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umin gar estin h epaggelia kai toiV teknoiV umwn kai pasin toiV eiV makran osouV an proskaleshtai kurioV o qeoV hmwn (Atos dos Apóstolos 2, 39)
kaq hmeran te proskarterounteV omoqumadon en tw ierw klwnteV te kat oikon arton metelambanon trofhV en agalliasei kai afelothti kardiaV (Atos dos Apóstolos 2, 46)
epeginwskon te auton oti outoV hn o proV thn elehmosunhn kaqhmenoV epi th wraia pulh tou ierou kai eplhsqhsan qambouV kai ekstasewV epi tw sumbebhkoti autw (Atos dos Apóstolos 3, 10)
kratountoV de tou iaqentoV cwlou ton petron kai iwannhn sunedramen proV autouV paV o laoV epi th stoa th kaloumenh solomwntoV ekqamboi (Atos dos Apóstolos 3, 11)
idwn de petroV apekrinato proV ton laon andreV israhlitai ti qaumazete epi toutw h hmin ti atenizete wV idia dunamei h eusebeia pepoihkosin tou peripatein auton (Atos dos Apóstolos 3, 12)
o qeoV abraam kai isaak kai iakwb o qeoV twn paterwn hmwn edoxasen ton paida autou ihsoun on umeiV paredwkate kai hrnhsasqe auton kata proswpon pilatou krinantoV ekeinou apoluein (Atos dos Apóstolos 3, 13)
umeiV de ton agion kai dikaion hrnhsasqe kai hthsasqe andra fonea carisqhnai umin (Atos dos Apóstolos 3, 14)
kai epi th pistei tou onomatoV autou touton on qewreite kai oidate esterewsen to onoma autou kai h pistiV h di autou edwken autw thn oloklhrian tauthn apenanti pantwn umwn (Atos dos Apóstolos 3, 16)
kai nun adelfoi oida oti kata agnoian epraxate wsper kai oi arconteV umwn (Atos dos Apóstolos 3, 17)
metanohsate oun kai epistreyate eiV to exaleifqhnai umwn taV amartiaV opwV an elqwsin kairoi anayuxewV apo proswpou tou kuriou (Atos dos Apóstolos 3, 19)
kai aposteilh ton prokekhrugmenon umin ihsoun criston (Atos dos Apóstolos 3, 20)
mwshV men gar proV touV pateraV eipen oti profhthn umin anasthsei kurioV o qeoV umwn ek twn adelfwn umwn wV eme autou akousesqe kata panta osa an lalhsh proV umaV (Atos dos Apóstolos 3, 22)
