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kagw ewraka kai memarturhka oti outoV estin o uioV tou qeou (São João 1, 34)
kai oti ou creian eicen ina tiV marturhsh peri tou anqrwpou autoV gar eginwsken ti hn en tw anqrwpw (São João 2, 25)
amhn amhn legw soi oti o oidamen laloumen kai o ewrakamen marturoumen kai thn marturian hmwn ou lambanete (São João 3, 11)
kai hlqon proV ton iwannhn kai eipon autw rabbi oV hn meta sou peran tou iordanou w su memarturhkaV ide outoV baptizei kai panteV ercontai proV auton (São João 3, 26)
autoi umeiV moi martureite oti eipon ouk eimi egw o cristoV all oti apestalmenoV eimi emprosqen ekeinou (São João 3, 28)
kai o ewraken kai hkousen touto marturei kai thn marturian autou oudeiV lambanei (São João 3, 32)
o labwn autou thn marturian esfragisen oti o qeoV alhqhV estin (São João 3, 33)
edei de auton diercesqai dia thV samareiaV (São João 4, 4)
ercetai oun eiV polin thV samareiaV legomenhn sucar plhsion tou cwriou o edwken iakwb iwshf tw uiw autou (São João 4, 5)
ercetai gunh ek thV samareiaV antlhsai udwr legei auth o ihsouV doV moi piein (São João 4, 7)
legei oun autw h gunh h samareitiV pwV su ioudaioV wn par emou piein aiteiV oushV gunaikoV samareitidoV ou gar sugcrwntai ioudaioi samareitaiV (São João 4, 9)
ek de thV polewV ekeinhV polloi episteusan eiV auton twn samareitwn dia ton logon thV gunaikoV marturoushV oti eipen moi panta osa epoihsa (São João 4, 39)
