Bible Catholique
Mosaico decorativo

Knjiga Brojeva, 28

1. Jahve reèe Mojsiju:

1. Dixit quoque Dominus ad Moysen:

2. "Naredi Izraelcima i reci im: 'Toèno u odreðeno vrijeme prinosite mi moje prinose, moju hranu - žrtve paljene meni na ugodan miris.'

2. “Praecipe filiis Is rael et dices ad eos: Oblationem meam et panem meum, sacrificium ignis in odorem suavissimum offerte per tempora sua.

3. Reci im: Ovo su žrtve paljene koje æete prinositi Jahvi: Svaki dan dva jednogodišnja janjca bez mane kao trajnu paljenicu.

3. Hoc est sacrificium ignis, quod offerre debetis: agnos anniculos immaculatos duos cotidie in holocaustum sempiternum;

4. Jedno janje prinosite jutrom, a drugo janje prinosite u suton.

4. unum offeretis mane et alterum ad vesperam;

5. A za prinosnicu desetinu efe najboljeg brašna, zamiješena u èetvrtini hina èistoga ulja.

5. decimam partem ephi similae in oblationem, quae conspersa sit oleo purissimo et habeat quartam partem hin.

6. Trajna je to paljenica koja je veæ bila prinesena na Sinajskom brdu - žrtva spaljena na ugodan miris Jahvi.

6. Holocaustum iuge est, quod obtulistis in monte Sinai in odorem suavissimum, sacrificium ignis Domino;

7. Njezina ljevanica neka se sastoji od èetvrtine hina za svako janje. Ljevanica vina neka se Jahvi izlijeva u Svetištu.

7. et libabitis vini quartam partem hin per agnos singulos; in sanctuario effundetis libamen potus inebriantis Domino.

8. Drugo janje prinosite u suton. Prinosi ga kao i jutarnju prinosnicu i njezinu ljevanicu: kao žrtvu spaljenu Jahvi na ugodan miris."

8. Alterumque agnum similiter offeretis ad vesperam, iuxta ritum sacrificii matutini: sacrificium ignis in odorem suavissimum Domino.

9. "Na subotnji dan: dva jednogodišnja janjeta bez mane i dvije desetine efe najboljeg brašna, zamiješena s uljem, za prinosnicu, s njezinom ljevanicom.

9. Die autem sabbati offeretis duos agnos anniculos immaculatos et duas decimas similae oleo conspersae et libamentum eius.

10. Neka se subotnja paljenica svake subote dodaje trajnoj paljenici i njezinoj ljevanici."

10. Est holocaustum sabbati per singula sabbata, praeter holocaustum sempiternum et libamentum eius.

11. "Na poèetku vaših mjeseci prinosite Jahvi za paljenicu: dva junca, jednoga ovna i sedam jednogodišnjih janjaca bez mane.

11. In calendis autem offeretis holocaustum Domino vitulos de armento duos, arietem unum, agnos anniculos septem immaculatos

12. Za pojedinog junca kao prinosnicu: tri desetine najboljeg brašna zamiješena s uljem; za svakog ovna kao prinosnicu: dvije desetine efe najboljeg brašna zamiješena s uljem.

12. et tres decimas similae oleo conspersae in oblatione per singulos vitulos et duas decimas similae oleo conspersae per singulos arietes,

13. Za svako janje jednu desetinu efe najboljeg brašna zamiješena s uljem kao prinosnicu. To je paljenica spaljena na ugodan miris Jahvi.

13. et decimam unam similae oleo conspersae in oblatione per agnos singulos: holocaustum in odorem suavissimum, sacrificium ignis Domino.

14. Njihove ljevanice neka budu: na junca polovica hina vina; na ovna treæina hina; na janje èetvrtina hina. To neka bude mjeseèna paljenica na mlaðak svakog mjeseca u godini.

14. Libamenta autem eorum ista erunt: media pars hin vini per singulos vitulos, tertia per arietem, quarta per agnum. Hoc erit holocaustum per omnes menses, qui sibi anno vertente succedunt.

15. Povrh trajne paljenice neka se Jahvi prinosi jedan jarac kao okajnica s njezinom ljevanicom."

15. Hircus quoque offeretur Domino pro peccato, praeter holocaustum sempiternum cum libamentis suis.

16. "Prvoga mjeseca, èetrnaestoga dana u mjesecu, Jahvina je Pasha,

16. Mense autem primo, quarta decima die mensis Pascha Domini erit,

17. a petnaestoga dana toga mjeseca jest blagdan. Neka se sedam dana jedu beskvasni hljebovi.

17. et quinta decima die sollemnitas. Septem diebus vescemini azymis,

18. Prvog dana neka bude sveti saziv. Nikakva težaèkog posla nemojte raditi.

18. quarum die prima conventus sanctus erit; omne opus servile non facietis in ea.

19. Prinesite Jahvi žrtvu paljenu, žrtvu paljenicu: dva junca, jednoga ovna i sedam jednogodišnjih janjaca. Neka vam budu bez mane.

19. Offeretisque sacrificium ignis, holocaustum Domino: vitulos de armento duos, arietem unum, agnos anniculos immaculatos septem;

20. Njihova prinosnica, od najboljeg brašna zamiješena s uljem, neka bude: tri desetine efe na junca, dvije desetine efe na ovna,

20. et oblationem singulorum ex simila, quae conspersa sit oleo, tres decimas per singulos vitulos et duas decimas per arietem

21. a na svakoga od onih sedam janjaca neka bude jedna desetina efe.

21. et decimam unam per agnos singulos, id est per septem agnos;

22. Neka bude jedan jarac kao okajnica, da se nad vama izvrši obred pomirenja.

22. et hircum pro peccato unum, ut expietur pro vobis,

23. Ovo prinosite povrh jutarnje paljenice, koje se prinosi kao trajna paljenica.

23. praeter holocaustum matutinum, quod semper offeretis.

24. Tako èinite svaki dan za sedam dana; to je hrana, žrtva paljena na ugodan miris Jahvi. To neka se prinosi povrh trajne paljenice i njezine ljevanice.

24. Ita facietis per singulos dies septem dierum: panem, sacrificium ignis in odorem suavissimum Domino praeter holocaustum iuge et libationem eius.

25. Sedmoga dana neka vam bude sveti savez. Nikakva težaèkog posla nemojte raditi!"

25. Die quoque septimo conventus sanctus erit vobis; omne opus servile non facietis in eo.

26. "I na Dan prvina - na svoj Blagdan sedmica - kad budete Jahvi prinosili prinosnicu, imajte sveti saziv: nikakva težaèkog posla nemojte raditi.

26. Die etiam primitivorum, quando offeretis oblationem novam Domino, in sollemnitate Hebdomadarum, conventus sanctus erit vobis; omne opus servile non facietis in ea.

27. Za paljenicu na ugodan miris Jahvi prinesite dva junca, jednoga ovna i sedam jednogodišnjih janjaca.

27. Offeretisque holocaustum in odorem suavissimum Domino: vitulos de armento duos, arietem unum et agnos anniculos immaculatos septem,

28. Njihova prinosnica, od najboljeg brašna zamiješena s uljem, neka bude: na pojedinog junca tri desetine efe, na pojedinoga ovna dvije desetine efe,

28. atque in oblatione eorum similae oleo conspersae, tres decimas per singulos vitulos, per arietem duas,

29. a jedna desetina efe na svakoga od onih sedam janjaca.

29. per agnos decimam unam, qui simul sunt agni septem;

30. Neka bude i jedan jarac kao okajnica, da se nad vama izvrši obred pomirenja.

30. hircum quoque, qui mactatur pro expiatione,

31. Prinosite ih povrh trajne paljenice i njezine prinosnice, a neka vam budu bez mane one i njihove ljevanice."

31. praeter holocaustum sempiternum et oblationem eius. Immaculata offeretis omnia cum libationibus suis.



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Notes de bas de page:

28:1-2 - Dieu ordonne à Moïse d'instruire les Israélites de maintenir les sacrifices quotidiens et les offrandes spéciales. L'importance de ces sacrifices reflète le besoin constant d'adoration et de consécration à Dieu (voir aussi Exode 29:38-42 et Hébreux 13:15-16).

28:3-8 - Le sacrifice quotidien de deux agneaux, l'un au matin et l'autre au crépuscule, symbolise la constance dans l'adoration et la reconnaissance du Seigneur comme notre soutien. Cela souligne la nécessité d'une consécration et d'une dépendance constantes envers Dieu (voir aussi Daniel 6:10 et 1 Thessaloniciens 5:17).

28:9-10 - Le sacrifice spécial du sabbat est institué pour sanctifier le jour de repos. L'observance du sabbat commémore la création et le repos de Dieu, ainsi que l'engagement du peuple envers sa loi (voir aussi Exode 20:8-11 et Marc 2:27).

28:11-15 - Le sacrifice de taureaux et d'agneaux au début de chaque mois marque le début du cycle lunaire, rappelant au peuple de Dieu le renouvellement constant et la providence divine. Le calendrier religieux d'Israël était centré sur le culte de Dieu (voir aussi Nombres 10:10 et Psaume 81:3-4).

28:16-25 - La célébration de la Pâque et de la Fête des Pains sans Levain est célébrée chaque année, marquant la délivrance d'Israël d'Égypte. Ces fêtes rappellent au peuple la rédemption et la fidélité de Dieu (voir aussi Exode 12:14-20 et 1 Corinthiens 5:7-8).

Versets liés à Knjiga Brojeva, 28:

Le chapitre 28 de Nombres détaille les offrandes régulières. Quelle est l’importance d’une adoration continue ? Ce texte détaillé décrit les offrandes quotidiennes, hebdomadaires et mensuelles, ainsi que les célébrations annuelles. Le chapitre met l'accent sur la constance dans l'adoration et le dévouement total à Dieu. Nombres 28 établit un calendrier sacré, rappelant à Israël son alliance avec Dieu. Explorez avec nous cinq passages bibliques en corrélation avec les thèmes rituels de ce chapitre structurant.

Hébreux 10:11: "Jour après jour, chaque prêtre se présente et exerce ses fonctions religieuses ; Il offre à plusieurs reprises les mêmes sacrifices, qui ne peuvent jamais effacer les péchés." - Ce verset reflète la nature répétitive des sacrifices quotidiens décrits dans Nombres 28.

Colossiens 2:16-17: "Par conséquent, ne permettez à personne de vous juger sur ce que vous mangez ou buvez, ou par rapport à toute fête religieuse ou à la célébration des nouvelles lunes ou des jours de sabbat. Ces choses sont les ombres des choses à venir ; cependant, la réalité se trouve en Christ." - Paul fait référence aux fêtes et célébrations décrites dans Nombres 28, en les interprétant à la lumière du Christ.

Ézéchiel 46:4-5: "L'offrande que le prince apportera au Seigneur le jour du sabbat sera de six agneaux et d'un bélier, tous sans défaut. L'offrande qui accompagnera le bélier sera d'une aroba, et l'offrande qui accompagnera les agneaux sera autant qu'il voudra en donner, plus un gallon d'huile pour chaque aroba de farine." - Ézéchiel décrit des offrandes du sabbat similaires à celles trouvées dans Nombres 28, montrant la continuité de ces pratiques.

1 Chroniques 23:31: "Et chaque fois que des holocaustes étaient offerts au Seigneur les samedis, les nouvelles lunes et les fêtes fixes. Ils devaient servir régulièrement devant le Seigneur selon le nombre qui leur était fixé." - Ce verset résume les offrandes régulières décrites dans Nombres 28, montrant leur mise en œuvre continue.

Ésaïe 1:13-14: "Arrêtez de proposer des offres inutiles ! Votre encens m'est détestable. Nouvelles lunes, samedis et rencontres ! Je ne peux pas supporter vos assemblées pleines d'iniquité. Vos fêtes de nouvelle lune et vos soirées fixes sont pour moi un fardeau que j'en ai marre de porter." - Isaïe critique l'observance superficielle des fêtes et des offrandes décrites dans Nombres 28, soulignant l'importance de la sincérité dans l'adoration.

FAQ:

Quels sacrifices quotidiens sont décrits dans Nombres 28 ?

Nombres 28 décrit les sacrifices quotidiens, qui comprenaient deux agneaux, un le matin et un le soir, comme des holocaustes continuels offerts au Seigneur. (Nombres 28:3-4)

Quels sont les sacrifices commandés pour le sabbat ?

Le jour du sabbat, deux agneaux d'un an supplémentaires et sans défaut, accompagnés d'offrandes de céréales et de libations, devaient être sacrifiés en plus des sacrifices quotidiens. (Nombres 28:9-10)

Comment le peuple d’Israël célébrait-il le nouveau mois ?

Le premier jour de chaque mois était marqué par des holocaustes spéciaux, comprenant deux jeunes taureaux, un bélier et des agneaux de sept ans, ainsi que des offrandes de céréales et des libations. (Nombres 28:11-15)

Quelles fêtes religieuses nécessitaient des sacrifices supplémentaires ?

Les fêtes de la Pâque, de la Pentecôte, des Trompettes et des Tabernacles exigeaient des sacrifices supplémentaires, en plus des sacrifices quotidiens, pour honorer le Seigneur. (Nombres 28:16-39)

Quelle était la signification des sacrifices détaillés dans Nombres 28 ?

Les sacrifices mentionnés dans Nombres 28 soulignent le besoin constant de sainteté et d'adoration envers Dieu, rappelant au peuple sa dépendance envers Dieu. (Nombres 28:1-39)


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