Ecclésiastique, 30

1. Celui qui aime son fils lui fait souvent sentir le fouet, afin d'en avoir ensuite de la joie.

1. de filiis qui diligit filium suum adsiduat illi flagella ut lætetur in novissimo suo

2. Celui qui élève bien son fils retirera de lui des avantages, et il se glorifiera de lui devant ses connaissances.

2. qui docet filium suum laudabitur in illo et in medio domesticorum in illo gloriabitur

3. Celui qui instruit son fils rendra son ennemi jaloux, et il se réjouira de lui devant ses amis.

3. qui docet filium suum in zelum mittit inimicum et in medio amicorum gloriabitur in illo

4. Son père vient-il à mourir? C'est comme s'il n'était pas mort, car il laisse après lui quelqu'un qui lui ressemble.

4. mortuus est pater illius et quasi non est mortuus similem enim reliquit sibi post se

5. Pendant sa vie, il le voit et se réjouit, et, à sa mort, il n'est point affligé.

5. in vita ipsius vidit et lætatus est in illo in obitu illius non est contristatus nec confusus est coram inimicis

6. Il laisse quelqu'un qui le vengera de ses ennemis, et témoignera de la reconnaissance à ses amis.

6. reliquit enim defensorem domus et amicis reddentem gratiam

7. Celui qui gâte son fils bandera ses blessures, et, à chacun de ses cris, ses entrailles seront émues.

7. pro animabus filiorum conligabit vulnera sua et super omnem vocem turbabuntur viscera ejus

8. Le cheval indompté devient intraitable : ainsi le fils abandonné à lui-même devient inconsidéré.

8. equus indomitus evadit durus et filius remissus evadit præceps

9. Caresse ton enfant, et il te fera trembler, joue avec lui, et il te contristera.

9. lacta filium et paventem te faciet lude cum eo et contristabit te

10. Ne ris pas avec lui, de peur que tu n'aies à t'affliger avec lui, et qu'à la fin tu ne grinces des dents.

10. non conrideas illi ne doleas et in novissimo obstupescent dentes tui

11. Ne lui donne pas toute liberté dans sa jeunesse, et ne ferme pas les yeux sur ses folies.

11. non des illi potestatem in juventute et ne despicias cogitatus illius

12. [Fais plier sa tête pendant sa jeunesse,] et meurtris-lui les flancs pendant qu'il est enfant, de peur qu'il ne devienne opiniâtre et ne t'obéisse plus, [et que tu n'aies la douleur au c?ur.]

12. curva cervicem ejus in juventute et tunde latera illius dum infans est ne forte induret et non credat tibi et erit tibi dolor animæ

13. Corrige ton fils, et fais-le travailler, de peur qu'il ne trébuche par ta honteuse faiblesse.

13. doce filium tuum et operare in illum ne in turpitudinem illius offendas

14. Mieux vaut un pauvre sain et vigoureux, qu'un riche flagellé dans son corps par la maladie.

14. melior est pauper sanus et fortis viribus quam dives inbecillis et flagellatus malitia

15. La santé et la bonne complexion valent mieux que tout l'or, et un corps vigoureux est préférable à une immense fortune.

15. salus animæ in sanctitate justitiæ et melior omni auro et argento et corpus validum quam census inmensus

16. Il n'y a pas de richesse préférable à la santé du corps, et il n'y a pas de joie meilleure que la joie du c?ur.

16. non est census super censum salutis corporis et non est oblectatio super cordis gaudium

17. Mieux vaut la mort qu'une vie d'amertume, et l'éternel repos qu'une souffrance continuelle.

17. melior est mors quam vita amara et requies æterna quam languor perseverans

18. Des biens répandus sur une bouche fermée sont comme les offrandes d'aliments placés sur une tombe.

18. bona absconsa in ore cluso quasi adpositiones epularum circumpositæ sepulchro

19. Que sert l'offrande à une idole? Elle ne la mangera pas et n'en sentira pas l'odeur :

19. quid proderit libatio idolo nec enim manducat nec odorabitur

20. ainsi en est-il de l'homme que Dieu poursuit par la maladie : il voit de ses yeux, et il soupire, comme soupire un eunuque qui tient une vierge dans ses bras.

20. sic qui effugatur a Domino et portans mercedes iniquitatis

21. N'abandonne pas ton âme à la tristesse, et ne te tourmente pas par tes réflexions.

21. videns oculis et ingemescens sicut spado conplectens virginem et suspirans

22. La joie au c?ur est la vie de l'homme, et l'allégresse de l'homme est pour lui longueur de jours.

22. tristitiam non des animæ tuæ et non adfligas temet ipsum in consilio tuo

23. Aime ton âme et console ton c?ur, et chasse loin de toi la tristesse; le chagrin en a tué beaucoup, et il n'y a pas en lui de profit.

23. jucunditas cordis hæc est vita hominis et thesaurus sine defectione sanctitatis et exultatio viri est longevitas

24. L'emportement et la colère abrègent les jours, et les soucis amènent la vieillesse avant le temps.

24. miserere animæ tuæ placens Deo et contine et congrega cor tuum in sanctitate ejus et tristitiam longe expelle a te

25. Le c?ur généreux et bon prend soin des mets qui forment sa nourriture.

25. multos enim occidit tristitia et non est utilitas in illa

26.

26. zelus et iracundia minuit dies et ante tempus senectam adducit cogitatus

27.

27. splendidum cor bonum in epulis epulæ enim illius diligenter fiunt