1. καὶ συνετελέσθη πᾶσα ἡ ἐργασία ἣν ἐποίησεν Σαλωμων ἐν οἴκῳ κυρίου καὶ εἰσήνεγκεν Σαλωμων τὰ ἅγια Δαυιδ τοῦ πατρὸς αὐτοῦ τὸ ἀργύριον καὶ τὸ χρυσίον καὶ τὰ σκεύη ἔδωκεν εἰς θησαυρὸν οἴκου κυρίου
2. τότε ἐξεκκλησίασεν Σαλωμων τοὺς πρεσβυτέρους Ισραηλ καὶ πάντας τοὺς ἄρχοντας τῶν φυλῶν τοὺς ἡγουμένους πατριῶν υἱῶν Ισραηλ εἰς Ιερουσαλημ τοῦ ἀνενέγκαι κιβωτὸν διαθήκης κυρίου ἐκ πόλεως Δαυιδ αὕτη Σιων
3. καὶ ἐξεκκλησιάσθησαν πρὸς τὸν βασιλέα πᾶς ἀνὴρ Ισραηλ ἐν τῇ ἑορτῇ οὗτος ὁ μὴν ἕβδομος
4. καὶ ἦλθον πάντες οἱ πρεσβύτεροι Ισραηλ καὶ ἔλαβον πάντες οἱ Λευῖται τὴν κιβωτὸν
5. καὶ ἀνήνεγκαν τὴν κιβωτὸν καὶ τὴν σκηνὴν τοῦ μαρτυρίου καὶ πάντα τὰ σκεύη τὰ ἅγια τὰ ἐν τῇ σκηνῇ καὶ ἀνήνεγκαν αὐτὴν οἱ ἱερεῖς καὶ οἱ Λευῖται
6. καὶ ὁ βασιλεὺς Σαλωμων καὶ πᾶσα συναγωγὴ Ισραηλ καὶ οἱ φοβούμενοι καὶ οἱ ἐπισυνηγμένοι αὐτῶν ἔμπροσθεν τῆς κιβωτοῦ θύοντες μόσχους καὶ πρόβατα οἳ οὐκ ἀριθμηθήσονται καὶ οἳ οὐ λογισθήσονται ἀπὸ τοῦ πλήθους
7. καὶ εἰσήνεγκαν οἱ ἱερεῖς τὴν κιβωτὸν διαθήκης κυρίου εἰς τὸν τόπον αὐτῆς εἰς τὸ δαβιρ τοῦ οἴκου εἰς τὰ ἅγια τῶν ἁγίων ὑποκάτω τῶν πτερύγων τῶν χερουβιν
8. καὶ ἦν τὰ χερουβιν διαπεπετακότα τὰς πτέρυγας αὐτῶν ἐπὶ τὸν τόπον τῆς κιβωτοῦ καὶ συνεκάλυπτεν τὰ χερουβιν ἐπὶ τὴν κιβωτὸν καὶ ἐπὶ τοὺς ἀναφορεῖς αὐτῆς ἐπάνωθεν
9. καὶ ὑπερεῖχον οἱ ἀναφορεῖς καὶ ἐβλέποντο αἱ κεφαλαὶ τῶν ἀναφορέων ἐκ τῶν ἁγίων εἰς πρόσωπον τοῦ δαβιρ οὐκ ἐβλέποντο ἔξω καὶ ἦσαν ἐκεῖ ἕως τῆς ἡμέρας ταύτης
10. οὐκ ἦν ἐν τῇ κιβωτῷ πλὴν δύο πλάκες ἃς ἔθηκεν Μωυσῆς ἐν Χωρηβ ἃ διέθετο κύριος μετὰ τῶν υἱῶν Ισραηλ ἐν τῷ ἐξελθεῖν αὐτοὺς ἐκ γῆς Αἰγύπτου
11. καὶ ἐγένετο ἐν τῷ ἐξελθεῖν τοὺς ἱερεῖς ἐκ τῶν ἁγίων ὅτι πάντες οἱ ἱερεῖς οἱ εὑρεθέντες ἡγιάσθησαν οὐκ ἦσαν διατεταγμένοι κατ’ ἐφημερίαν
12. καὶ οἱ Λευῖται οἱ ψαλτῳδοὶ πάντες τοῖς υἱοῖς Ασαφ τῷ Αιμαν τῷ Ιδιθουν καὶ τοῖς υἱοῖς αὐτῶν καὶ τοῖς ἀδελφοῖς αὐτῶν τῶν ἐνδεδυμένων στολὰς βυσσίνας ἐν κυμβάλοις καὶ ἐν νάβλαις καὶ ἐν κινύραις ἑστηκότες κατέναντι τοῦ θυσιαστηρίου καὶ μετ’ αὐτῶν ἱερεῖς ἑκατὸν εἴκοσι σαλπίζοντες ταῖς σάλπιγξιν
13. καὶ ἐγένετο μία φωνὴ ἐν τῷ σαλπίζειν καὶ ἐν τῷ ψαλτῳδεῖν καὶ ἐν τῷ ἀναφωνεῖν φωνῇ μιᾷ τοῦ ἐξομολογεῖσθαι καὶ αἰνεῖν τῷ κυρίῳ καὶ ὡς ὕψωσαν φωνὴν ἐν σάλπιγξιν καὶ ἐν κυμβάλοις καὶ ἐν ὀργάνοις τῶν ᾠδῶν καὶ ἔλεγον ἐξομολογεῖσθε τῷ κυρίῳ ὅτι ἀγαθόν ὅτι εἰς τὸν αἰῶνα τὸ ἔλεος αὐτοῦ καὶ ὁ οἶκος ἐνεπλήσθη νεφέλης δόξης κυρίου
14. καὶ οὐκ ἠδύναντο οἱ ἱερεῖς τοῦ στῆναι λειτουργεῖν ἀπὸ προσώπου τῆς νεφέλης ὅτι ἐνέπλησεν δόξα κυρίου τὸν οἶκον τοῦ θεοῦ
Notes de bas de page:
5:1-3 - Le transfert de l'arche de l'alliance au Temple est un acte d'accomplissement de la promesse de Dieu à Salomon. L'arche représente la présence de Dieu parmi son peuple, symbolisant l'importance d'un culte centralisé (voir aussi 1 Rois 8:1-3 et Psaume 132:8).
5:4-6 - Les prêtres se consacrent au service, insistant sur la nécessité de pureté et de sainteté dans leur approche de Dieu. Cela démontre le sérieux du culte et la responsabilité des chefs spirituels (voir aussi Exode 19:6 et 1 Pierre 2:9).
5:7-10 - L'emplacement de l'arche dans le Lieu Très Saint symbolise l'unification du culte de Dieu en un seul lieu. Cela reflète l'intention de Dieu d'habiter parmi son peuple, soulignant l'importance de l'unité dans le culte (voir aussi Hébreux 9:4-5 et Psaume 84:1-2).
5:11-14 - La présence glorieuse de Dieu emplit le Temple lors de la dédicace, témoignant de son acceptation du lieu de culte. Cela représente la rencontre entre Dieu et l'humanité, soulignant l'importance de l'espace sacré (voir aussi Exode 40:34-35 et Actes 7:48-50).
5:13-14 - L'harmonie des louanges et de l'adoration des prêtres souligne l'importance de la musique et du culte collectif. Cela illustre comment le culte peut unir les gens et attirer la présence de Dieu (voir aussi Psaume 100:1-5 et Colossiens 3:16).
Versets liés à II Crônicas, 5:
2 Chroniques chapitre 5 raconte la dédicace du Temple. Comment se manifeste la présence de Dieu ? Ce texte solennel décrit le transfert de l'Arche d'Alliance au Temple et la manifestation conséquente de la gloire de Dieu. Le chapitre aborde des sujets tels que la fidélité de Dieu à ses promesses, la centralité du culte et l'unité du peuple dans la célébration. Le nuage qui remplit le Temple symbolise l’approbation et la présence divine. 2 Chroniques 5 marque un moment charnière dans l'histoire spirituelle d'Israël. Méditez avec nous sur cinq passages bibliques en corrélation avec les thèmes centraux de ce chapitre mémorable.
1 Rois 8:1: "Alors le roi Salomon convoqua à Jérusalem les autorités d'Israël, tous les chefs des tribus et les chefs des familles israélites, pour prendre l'arche de l'alliance de l'Éternel de la ville de David, qui est Sion." - Ce passage parallèle dans 1 Rois décrit le même événement du transfert de l'arche au temple tel que raconté dans 2 Chroniques 5.
Psaumes 132:8: "Lève-toi, Seigneur, et viens à ton lieu de repos, toi et l'arche de ta puissance." - Ce psaume fait référence à l'arche d'alliance, dont le transfert au temple est décrit dans 2 Chroniques 5.
Hébreux 9:4: "Ce tabernacle avait un autel d'or pour les parfums et l'arche de l'alliance, entièrement recouverte d'or. Dans cette arche se trouvaient le vase d'or contenant la manne, le bâton d'Aaron qui avait fleuri et les tablettes de l'alliance." - L'auteur de la lettre aux Hébreux décrit le contenu de l'arche d'alliance, qui est introduite dans le temple dans 2 Chroniques 5.
Apocalypse 11:19: "Alors le temple de Dieu fut ouvert dans le ciel, et l'arche de son alliance apparut dans son temple. Il y eut des éclairs, des voix, du tonnerre, un tremblement de terre et une énorme tempête de grêle." - Cette vision céleste de l’arche d’alliance fait écho à son importance dans le temple terrestre, comme le montre 2 Chroniques 5.
Exode 40:34-35: "Alors la nuée se posa sur la tente d'assignation, et la gloire de l'Éternel remplit le tabernacle. Moïse ne pouvait pas entrer dans la tente d'assignation, parce que la nuée était au-dessus et que la gloire de l'Éternel remplissait le tabernacle." - Cette description de la gloire de Dieu remplissant le tabernacle est parallèle à la scène de 2 Chroniques 5 où la gloire du Seigneur remplit le temple.
FAQ:
Que s’est-il passé lorsque l’arche a été amenée dans le temple ?
Lorsque l'arche fut amenée au temple, une nuée de gloire remplit l'endroit, symbolisant la présence de Dieu. Les prêtres ne pouvaient plus exercer leur ministère à cause de l'intensité de la gloire divine. (2 Chroniques 5:13-14)
Qui était présent lors de la dédicace du temple ?
Le roi Salomon, les chefs d'Israël, tous les prêtres et les Lévites étaient présents à la dédicace, offrant des sacrifices et louant Dieu pour la construction du temple. (2 Chroniques 5:4-6)
Comment s'est déroulée la cérémonie de dédicace du temple ?
La cérémonie de dédicace fut marquée par de grands sacrifices et des chants, et l'arche de Dieu fut déposée dans le lieu très saint. La musique et les chants louaient Dieu pour sa fidélité. (2 Chroniques 5:12-14)
Que symbolisait le nuage qui remplissait le temple ?
Le nuage représentait la présence de Dieu, indiquant qu’il habitait désormais dans le temple, signe de sa sainteté et de son alliance avec le peuple d’Israël. (2 Chroniques 5:14)
Pourquoi le temple a-t-il été construit par Salomon ?
Le temple a été construit pour être un lieu permanent de culte à Dieu, comme l'avait ordonné David, le père de Salomon, et comme accomplissement de la promesse de Dieu à Israël. (2 Chroniques 5:1)
