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paV gar puri alisqhsetai kai pasa qusia ali alisqhsetai (São Marcos 9, 49)
kakeiqen anastaV ercetai eiV ta oria thV ioudaiaV dia tou peran tou iordanou kai sumporeuontai palin ocloi proV auton kai wV eiwqei palin edidasken autouV (São Marcos 10, 1)
eneken toutou kataleiyei anqrwpoV ton patera autou kai thn mhtera kai proskollhqhsetai proV thn gunaika autou (São Marcos 10, 7)
kai en th oikia palin oi maqhtai autou peri tou autou ephrwthsan auton (São Marcos 10, 10)
kai proseferon autw paidia ina ayhtai autwn oi de maqhtai epetimwn toiV prosferousin (São Marcos 10, 13)
idwn de o ihsouV hganakthsen kai eipen autoiV afete ta paidia ercesqai proV me kai mh kwluete auta twn gar toioutwn estin h basileia tou qeou (São Marcos 10, 14)
amhn legw umin oV ean mh dexhtai thn basileian tou qeou wV paidion ou mh eiselqh eiV authn (São Marcos 10, 15)
taV entolaV oidaV mh moiceushV mh foneushV mh kleyhV mh yeudomarturhshV mh aposterhshV tima ton patera sou kai thn mhtera (São Marcos 10, 19)
o de apokriqeiV eipen autw didaskale tauta panta efulaxamhn ek neothtoV mou (São Marcos 10, 20)
o de ihsouV embleyaV autw hgaphsen auton kai eipen autw en soi usterei upage osa eceiV pwlhson kai doV toiV ptwcoiV kai exeiV qhsauron en ouranw kai deuro akolouqei moi araV ton stauron (São Marcos 10, 21)
oi de maqhtai eqambounto epi toiV logoiV autou o de ihsouV palin apokriqeiV legei autoiV tekna pwV duskolon estin touV pepoiqotaV epi toiV crhmasin eiV thn basileian tou qeou eiselqein (São Marcos 10, 24)
embleyaV de autoiV o ihsouV legei para anqrwpoiV adunaton all ou para tw qew panta gar dunata estin para tw qew (São Marcos 10, 27)
