Das Buch Jesus Sirach, 34

1. Nichtige und trügerische Hoffnung ist Sache des Toren / und Träume regen nur Törichte auf.

1. vana spes et mendacium insensato viro et somnia extollunt inprudentes

2. Wie einer, der nach Schatten greift und dem Wind nachjagt, / so ist einer, der sich auf Träume verlässt.

2. quasi qui adprehendit umbram et persequitur ventum sic et qui adtendit ad visa mendacia

3. Das Traumbild ist ein Spiegel, / das Abbild eines Gesichts gegenüber dem Gesicht selbst.

3. hoc secundum hoc visio somniorum ante faciem hominis similitudo hominis

4. Wie kann Reines vom Unreinen kommen? / Wie kann Wahres von der Lüge kommen?

4. ab inmundo quid mundabitur et a mendace quid verum dicetur

5. Wahrsagung, Zeichendeuterei und Träume sind nichtig: / Was du erhoffst, macht das Herz sich vor.

5. divinatio erroris et auguria mendacia et somnia malefacientium vanitas est

6. Sind sie nicht vom Höchsten zur Warnung gesandt, / so schenk ihnen keine Beachtung!

6. et sicut parturientis cor tuum fantasiam patitur nisi ab Altissimo fuerit emissa visitatio ne dederis in illis cor tuum

7. Träume haben schon viele in die Irre geführt, / weil sie ihnen vertrauten, sind sie gestrauchelt.

7. multos enim errare fecerunt somnia et exciderunt sperantes in illis

8. Das Gesetz wird zuverlässig in Erfüllung gehen. / Vollkommen ist Weisheit in einem ehrlichen Mund.

8. sine mendacio consummabitur verbum et sapientia in ore fidelis conplanabitur

9. Wer viel gereist ist, hat reiches Wissen / und der Erfahrene redet verständig.

9. qui non temptatus est quid scit vir in multis expertus cogitavit multa et qui multa didicit enarrabit intellectum

10. Wer nichts erfahren hat, weiß wenig, /

10. qui non est expertus pauca recognoscit qui autem in multis factus est multiplicabit malitiam

11. der Vielgereiste nimmt zu an Klugheit.

11. []

12. Vieles habe ich auf meinen Reisen gesehen, / viele Dinge habe ich durchgestanden.

12. multa vidi errando et plurimas verborum consuetudines

13. Oft musste ich Todesgefahren bestehen, / aber ich wurde gerettet und sie gingen vorüber.

13. aliquotiens usque ad mortem periclitatus sum horum causa et liberatus sum gratia Dei

14. Der Geist der Gottesfürchtigen wird leben; /

14. spiritus timentium Deum quæretur et in respectu illius benedicentur

15. denn ihr Hoffen ist auf ihren Retter gerichtet.

15. spes enim illorum in salvantem illos et oculi Dei in diligentes se

16. Wer den Herrn fürchtet, verzagt nicht / und hat keine Angst, denn der Herr ist seine Hoffnung.

16. qui timet Dominum nihil trepidabit et non pavebit quoniam ipse est spes ejus

17. Wohl dem, der den Herrn fürchtet. /

17. timentis Dominum beata est anima ejus

18. Auf wen vertraut er und wer ist seine Stütze?

18. ad quem respicit et quis est fortitudo ejus

19. Die Augen des Herrn ruhen auf denen, die ihn lieben; / er ist ein starker Schild, eine mächtige Stütze, / Schutz vor dem Glutwind, / Schatten in der Mittagshitze, / Halt vor dem Straucheln, Hilfe vor dem Fall,

19. oculi Domini super timentes eum protector potentiæ firmamentum virtutis tegimen ardoris et umbraculum meridiani

20. Freude für das Herz, Licht für die Augen, / Heilung, Leben und Segen.

20. et precatio offensionis et adiutorium casus exaltans animam et inluminans oculos dans sanitatem vitam et benedictionem

21. Ein Brandopfer von unrechtem Gut ist eine befleckte Gabe, /

21. immolans ex iniquo oblatio est maculata et non sunt beneplacitæ subsannationes iniustorum

22. Opfer des Bösen gefallen Gott nicht.

22. Dominus solus sustinentibus se in via veritatis et justitiæ

23. Kein Gefallen hat der Höchste an den Gaben der Sünder, / auch für eine Menge Brandopfer vergibt er die Sünden nicht.

23. dona iniquorum non probat Altissimus in oblationibus iniquorum nec in multitudine sacrificiorum eorum propitiabitur peccatis

24. Man schlachtet den Sohn vor den Augen des Vaters, / wenn man ein Opfer darbringt vom Gut der Armen.

24. qui offert sacrificium ex substantia pauperum quasi qui victimat filium in conspectu patris sui

25. Kärgliches Brot ist der Lebensunterhalt der Armen, / wer es ihnen vorenthält, ist ein Blutsauger.

25. panis egentium vita pauperis est qui defraudat illum homo sanguinis

26. Den Nächsten mordet, wer ihm den Unterhalt nimmt, /

26. qui aufert in sudore panem quasi qui occidit proximum suum

27. Blut vergießt, wer dem Arbeiter den Lohn vorenthält.

27. qui effundit sanguinem et qui fraudem facit mercedem mercennario

28. Einer baut auf, einer reißt nieder - / was haben sie mehr davon als die Mühe?

28. unus ædificans et unus destruens quid prodest illis nisi labor

29. Einer segnet, einer flucht - / auf wessen Stimme wird der Herr hören?

29. unus orans et unus maledicens cujus vocem exaudiet Deus

30. Reinigt sich einer von einem Toten, berührt ihn aber wieder, / was nützt ihm dann die Waschung?

30. qui baptizatur a mortuo et iterum tangit illum quid proficit lavatione illius

31. So ist ein Mensch, der seiner Sünden wegen fastet, / aber hingeht und dasselbe wieder tut.Wer wird sein Gebet erhören / und was hat er von seinem Fasten?

31. sic homo qui jejunat in peccatis suis et iterum eadem faciens quid proficit humiliando se orationem illius quis exaudiet