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Nahum, 3

1. Malheur à la ville sanguinaire, Pleine de mensonge, pleine de violence, Et qui ne cesse de se livrer à la rapine!...

1. Vae, civitas sanguinum, universa mendacii praeda plena! Non recedet a te rapina.

2. On entend le bruit du fouet, Le bruit des roues, Le galop des chevaux, Le roulement des chars.

2. Vox flagellorum et vox strepitus rotarum, equi frementes et quadrigae ferventes, equites irruentes

3. Les cavaliers s`élancent, l`épée étincelle, la lance brille... Une multitude de blessés!... une foule de cadavres!... Des morts à l`infini!... On tombe sur les morts!...

3. et gladii micantes et hastae fulgurantes et multitudo interfectorum et acervi mortuorum; nec est finis cadaverum, et corruunt super corpora.

4. C`est à cause des nombreuses prostitutions de la prostituée, Pleine d`attraits, habile enchanteresse, Qui vendait les nations par ses prostitutions Et les peuples par ses enchantements.

4. Hoc propter multitudinem fornicationum meretricis speciosae et gratae et habentis maleficia, quae vendidit gentes fornicationibus suis et nationes maleficiis suis.

5. Voici, j`en veux à toi, dit l`Éternel des armées, Je relèverai tes pans jusque sur ton visage, Je montrerai ta nudité aux nations, Et ta honte aux royaumes.

5. “Ecce ego ad te, dicit Dominus exercituum; et levabo vestimentum tuum in faciem tuam et ostendam gentibus nuditatem tuam et regnis ignominiam tuam.

6. Je jetterai sur toi des impuretés, je t`avilirai, Et je te donnerai en spectacle.

6. Et proiciam super te abominationes et contumeliis te afficiam; et ponam te in exemplum.

7. Tous ceux qui te verront fuiront loin de toi, Et l`on dira: Ninive est détruite! Qui la plaindra? Où te chercherai-je des consolateurs?

7. Et erit: omnis, qui viderit te, resiliet a te et dicet: “Vastata est Nineve! Quis dolebit super eam? Unde quaeram consolatorem tibi?”.

8. Es-tu meilleure que No Amon, Qui était assise au milieu des fleuves, Entourée par les eaux, Ayant la mer pour rempart, La mer pour murailles?

8. Numquid melior es quam Noamon, quae habitabat in fluminibus? Aquae in circuitu eius: cuius vallum mare, aquae muri eius.

9. L`Éthiopie et les Égyptiens innombrables faisaient sa force, Puth et les Libyens étaient ses auxiliaires.

9. Chus fuit fortitudo eius et Aegyptus, cuius non est finis; Phut et Libyes fuerunt in auxilio eius.

10. Et cependant elle est partie pour l`exil, elle s`en est allée captive; Ses enfants ont été écrasés au coin de toutes les rues; On a jeté le sort sur ses nobles, Et tous ses grands ont été chargés de chaînes.

10. Sed et ipsa in transmigrationem ducta est, ivit in captivitatem. Parvuli eius elisi sunt in capite omnium viarum; et super inclitos eius miserunt sortem, et omnes optimates eius constricti sunt in compedibus.

11. Toi aussi, tu seras enivrée, tu te cacheras; Toi aussi, tu chercheras un refuge contre l`ennemi.

11. Et tu ergo inebriaberis, eris despecta; et tu quaeres refugium ab inimico.

12. Toutes tes forteresses Sont des figuiers avec les primeurs; Quand on les secoue, Elles tombent dans la bouche de qui veut les manger.

12. Omnes munitiones tuae sicut ficus cum ficis praecocibus: si concussae fuerint, cadent in os comedentis.

13. Voici, ton peuple, ce sont des femmes au milieu de toi; Les portes de ton pays s`ouvrent à tes ennemis; Le feu consume tes verrous.

13. Ecce populus tuus, mulieres in medio tui; inimicis tuis late patebunt portae terrae tuae; devorabit ignis vectes tuos.

14. Puise de l`eau pour le siège! Répare tes forteresses! Entre dans la boue, foule l`argile! Rétablis le four à briques!

14. Aquam propter obsidionem hauri tibi, firma munitiones tuas; intra in lutum et calca argillam, tene typum laterum.

15. Là, le feu te dévorera, L`épée t`exterminera, Te dévorera comme des sauterelles. Entasse-toi comme les sauterelles! Entasse-toi comme les sauterelles!

15. Ibi comedet te ignis, peribis gladio, devorabit te ut bruchus. Augere ut bruchus, multiplicare ut locusta.

16. Tes marchands, plus nombreux Que les étoiles du ciel, Sont comme la sauterelle qui ouvre les ailes et s`envole.

16. Plures fecisti negotiatores tuos quam stellae sint caeli; bruchus exuit pellem et avolavit.

17. Tes princes sont comme les sauterelles, Tes chefs comme une multitude de sauterelles, Qui se posent sur les haies au temps de la froidure: Le soleil paraît, elles s`envolent, Et l`on ne connaît plus le lieu où elles étaient.

17. Custodes tui quasi locustae, et scribae tui quasi agmen locustarum, quae considunt in saepibus in die frigoris; sol ortus est, et avolaverunt, non est cognitus locus earum, ubi fuerint.

18. Tes bergers sommeillent, roi d`Assyrie, Tes vaillants hommes reposent; Ton peuple est dispersé sur les montagnes, Et nul ne le rassemble.

18. Dormiunt pastores tui, rex Assyriae, requiescunt principes tui; dispersus est populus tuus in montibus, et non est qui congreget.

19. Il n`y a point de remède à ta blessure, Ta plaie est mortelle. Tous ceux qui entendront parler de toi Battront des mains sur toi; Car quel est celui que ta méchanceté n`a pas atteint?

19. Non est remedium fracturae tuae, insanabilis est plaga tua; omnes, qui audierint auditionem tuam, plaudent manibus super te, quia super quem non transiit malitia tua semper?”.



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Lábjegyzetek:

3:1-3 - Nahum commence le chapitre en dénonçant Ninive pour sa violence, sa prostitution et sa tromperie. La corruption morale et l'injustice sociale sont les causes du jugement divin. Ce verset souligne que le péché de la ville a été un facteur déterminant de sa destruction (voir aussi Ésaïe 1:21 et Jérémie 2:19).

3:4-7 - La condamnation de Ninive est amplifiée par la prophétie selon laquelle elle sera exposée au ridicule et à l'humiliation. La ville sera dépouillée de sa gloire et de sa puissance, et la honte contribuera à sa chute. L'idolâtrie et la corruption ne peuvent empêcher le jugement de Dieu (voir aussi Jérémie 51:37 et Apocalypse 18:16-17).

3:8-10 - Nahum compare Ninive à la ville de Noé, détruite à cause de ses péchés. La chute de Ninive est comparée à la ruine des autres nations qui ont résisté à Dieu, montrant que le jugement divin est juste et inévitable (voir aussi Ézéchiel 30:14-16 et Apocalypse 18:9-10).

3:11-13 - Le prophète décrit l'impuissance de Ninive face à l'invasion, ses dirigeants et ses habitants étant incapables de résister. Cela souligne que lorsque le jugement de Dieu viendra, même les plus puissants seront vaincus (voir aussi Psaume 2:1-12 et Matthieu 24:30).

3:14-19 - La destruction de Ninive se conclut par la promesse d'une dévastation totale de la ville. La prophétie souligne la vulnérabilité de la ville aux attaques divines et l'échec de ses efforts pour se sauver. Le message central est que le péché mène à sa chute et à sa destruction ultime (voir aussi Jérémie 49:13 et Apocalypse 18:8-10).

Kapcsolódó versek Nahum, 3:

Naum, chapitre 3, prononce le malheur final de Ninive. Quels péchés ont scellé le sort de la ville ? Ce texte incisif expose la cruauté, l'idolâtrie et l'immoralité de Ninive. Nahum compare la chute de la ville au sort similaire d’autres nations puissantes. Le chapitre souligne le caractère inévitable du jugement divin et la futilité de résister à Dieu. La prophétie se termine sur une note de finitude irrévocable. Explorez avec nous cinq passages bibliques qui font écho aux thèmes de la justice cosmique dans ce chapitre de conclusion.

Ésaïe 47:3: "Ta nudité sera découverte, et ton opprobre sera vu ; Je me vengerai et je n'épargnerai personne." - Ce verset d'Ésaïe utilise un langage similaire à celui de Nahum 3:5, décrivant le jugement de Dieu contre une nation pécheresse.

Habacuc 2:12: "Malheur à celui qui bâtit la ville avec du sang, et qui fonde la ville avec l'iniquité !" - Cette dénonciation en Habacuc fait écho aux accusations portées contre Ninive dans Nahum 3:1, où la ville est qualifiée de « ville de sang ».

Ézéchiel 16:37: "C'est pourquoi voici, je rassemblerai tous tes amants avec lesquels tu as pris plaisir, et tous ceux que tu as aimés, avec tous ceux que tu as haïs, et je les rassemblerai autour de toi contre toi, et je découvrirai ta nudité devant eux, afin qu'ils puissent voir toute votre nudité." - Ce passage d'Ézéchiel utilise des images similaires à celles de Nahum 3:5-6 pour décrire le jugement de Dieu.

Apocalypse 18:7-8: "Comme elle s'est glorifiée et a vécu dans les délices, donnez-lui tant de tourments et de pleurs ; car elle dit dans son cœur : Je suis assise comme une reine, et je ne suis pas veuve, et je ne verrai pas le deuil. C'est pourquoi, en un jour, ses plaies viendront, la mort, le deuil et la famine ; et sera brûlé par le feu ; car le Seigneur Dieu qui la juge est fort." - Cette description du jugement de Babylone dans l’Apocalypse reflète des thèmes similaires à ceux trouvés dans Nahum 3 concernant le jugement de Ninive.

Jérémie 50:31: "Voici, je suis contre toi, ô orgueilleux, dit l'Éternel, le Dieu des armées ; car ton jour est venu, le temps où je te punirai." - Cette déclaration contre Babylone dans Jérémie utilise un langage similaire à celui de Nahum 3:5, où Dieu se déclare contre Ninive.

FAQ:

Que dit Nahum 3 à propos de la corruption de Ninive ?

Nahum 3 décrit Ninive comme une ville pleine de mensonges, de violence et de corruption, où régnaient l'oppression et la cruauté. Cela a conduit à sa ruine inévitable. (Nahum 3:1-3)

Comment la destruction de Ninive est-elle comparée dans Nahum 3 ?

La destruction de Ninive est comparée à un lion incapable de chasser, à une ville qui perd sa force et devient vulnérable. La ville sera pillée et humiliée. (Nahum 3:10-11)

Qu’enseigne Nahum 3 sur la responsabilité des nations ?

Nahum 3 enseigne que toutes les nations seront tenues responsables de leurs actes. Même les plus puissantes, comme Ninive, ne peuvent échapper au jugement divin. (Nahum 3:5-7)

Que pouvons-nous apprendre de la justice de Dieu à partir de Nahum 3 ?

La justice de Dieu est impartiale et juste. Aucune nation ni aucun individu n'échappera à sa justice s'il vit dans la méchanceté, comme l'a démontré la chute de Ninive. (Nahum 3:4-7)

Quelle est la conclusion finale de Nahum à propos de Ninive ?

Nahum conclut que Ninive, à cause de sa méchanceté, sera détruite sans espoir de rétablissement. Dieu exécutera son jugement final sur la ville, accomplissant ainsi sa parole. (Nahum 3:18-19)


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