1. οὕτως ἔδειξέν μοι κύριος καὶ ἰδοὺ ἄγγος ἰξευτοῦ
2. καὶ εἶπεν τί σὺ βλέπεις Αμως καὶ εἶπα ἄγγος ἰξευτοῦ καὶ εἶπεν κύριος πρός με ἥκει τὸ πέρας ἐπὶ τὸν λαόν μου Ισραηλ οὐκέτι μὴ προσθῶ τοῦ παρελθεῖν αὐτόν
3. καὶ ὀλολύξει τὰ φατνώματα τοῦ ναοῦ ἐν ἐκείνῃ τῇ ἡμέρᾳ λέγει κύριος πολὺς ὁ πεπτωκὼς ἐν παντὶ τόπῳ ἐπιρρίψω σιωπήν
4. ἀκούσατε δὴ ταῦτα οἱ ἐκτρίβοντες εἰς τὸ πρωὶ πένητα καὶ καταδυναστεύοντες πτωχοὺς ἀπὸ τῆς γῆς
5. οἱ λέγοντες πότε διελεύσεται ὁ μὴν καὶ ἐμπολήσομεν καὶ τὰ σάββατα καὶ ἀνοίξομεν θησαυροὺς τοῦ ποιῆσαι μικρὸν μέτρον καὶ τοῦ μεγαλῦναι στάθμια καὶ ποιῆσαι ζυγὸν ἄδικον
6. τοῦ κτᾶσθαι ἐν ἀργυρίῳ πτωχοὺς καὶ ταπεινὸν ἀντὶ ὑποδημάτων καὶ ἀπὸ παντὸς γενήματος ἐμπορευσόμεθα
7. ὀμνύει κύριος καθ’ ὑπερηφανίας Ιακωβ εἰ ἐπιλησθήσεται εἰς νεῖκος πάντα τὰ ἔργα ὑμῶν
8. καὶ ἐπὶ τούτοις οὐ ταραχθήσεται ἡ γῆ καὶ πενθήσει πᾶς ὁ κατοικῶν ἐν αὐτῇ καὶ ἀναβήσεται ὡς ποταμὸς συντέλεια καὶ καταβήσεται ὡς ποταμὸς Αἰγύπτου
9. καὶ ἔσται ἐν ἐκείνῃ τῇ ἡμέρᾳ λέγει κύριος ὁ θεός καὶ δύσεται ὁ ἥλιος μεσημβρίας καὶ συσκοτάσει ἐπὶ τῆς γῆς ἐν ἡμέρᾳ τὸ φῶς
10. καὶ μεταστρέψω τὰς ἑορτὰς ὑμῶν εἰς πένθος καὶ πάσας τὰς ᾠδὰς ὑμῶν εἰς θρῆνον καὶ ἀναβιβῶ ἐπὶ πᾶσαν ὀσφὺν σάκκον καὶ ἐπὶ πᾶσαν κεφαλὴν φαλάκρωμα καὶ θήσομαι αὐτὸν ὡς πένθος ἀγαπητοῦ καὶ τοὺς μετ’ αὐτοῦ ὡς ἡμέραν ὀδύνης
11. ἰδοὺ ἡμέραι ἔρχονται λέγει κύριος καὶ ἐξαποστελῶ λιμὸν ἐπὶ τὴν γῆν οὐ λιμὸν ἄρτου οὐδὲ δίψαν ὕδατος ἀλλὰ λιμὸν τοῦ ἀκοῦσαι λόγον κυρίου
12. καὶ σαλευθήσονται ὕδατα ἕως θαλάσσης καὶ ἀπὸ βορρᾶ ἕως ἀνατολῶν περιδραμοῦνται ζητοῦντες τὸν λόγον κυρίου καὶ οὐ μὴ εὕρωσιν
13. ἐν τῇ ἡμέρᾳ ἐκείνῃ ἐκλείψουσιν αἱ παρθένοι αἱ καλαὶ καὶ οἱ νεανίσκοι ἐν δίψει
14. οἱ ὀμνύοντες κατὰ τοῦ ἱλασμοῦ Σαμαρείας καὶ οἱ λέγοντες ζῇ ὁ θεός σου Δαν καὶ ζῇ ὁ θεός σου Βηρσαβεε καὶ πεσοῦνται καὶ οὐ μὴ ἀναστῶσιν ἔτι
Lábjegyzetek:
8:1-3 - Ámosz egy kosár érett gyümölcsöt lát, amely Izrael erkölcsi és szellemi hanyatlását jelképezi. Az „érett gyümölcs” szimbolikája a közelgő ítélet idejét tükrözi, amikor a bűn elérte tetőfokát (lásd még Jeremiás 24:1-10 és Máté 21:33-46).
8:4-6 - A próféta elítéli a szegények elnyomását és vezetőinek korrupcióját, megmutatva, hogy Izrael materialista gazdagságra és társadalmi igazságtalanságra törekszik. Az igazságosság és a kizsákmányolás közötti ellentét felfedi Isten felháborodását a társadalmi bűnök ellen (lásd még Ésaiás 10:1-2 és Jakab 5:1-6).
8:7-10 - Az Úr megesküszik, hogy nem feledkezik meg Izrael bűneiről, beleértve a szegények elnyomását és az igazságosság elferdítését. Isten ítélete olyan lesz, mint egy napfogyatkozás, amely a lelki sötétséget és a közelgő halált jelképezi (lásd még Ámós 5:18-20 és Lukács 21:25-26).
8:11-14 - Az Isten Igéje utáni éhség és szomjúság látomása Izrael lelki válságát tükrözi. Az emberek kétségbeesetten keresik a remény szavát, de már késő, mert Isten igazságossága beteljesedik (lásd még Máté 4:4 és Ámós 5:13).
Kapcsolódó versek Amós, 8:
Amos 8. fejezete bemutatja az érett gyümölcskosár látomását. Milyen közelgő ítéletet hirdet Isten? Ez az erőteljes szöveg az érett gyümölcs képét használja az ítéletre kész Izrael szimbolizálására. A fejezet elítéli a szegények kizsákmányolását, és éhínséget jósol Isten szavának. Ámosz 8 figyelmeztet az isteni üzenet folyamatos elutasításának súlyos következményeire. Vizsgáljunk meg velünk öt bibliai részt, amelyek bővítik a társadalmi igazságosság és az isteni ítélet témáinak megértését ebben a hatásos fejezetben.
Mikeás 6:10-11: "Elfelejthetem-e, ó gonosz, a házadban tárolt kincseket, amelyeket tisztességtelen úton szerzett, és a hamis mértéket, amely átkozott? Felmenthetek-e valakit, aki tisztességtelen mérleget és hamis súlyokat használ a mérlegzsákjában?" - Ez a Mikeás részlet visszhangozza Ámos elítélését az Ámós 8:4-6-ban azok ellen, akik megtévesztik az üzleti életben és elnyomják a szegényeket.
Jelenések 6:5-6: "Amikor felnyitotta a harmadik pecsétet, hallottam, amint a harmadik élőlény ezt mondja: 'Gyere!' Megnéztem, és előttem egy fekete ló. Lovasának egy mérleg volt a kezében. Ekkor hangot hallottam a négy élőlény közül: „Egy dénárért egy kilogramm búzát és egy dénárért három kilogramm árpát; és ne árts az olajnak és a bornak!" - Ez a látomás a Jelenésekben, mint Ámós 8:11-14, a szűkösség és az éhínség idejéről beszél, de ebben az esetben lelki éhínségről.
Hóseás 4:1-3: "Izraeliták, hallgassátok az Úr szavát, mert az Úr vádat emel ellenetek, akik ezen a földön éltek: „Nincs hűség, nincs szeretet, nincs Isten elismerése ezen a földön. Csak átok, hazugság és gyilkosság, lopás és házasságtörés; túlszárnyalják az erőszakot, egyik vérontást a másik után. Emiatt a föld kiszárad, és minden lakója elájul; a mezei vadak, az ég madarai és a tenger halai meghalnak." - Akárcsak Ámós 8, ez a Hóseás rész leírja Isten ítéletét a földön az emberek igazságtalansága és hűtlensége miatt.
Ezékiel 7:10-13: "Eljött a nap! Megérkezett! Kitört a rom! Kivirágzott a bot, kikelt az arrogancia! Az erőszak büntetésül emelkedett a gonosz ellen... Eljött az idő, eljött a nap; a vevő ne örvendjen, és az eladó se gyászoljon, mert harag az egész sokaságon." - Ez Ezékiel részlete, mint Ámós 8:9-10, az ítélet napját írja le, amikor az öröm gyászba fordul.
Példabeszédek 11:1: "Az Úr gyűlöli a becstelen mérlegeket, de a pontos súlyok örömet okoznak neki." - Ez a közmondás tükrözi Ámos elítélését az Ámosz 8:5-ben azokkal szemben, akik tisztességtelen mérleget használnak az üzleti életben.
FAQ:
Mit jelent az „érett árpa” látomása az Ámosz 8-ban?
Az „érett árpa” látomása Isten ítéletének közelségét jelképezi. Az aratás készen van, ahogy Izrael bűne is megérett az ítéletre. (Ámós 8:1-2)
Mire figyelmeztet Amos az Amos 8 tisztességtelen kereskedelmére?
Amos elítéli a tisztességtelen kereskedelmet és a szegények kizsákmányolását. Egy olyan népet ír le, amely jobban foglalkozik a haszonnal, mint az igazsággal, olyasvalamivel, amely Isten ítéletét váltja ki. (Ámós 8:4-6)
Mit jelent a „csend” Ámós 8:3-ban?
Az Ámós 8:3-ban szereplő „csend” az Isten ítélete utáni pusztulást és az öröm hiányát jelenti. Az emberek annyit fognak szenvedni, hogy nem lesz helye az ünneplésre vagy az örömre. (Ámós 8:3)
Mit jelent az Ámós 8-ban az, hogy „éhség van Isten szavának hallására”?
Az „éhség, hogy halljuk Isten szavát” arra a lelki szűkösségre utal, amely akkor fog bekövetkezni, amikor Isten kivonul Izraelből. A nép keresni fogja Isten szavát, de nem találja meg az ítélet miatt. (Ámós 8:11-12)
Hogyan írja le Ámosz Izrael büntetését az Ámosz 8-ban?
Ámosz leírja Izrael büntetését bűneiért, beleértve a gazdasági és társadalmi összeomlást. Isten ítélete szenvedést és pusztulást fog hozni az embereknek. (Ámós 8:9-10)