1. καὶ ἐγένετο ὡς ἐγήρασεν Σαμουηλ καὶ κατέστησεν τοὺς υἱοὺς αὐτοῦ δικαστὰς τῷ Ισραηλ
2. καὶ ταῦτα τὰ ὀνόματα τῶν υἱῶν αὐτοῦ πρωτότοκος Ιωηλ καὶ ὄνομα τοῦ δευτέρου Αβια δικασταὶ ἐν Βηρσαβεε
3. καὶ οὐκ ἐπορεύθησαν οἱ υἱοὶ αὐτοῦ ἐν ὁδῷ αὐτοῦ καὶ ἐξέκλιναν ὀπίσω τῆς συντελείας καὶ ἐλάμβανον δῶρα καὶ ἐξέκλινον δικαιώματα
4. καὶ συναθροίζονται ἄνδρες Ισραηλ καὶ παραγίνονται εἰς Αρμαθαιμ πρὸς Σαμουηλ
5. καὶ εἶπαν αὐτῷ ἰδοὺ σὺ γεγήρακας καὶ οἱ υἱοί σου οὐ πορεύονται ἐν τῇ ὁδῷ σου καὶ νῦν κατάστησον ἐφ’ ἡμᾶς βασιλέα δικάζειν ἡμᾶς καθὰ καὶ τὰ λοιπὰ ἔθνη
6. καὶ ἦν πονηρὸν τὸ ῥῆμα ἐν ὀφθαλμοῖς Σαμουηλ ὡς εἶπαν δὸς ἡμῖν βασιλέα δικάζειν ἡμᾶς καὶ προσηύξατο Σαμουηλ πρὸς κύριον
7. καὶ εἶπεν κύριος πρὸς Σαμουηλ ἄκουε τῆς φωνῆς τοῦ λαοῦ καθὰ ἂν λαλήσωσίν σοι ὅτι οὐ σὲ ἐξουθενήκασιν ἀλλ’ ἢ ἐμὲ ἐξουδενώκασιν τοῦ μὴ βασιλεύειν ἐπ’ αὐτῶν
8. κατὰ πάντα τὰ ποιήματα ἃ ἐποίησάν μοι ἀφ’ ἧς ἡμέρας ἀνήγαγον αὐτοὺς ἐξ Αἰγύπτου ἕως τῆς ἡμέρας ταύτης καὶ ἐγκατέλιπόν με καὶ ἐδούλευον θεοῖς ἑτέροις οὕτως αὐτοὶ ποιοῦσιν καὶ σοί
9. καὶ νῦν ἄκουε τῆς φωνῆς αὐτῶν πλὴν ὅτι διαμαρτυρόμενος διαμαρτύρῃ αὐτοῖς καὶ ἀπαγγελεῖς αὐτοῖς τὸ δικαίωμα τοῦ βασιλέως ὃς βασιλεύσει ἐπ’ αὐτούς
10. καὶ εἶπεν Σαμουηλ πᾶν τὸ ῥῆμα κυρίου πρὸς τὸν λαὸν τοὺς αἰτοῦντας παρ’ αὐτοῦ βασιλέα
11. καὶ εἶπεν τοῦτο ἔσται τὸ δικαίωμα τοῦ βασιλέως ὃς βασιλεύσει ἐφ’ ὑμᾶς τοὺς υἱοὺς ὑμῶν λήμψεται καὶ θήσεται αὐτοὺς ἐν ἅρμασιν αὐτοῦ καὶ ἱππεῦσιν αὐτοῦ καὶ προτρέχοντας τῶν ἁρμάτων αὐτοῦ
12. καὶ θέσθαι αὐτοὺς ἑαυτῷ χιλιάρχους καὶ ἑκατοντάρχους καὶ θερίζειν θερισμὸν αὐτοῦ καὶ τρυγᾶν τρυγητὸν αὐτοῦ καὶ ποιεῖν σκεύη πολεμικὰ αὐτοῦ καὶ σκεύη ἁρμάτων αὐτοῦ
13. καὶ τὰς θυγατέρας ὑμῶν λήμψεται εἰς μυρεψοὺς καὶ εἰς μαγειρίσσας καὶ εἰς πεσσούσας
14. καὶ τοὺς ἀγροὺς ὑμῶν καὶ τοὺς ἀμπελῶνας ὑμῶν καὶ τοὺς ἐλαιῶνας ὑμῶν τοὺς ἀγαθοὺς λήμψεται καὶ δώσει τοῖς δούλοις αὐτοῦ
15. καὶ τὰ σπέρματα ὑμῶν καὶ τοὺς ἀμπελῶνας ὑμῶν ἀποδεκατώσει καὶ δώσει τοῖς εὐνούχοις αὐτοῦ καὶ τοῖς δούλοις αὐτοῦ
16. καὶ τοὺς δούλους ὑμῶν καὶ τὰς δούλας ὑμῶν καὶ τὰ βουκόλια ὑμῶν τὰ ἀγαθὰ καὶ τοὺς ὄνους ὑμῶν λήμψεται καὶ ἀποδεκατώσει εἰς τὰ ἔργα αὐτοῦ
17. καὶ τὰ ποίμνια ὑμῶν ἀποδεκατώσει καὶ ὑμεῖς ἔσεσθε αὐτῷ δοῦλοι
18. καὶ βοήσεσθε ἐν τῇ ἡμέρᾳ ἐκείνῃ ἐκ προσώπου βασιλέως ὑμῶν οὗ ἐξελέξασθε ἑαυτοῖς καὶ οὐκ ἐπακούσεται κύριος ὑμῶν ἐν ταῖς ἡμέραις ἐκείναις ὅτι ὑμεῖς ἐξελέξασθε ἑαυτοῖς βασιλέα
19. καὶ οὐκ ἠβούλετο ὁ λαὸς ἀκοῦσαι τοῦ Σαμουηλ καὶ εἶπαν αὐτῷ οὐχί ἀλλ’ ἢ βασιλεὺς ἔσται ἐφ’ ἡμᾶς
20. καὶ ἐσόμεθα καὶ ἡμεῖς κατὰ πάντα τὰ ἔθνη καὶ δικάσει ἡμᾶς βασιλεὺς ἡμῶν καὶ ἐξελεύσεται ἔμπροσθεν ἡμῶν καὶ πολεμήσει τὸν πόλεμον ἡμῶν
21. καὶ ἤκουσεν Σαμουηλ πάντας τοὺς λόγους τοῦ λαοῦ καὶ ἐλάλησεν αὐτοὺς εἰς τὰ ὦτα κυρίου
22. καὶ εἶπεν κύριος πρὸς Σαμουηλ ἄκουε τῆς φωνῆς αὐτῶν καὶ βασίλευσον αὐτοῖς βασιλέα καὶ εἶπεν Σαμουηλ πρὸς ἄνδρας Ισραηλ ἀποτρεχέτω ἕκαστος εἰς τὴν πόλιν αὐτοῦ
Lábjegyzetek:
8:1-3 - Sámuel fiai apjukkal ellentétben eltérnek az igazságszolgáltatástól, és megrontják a bírói hivatalt. Ez az erkölcsi kudarc Izrael folyamatos küzdelmét tükrözi olyan vezetőkkel, akik nem követik Isten útjait (lásd még 1Sámuel 2:12 és Ezékiel 34:2-4).
8:4-6 - Izrael vénei királyt követelnek, elutasítva Isten közvetlen vezetését, és olyan emberi uralkodót keresnek, mint a környező nemzetek. Ez a pogányokhoz való alkalmazkodás vágya az Úrba vetett bizalom hiányát tükrözi (lásd még 5Móz 17:14-20 és Hóseás 13:10-11).
8:7-9 - Isten figyelmezteti Sámuelt, hogy a király iránti kérés valójában az Ő mint király elutasítása. Az emberi tekintély keresése az isteni tekintély helyett azt az emberi hajlamot tükrözi, hogy saját módszereinkre hagyatkozzunk (lásd még Ésaiás 33:22 és János 19:15).
8:10-18 - Sámuel figyelmezteti az embereket a király megszerzésének költségeire, beleértve a szolgaság és adó kiszabását. Ez a prófécia megmutatja, milyen következményekkel jár, ha az emberi uralmat választják az Istentől való függés helyett (lásd még 5Móz 28:36 és 1Királyok 12:11).
8:19-22 - Sámuel figyelmeztetései ellenére az emberek ragaszkodnak a királyhoz, és Isten megengedi, tiszteletben tartva választásukat. Ez a döntés megmutatja, hogy Isten gyakran megengedi az embernek, hogy a saját útját kövesse, még akkor is, ha az negatív következményekkel jár (lásd még Róma 1:28 és Példabeszédek 14:12).
Kapcsolódó versek I Samuel, 8:
1 Sámuel 8. fejezete feljegyzi Izrael király iránti kérelmét. Milyen motivációk késztetik az embereket arra, hogy uralkodó után vágyjanak? Ez a kulcsfontosságú szöveg Sámuel vezetésének elutasítását, az isteni figyelmeztetést a király születésének következményeiről és az emberek ragaszkodását mutatja be, hogy olyanok legyenek, mint más nemzetek. A fejezet olyan témákkal foglalkozik, mint Isten szuverenitása, a globális konformitás veszélyei és a teokrácia elutasításának következményei. 1Sámuel 8 jelentős fordulópontot jelent Izrael történelmében. Gondolkozz el velünk öt bibliai részleten, amelyek megvilágítják ennek a hatásos fejezetnek a mélyreható témáit.
5Móz 17:14-15: "Amikor belépsz arra a földre, amelyet az Úr, a te Istened ad neked, és meghódítottad azt, és letelepedtél benne, és azt mondod: Királyt akarunk magunk felett, mint minden körülöttünk lévő nemzet, királyt választasz, akit az Úr, a te Istened választ." - Ez a törvény előrevetíti Izrael király utáni vágyát, ami az 1Sámuel 8-ban teljesedik be.
Hóseás 13:11: "Ezért haragomban királyt adtam nekik, és haragomban elvettem." - Ez a prófétai vers az 1 Sámuel 8-ban elmondottak szerint arról szól, hogy királyt adtak Izraelnek.
ApCsel 13:21: "Ekkor a nép királyt kért, és Isten nekik adta Sault, Kis fiát, Benjámin törzséből, aki negyven esztendeig uralkodott." - Ez az újszövetségi rész összefoglalja az 1Sámuel 8-10 eseményeit, beleértve a királykérést is.
Példabeszédek 29:2: "Amikor az igazak virágoznak, a nép örül; Amikor a gonosz uralkodik, a nép nyög." - Ez a közmondás tükrözi Sámuel figyelmeztetését a király uralmára vonatkozóan az 1Sámuel 8. fejezetében.
Ezékiel 34:2: "Embernek fia, prófétálj Izráel pásztorai ellen; prófétálj és mondd nekik: Ezt mondja a Szuverén Úr: Jaj Izrael pásztorainak, akik csak magukkal törődnek! Nem kellene a pásztoroknak törődniük a nyájukkal?" - Ez a prófécia Sámuel figyelmeztetéseit visszhangozza arra vonatkozóan, hogy a királyok miként zsákmányolhatják ki a népet, ahogy az 1Sámuel 8. fejezete leírja.
FAQ:
Miért kért Sámuel királyt Izrael népe?
Izrael népe azért kért királyt, mert elégedetlenek voltak Sámuel uralmával, és olyanok akartak lenni, mint a többi nemzet, király uralkodni rajtuk. (1Sámuel 8:5)
Hogyan reagált Sámuel a királykérésre?
Sámuelt felzaklatta a kérés, de Isten utasította, hogy teljesítse a nép kérését, figyelmeztetve őket a király választásának következményeire. (1Sámuel 8:6-7)
Mire figyelmeztetett Isten, hogy királyt válassz Izraelnek?
Isten figyelmeztette, hogy a király elveszi az emberek javait, fiaikat szolgálatra követeli, és a termés egy részét lefoglalja, ami a szabadság elvesztéséhez vezet. (1Sámuel 8:11-18)
Hogyan választotta ki Isten Sault Izrael királyának?
Isten Sault, a Benjámin törzséből származó embert választotta ki, és kinyilatkoztatta őt Sámuelnek, mint Izrael uralmát, a nép kezdeti ellenállása ellenére. (1Sámuel 9:15-17)
Mit reagált a nép Sámuel királyra vonatkozó figyelmeztetésére?
A figyelmeztetés ellenére az emberek ragaszkodtak ahhoz, hogy királyt válasszanak, és azt akarták, hogy a többi nemzethez hasonlóan uralják őket, figyelmen kívül hagyva Sámuel figyelmeztetéseit. (1Sámuel 8:19-20)
