogyan bátorítja az apostol ezt a fiatal gyülekezetet? Ez a bevezető szöveg hálát fejez ki a thesszalonikaiak lelki növekedéséért, kiemelve hitük, szeretetük és reménységüket. Pál dicséri, ahogyan elfogadták az evangéliumot, és példákká váltak a többi hívő számára. A fejezet olyan témákat emel ki, mint az evangélium hatékonysága, az élet átalakulása és Krisztus visszajövetelének várakozása. Fedezzen fel velünk öt bibliai részt, amelyek megvilágítják ennek az inspiráló fejezetnek az alapelveit.
ApCsel 17:1-4: "Amfipolison és Apollónián áthaladva eljutottak Thessalonikába, ahol egy zsidó zsinagóga volt. Pál szokása szerint elment a zsinagógába, és három szombaton keresztül vitatkozott velük a Szentírás alapján, magyarázva és bebizonyítva, hogy Krisztusnak szenvednie kell és fel kell támadnia a halálból. „Ez a Jézus, akit hirdetek nektek, a Krisztus” – mondta. A zsidók egy részét meggyőzték, és csatlakoztak Pálhoz és Siláshoz, valamint sok istenfélő göröghöz és nem kevés fontos nőhöz." - Ez az igeszakasz a tesszalonikai gyülekezet megalapításának történelmi kontextusát adja, amellyel Pál is foglalkozik levelében.
Róma 1:8: "Mindenekelőtt hálás vagyok Istenemnek Jézus Krisztus által mindnyájatokért, mert hiteteket az egész világon hirdetik." - Ahogyan Pál a rómaiak hitét dicséri, úgy a thesszalonikaiak hitét is dicséri az 1Thesszalonika 1:8, egy mintát mutatva meg leveleiben.
1Korinthus 11:1: "Legyetek utánzói engem, ahogy én Krisztusét." - Ez a vers az 1Thesszalonika 1:6 témáját visszhangozza, ahol Pál dicséri a tesszalonikaiakat, amiért utánozták őt és az Urat.
Galata 4:9: "De most, ismerve Istent, vagy jobban mondva, hogy ismeri őt, hogyan térsz vissza azokhoz a gyenge és nyomorult elemi elvekhez? Újra rabságba akarsz kerülni?" - Ez a vers ellentétben áll a thesszalonikaiak helyzetével az 1Thesszalonika 1:9-ben, akik a bálványoktól az élő és igaz Istenhez fordultak.
Kolossé 1:4-5: "Mert hallottunk a ti Krisztus Jézusba vetett hitetekről és minden szentek iránti szeretetetekről a reménység miatt, amely fenntartva van nektek a mennyben, amelyet az igazság igéje, az evangélium által hallottatok." - Pál hasonló érzelmeket fogalmaz meg a kolossébeliekkel kapcsolatban, megismételve a thesszalonikaiak dicséretét az 1Thesszalonika 1:3-ban.
FAQ:
Milyen híre volt a thesszalonikai gyülekezetnek?
A thesszalonikai gyülekezet hitéről és erőteljes tanúságtételéről volt ismert, példát mutatva Macedóniában és Akhaiában más hívőknek. (1Thesszalonika 1:7-8)
Hogyan írja le Pál a thesszalonikaiak megtérését?
Elfordultak a bálványoktól, hogy az élő és igaz Istent szolgálják, alig várva Jézus Krisztus visszajövetelét. (1Thesszalonika 1:9-10)
Miért mond hálát Pál Istennek a thesszalonikai gyülekezetért?
A thesszalonikaiak hite, szeretete és reménysége ugyanis nyilvánvaló volt, megmutatva az evangélium általi átalakulásukat. (1Thesszalonika 1:2-3)
Mit emel ki Pál az evangélium erejéből?
Az evangélium nemcsak szóban, hanem erőben, a Szentlélekben és teljes meggyőződéssel jutott el hozzájuk. (1Thesszalonika 1:5)
Hogyan fogadták a thesszalonikaiak az evangéliumot?
A megpróbáltatásaik ellenére örömmel fogadták az üzenetet, így Pál és az Úr utánzóivá váltak. (1Thesszalonika 1:6)
