Ecclésiastique, 39

1. Il en est autrement de celui qui applique son esprit, et qui médite sur la loi du Très-Haut ! Il cherche la sagesse de tous les anciens, et il consacre ses loisirs aux prophéties.

1. Differente è chi consacra se stesso a meditare nella legge dell'Altissimo. Ricerca la sapienza di tutti gli antichi e si occupa delle profezie.

2. Il garde dans sa mémoire les récits des hommes célèbres, et il pénètre dans les détours des sentences.

2. Conserva i detti degli uomini famosi e penetra la complessità delle parabole.

3. Il cherche le sens caché des proverbes, et il s'occupe des sentences énigmatiques.

3. Cerca il senso nascosto dei proverbi ed è perspicace negli enigmi delle parabole.

4. Il sert au milieu des grands, et il paraît devant le prince. Il voyage dans le pays des peuples étrangers, car il veut connaître le bien et le mal parmi les hommes.

4. In mezzo ai grandi offrirà i suoi servizi e starà alla presenza dei governanti; visiterà le terre dei popoli stranieri per provare il bene e il male fra gli uomini.

5. Il met son c?ur à aller dès le matin auprès du Seigneur qui l'a fait : il prie en présence du Très-Haut, il ouvre sa bouche pour la prière et il demande pardon pour ses péchés.

5. Gli sta a cuore l'alzarsi presto per il Signore che l'ha fatto; davanti all'Altissimo farà la sua supplica, aprirà la sua bocca nella preghiera, implorerà per i suoi peccati.

6. Si c'est la volonté du Seigneur, qui est grand, il sera rempli de l'esprit d'intelligence; alors il répandra à flots les paroles de la sagesse, et, dans sa prière, il rendra grâces au Seigneur.

6. Se il Signore grande lo vuole, sarà riempito di spirito d'intelligenza; effonderà le parole della sua sapienza e nella preghiera ringrazierà il Signore.

7. Il saura diriger sa prudence et son savoir, et il étudiera les mystères divins.

7. E' disposto a offrire consigli e conoscenza e riflette sulle cose nascoste già apprese;

8. Il publiera la doctrine de son enseignement, et il se glorifiera de la loi de l'alliance du Seigneur.

8. manifesta la dottrina imparata con lo studio e va fiero della legge dell'alleanza del Signore.

9. Beaucoup loueront son intelligence, et il ne sera jamais oublié; sa mémoire ne passera pas, et son nom vivra d'âge en âge.

9. Molti loderanno la sua intelligenza, essa non sarà mai dimenticata; la sua memoria non sarà perduta e il suo nome vivrà per tutte le generazioni.

10. Les peuples raconteront sa sagesse, et l'assemblée célébrera ses louanges.

10. I popoli parleranno della sua sapienza e l'assemblea canterà la sua lode.

11. Tant qu'il est en vie, son nom reste plus illustre que mille autres; et, quand il se reposera, sa gloire grandira encore.

11. Se vive a lungo lascerà, più che mille, un nome, e se muore, quanto ha fatto è sufficiente.

12. Je veux encore publier le fruit de mes réflexions, car je suis rempli, comme la lune dans son plein.

12. Parlerò ancora delle mie riflessioni; io sono colmo come la luna piena.

13. Ecoutez-moi, fils pieux, et croissez, comme la rose sur le bord d'une eau courante :

13. Ascoltatemi, o figli devoti, e fiorite, come rosa che nasce lungo un corso d'acqua.

14. répandez, comme l'encens, votre suave odeur; faites éclore votre fleur, comme le lis; exhalez votre parfum et chantez un cantique, célébrez le Seigneur pour toutes ses ?uvres.

14. Mandate odore, fragrante come incenso, e fate spuntare i petali come il giglio; levate la voce e cantate insieme, lodate il Signore per tutte le sue opere.

15. Rendez gloire à son nom, proclamez sa louange, dans les chants de vos lèvres et sur vos harpes, et, en le célébrant, vous direz :

15. Riconoscete la grandezza del suo nome, e ringraziatelo con la lode che gli spetta, con i canti delle labbra e con le arpe; dite così nel ringraziamento:

16. Toutes les ?uvres du Seigneur sont très bonnes, et tout ce qu'il a ordonné s'accomplira en son temps.

16. Le opere del Signore son tutte molto belle, ogni suo comando si compie a suo tempo. Non deve dirsi: "Cos'è questo? Perché quello?", perché ogni cosa sarà riutilizzata a suo tempo.

17. On ne doit pas dire : « Qu'est-ce que cela? A quoi sert-il? » car toute chose sera recherchée en son temps. A sa parole, l'eau se rassembla comme un monceau, et, sur une parole de sa bouche, il y eu des réservoirs d'eau.

17. Alla sua parola stette l'acqua come un cumulo, al cenno della sua bocca si formarono serbatoi d'acqua.

18. Par son commandement, ce qui lui plaît arrive., et nul ne peut arrêter le salut qu'il envoie.

18. Quando comanda, si compie tutta la sua volontà, nessuno sminuisce la sua opera di salvezza.

19. Les ?uvres de toute chair sont devant lui, et l'on ne peut se cacher à ses yeux.

19. Le opere di ogni uomo sono davanti a lui, è impossibile nascondersi ai suoi occhi.

20. Son regard atteint de l'éternité à l'éternité, et il n'y a rien d'étonnant devant lui.

20. Egli veglia dal principio alla fine del tempo, non c'è sorpresa alcuna al suo cospetto.

21. On ne doit pas dire : « Qu'est-ce que cela? A quoi sert-il? » car toute chose a été créée pour son usage.

21. Non deve dirsi: "Cos'è questo? Perché quello?". Tutto è stato creato secondo il suo scopo.

22. La bénédiction du Seigneur déborde comme un fleuve, et, comme un déluge, elle arrose la terre.

22. La sua benedizione ricopre come un fiume, e inonda l'asciutto come un diluvio.

23. De même il donne sa colère en partage aux nations, comme il a changé un pays bien arrosé en une contrée de sel.

23. La sua ira s'abbatterà sui popoli, così come ha mutato le acque in salsedine.

24. Ses voies sont droites pour les hommes saints, et de même elles sont pour les impies des occasions de chute.

24. Le sue vie sono diritte per i devoti, ma sono un inciampo per gli empi.

25. Les biens on été créés pour les bons dès l'origine, et, de même, les maux pour les méchants.

25. I beni furono creati all'inizio per i buoni, così le cose cattive per i peccatori.

26. Ce qui est de première nécessité pour la vie de l'homme, c'est l'eau, le feu, le fer et le sel, la farine de froment, le miel et le lait, le sang de la grappe, l'huile et le vêtement.

26. L'essenziale che occorre per la vita dell'uomo: acqua, fuoco, ferro, sale, farina di frumento, latte, miele, sangue d'uva, olio e vestito.

27. Toutes ces choses sont des biens pour les hommes pieux, mais se changent en maux pour les pécheurs.

27. Tutte queste cose sono un bene per i buoni, ma si volgono in male per i peccatori.

28. Il y a des vents qui ont été créés pour la vengeance, et, dans leur fureur, ils déchaînent leurs fléaux. Au jour de la destruction, ils déploient leur puissance, et apaiseront le courroux de Celui qui les a faits.

28. Ci sono venti che sono stati creati per la vendetta, nella loro furia rafforzano i loro flagelli; al tempo della fine riversano la loro violenza e calmano il furore di chi li ha fatti.

29. Feu et grêle, famine et peste, toutes ces choses ont été créées pour le châtiment;

29. Fuoco e grandine, carestia e morte: tutte queste cose sono state create per la vendetta.

30. ainsi que la dent des bêtes féroces, les scorpions et les vipères, et le glaive exterminateur funeste aux impies.

30. I denti delle bestie, gli scorpioni e le vipere, la spada che ripaga gli empi e li distrugge:

31. Ces créatures se réjouissent du commandement du Seigneur, elles se tiennent prêtes sur la terre pour le besoin, et, aux temps marqués, elles ne désobéissent pas à ses ordres.

31. si rallegrano quando lui li comanda, stanno pronti sulla terra secondo il bisogno e al momento giusto eseguono la sua parola.

32. C'est pourquoi j'ai été dès le début ferme dans mes pensées, et, après avoir médité, je les ai mises par écrit :

32. Perciò dall'inizio ho avuto questa convinzione, vi ho riflettuto e l'ho messa per iscritto:

33. Toutes les ?uvres du Seigneur sont bonnes, et il pourvoit à tout besoin en son temps.

33. le opere del Signore sono tutte buone, egli provvede a suo tempo ad ogni necessità.

34. Il n'y a pas lieu de dire : « Ceci est plus mauvais que cela, » car toute chose en son temps sera reconnue bonne.

34. Non deve dirsi: "Questo è peggiore di quello", perché tutto risulterà giusto a suo tempo.

35. Et maintenant chantez de tout c?ur et de bouche, et bénissez le nom du Seigneur.

35. Ed ora inneggiate con tutto il cuore e con la bocca, e benedite il nome del Signore.