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meta tauta hlqen o ihsouV kai oi maqhtai autou eiV thn ioudaian ghn kai ekei dietriben met autwn kai ebaptizen (São João 3, 22)
afhken thn ioudaian kai aphlqen palin eiV thn galilaian (São João 4, 3)
meta de taV duo hmeraV exhlqen ekeiqen kai aphlqen eiV thn galilaian (São João 4, 43)
ote oun hlqen eiV thn galilaian edexanto auton oi galilaioi panta ewrakoteV a epoihsen en ierosolumoiV en th eorth kai autoi gar hlqon eiV thn eorthn (São João 4, 45)
hlqen oun o ihsouV palin eiV thn kana thV galilaiaV opou epoihsen to udwr oinon kai hn tiV basilikoV ou o uioV hsqenei en kapernaoum (São João 4, 46)
outoV akousaV oti ihsouV hkei ek thV ioudaiaV eiV thn galilaian aphlqen proV auton kai hrwta auton ina katabh kai iashtai autou ton uion hmellen gar apoqnhskein (São João 4, 47)
touto palin deuteron shmeion epoihsen o ihsouV elqwn ek thV ioudaiaV eiV thn galilaian (São João 4, 54)
ou dunamai egw poiein ap emautou ouden kaqwV akouw krinw kai h krisiV h emh dikaia estin oti ou zhtw to qelhma to emon alla to qelhma tou pemyantoV me patroV (São João 5, 30)
meta tauta aphlqen o ihsouV peran thV qalasshV thV galilaiaV thV tiberiadoV (São João 6, 1)
kai periepatei o ihsouV meta tauta en th galilaia ou gar hqelen en th ioudaia peripatein oti ezhtoun auton oi ioudaioi apokteinai (São João 7, 1)
eipon oun proV auton oi adelfoi autou metabhqi enteuqen kai upage eiV thn ioudaian ina kai oi maqhtai sou qewrhswsin ta erga sou a poieiV (São João 7, 3)
tauta de eipwn autoiV emeinen en th galilaia (São João 7, 9)
