Mosaico decorativo

1. Dok su oni još govorili narodu, priðu im sveæenici, hramski zapovjednik i saduceji,

1. Loquentibus autem illis ad populum, supervenerunt eis sa cerdotes et magistratus templi et sadducaei,

2. ozlovoljeni što uèe narod i navješæuju - u Isusu - uskrsnuæe od mrtvih;

2. dolentes quod docerent populum et annuntiarent in Iesu resurrectionem ex mortuis;

3. pograbe ih i bace u tamnicu do sutra jer veæ bijaše veèer.

3. et iniecerunt in eos manus et posuerunt in custodiam in crastinum; erat enim iam vespera.

4. Ipak mnogi od onih koji su èuli Rijeè, povjerovaše te broj vjernika poraste nekako do pet tisuæa.

4. Multi autem eorum, qui audierant verbum, crediderunt; et factus est numerus virorum quinque milia.

5. Sutradan se sastadoše u Jeruzalemu glavari, starješine i pismoznanci -

5. Factum est autem in crastinum, ut congregarentur principes eorum et seniores et scribae in Ierusalem,

6. i veliki sveæenik Ana, i Kajfa, i Ivan, i Aleksandar, i svi od roda velikosveæenièkoga.

6. et Annas princeps sacerdotum et Caiphas et Ioannes et Alexander et quotquot erant de genere sacerdotali,

7. Izvedoše apostole preda se pa ih stadoše ispitivati: "Kojom snagom ili po kojem imenu vi to uèiniste?"

7. et statuentes eos in medio interrogabant: “In qua virtute aut in quo nomine fecistis hoc vos?”.

8. Onda Petar pun Duha Svetoga reèe: "Glavari narodni i starješine!

8. Tunc Petrus repletus Spiritu Sancto dixit ad eos: “Principes populi et seniores,

9. Zar mi danas odgovaramo zbog dobra djela uèinjena bolesnu èovjeku? Po kome je ovaj spašen?

9. si nos hodie diiudicamur in benefacto hominis infirmi, in quo iste salvus factus est,

10. Neka bude znano svima vama i svemu narodu Izraelovu: po imenu Isusa Krista Nazareæanina, kojega ste vi raspeli, a kojega Bog uskrisi od mrtvih! Po njemu ovaj stoji pred vama zdrav!

10. notum sit omnibus vobis et omni plebi Israel quia in nomine Iesu Christi Nazareni, quem vos crucifixistis, quem Deus suscitavit a mortuis, in hoc iste astat coram vobis sanus.

11. On je onaj kamen koji vi graditelji odbaciste, ali koji postade kamen zaglavni.

11. Hic est lapis, qui reprobatus est a vobis aedificatoribus, qui factus est in caput anguli.

12. I nema ni u kome drugom spasenja. Nema uistinu pod nebom drugoga imena dana ljudima po kojemu se možemo spasiti."

12. Et non est in alio aliquo salus, nec enim nomen aliud est sub caelo datum in hominibus, in quo oportet nos salvos fieri”.

13. Kad vidješe neustrašivost Petrovu i Ivanovu, a znajuæi da su to ljudi nepismeni i neuki, bijahu u èudu; znali su ih, da bijahu s Isusom, ali

13. Videntes autem Petri fiduciam et Ioannis, et comperto quod homines essent sine litteris et idiotae, admirabantur et cognoscebant eos quoniam cum Iesu fuerant;

14. videæi gdje s njima stoji izlijeèeni èovjek, nisu mogli ništa protusloviti.

14. hominem quoque videntes stantem cum eis, qui curatus fuerat, nihil poterant contradicere.

15. Stoga zapovjediše da izaðu iz vijeænice pa stadoše raspravljati:

15. Iubentes autem eos foras extra concilium secedere, conferebant ad invicem

16. "Što æemo s tim ljudima? Ta uèinili su oèit znak, poznat svim Jeruzalemcima, ne možemo ga nijekati;

16. dicentes: “Quid faciemus hominibus istis? Quoniam quidem notum signum factum est per eos omnibus habitantibus in Ierusalem manifestum, et non possumus negare;

17. ali da se još više ne razglasi u narod, zaprijetimo im da nikomu živom o tom Imenu više ne govore."

17. sed ne amplius divulgetur in populum, comminemur eis, ne ultra loquantur in nomine hoc ulli hominum”.

18. Pozvaše ih i zapovjediše im da podnipošto ne zbore niti nauèavaju u ime Isusovo.

18. Et vocantes eos denuntiaverunt, ne omnino loquerentur neque docerent in nomine Iesu.

19. Ali im Petar i Ivan odgovoriše: "Sudite je li pred Bogom pravo slušati radije vas nego Boga.

19. Petrus vero et Ioannes respondentes dixerunt ad eos: “Si iustum est in conspectu Dei vos potius audire quam Deum, iudicate;

20. Mi doista ne možemo ne govoriti što vidjesmo i èusmo."

20. non enim possumus nos, quae vidimus et audivimus, non loqui”.

21. Ali oni ne našavši kako da ih kazne, opet im zaprijete pa ih otpuste poradi naroda jer su svi slavili Boga zbog onoga što se dogodilo.

21. At illi ultra comminantes dimiserunt eos, nequaquam invenientes, quomodo punirent eos, propter populum, quia omnes glorificabant Deum in eo, quod acciderat;

22. Jer èovjeku na kom se dogodi èudo ozdravljenja bijaše više od èetrdeset godina.

22. annorum enim erat amplius quadraginta homo, in quo factum erat signum istud sanitatis.

23. Otpušteni, odoše svojima i javiše što im rekoše veliki sveæenici i starješine.

23. Dimissi autem venerunt ad suos et annuntiaverunt quanta ad eos principes sacerdotum et seniores dixissent.

24. Kad su oni to èuli, jednodušno podigoše glas k Bogu i rekoše: "Gospodine, ti si stvorio nebo i zemlju i more i sve što je u njima!

24. Qui cum audissent, unanimiter levaverunt vocem ad Deum et dixerunt: “Domine, tu, qui fecisti caelum et terram et mare et omnia, quae in eis sunt,

25. Ti si na usta oca našega, sluge svoga Davida, po Duhu Svetom rekao: Zašto se bune narodi, zašto puci ludosti snuju?

25. qui Spiritu Sancto per os patris nostri David pueri tui dixisti: “Quare fremuerunt gentes, et populi meditati sunt inania?

26. Ustaju kraljevi zemaljski, Knezovi se rotÄe protiv Gospodina i protiv Pomazanika njegova.

26. Astiterunt reges terrae, et principes convenerunt in unum adversus Dominum et adversus Christum eius”.

27. RotÄe se, uistinu, u ovome gradu na svetog Slugu tvoga Isusa, kog pomaza, rotÄe se Herod i Poncije Pilat zajedno s narodima i pucima izraelskim

27. Convenerunt enim vere in civitate ista adversus sanctum puerum tuum Iesum, quem unxisti, Herodes et Pontius Pilatus cum gentibus et populis Israel

28. da uèine što tvoja ruka i tvoja volja predodredi da se zbude.

28. facere, quaecumque manus tua et consilium praedestinavit fieri.

29. I evo sada, Gospodine, promotri prijetnje njihove i daj slugama svojim sa svom smjelošæu navješæivati rijeè tvoju!

29. Et nunc, Domine, respice in minas eorum et da servis tuis cum omni fiducia loqui verbum tuum, 30 in eo quod manum tuam extendas ad sanitatem et signa et prodigia facienda per nomen sancti pueri tui Iesu”.

30. Pruži ruku svoju da bude ozdravljenja, znamenja i èudesa po imenu svetoga Sluge tvoga Isusa."

30.

31. I pošto se pomoliše, potrese se mjesto gdje bijahu sabrani, i svi se napuniše Duha Svetoga te stanu navješæivati rijeè Božju smjelo.

31. Et cum orassent, motus est locus, in quo erant congregati, et repleti sunt omnes Sancto Spiritu et loquebantur verbum Dei cum fiducia.

32. U mnoštva onih što prigrliše vjeru bijaše jedno srce i jedna duša. I nijedan od njih nije svojim zvao ništa od onoga što je imao, nego im sve bijaše zajednièko.

32. Multitudinis autem credentium erat cor et anima una, nec quisquam eorum, quae possidebant, aliquid suum esse dicebat, sed erant illis omnia communia.

33. Apostoli pak velikom silom davahu svjedoèanstvo o uskrsnuæu Gospodina Isusa i svi uživahu veliku naklonost.

33. Et virtute magna reddebant apostoli testimonium resurrectionis Domini Iesu, et gratia magna erat super omnibus illis.

34. Doista, nitko meðu njima nije oskudijevao jer koji bi god posjedovali zemljišta ili kuæe, prodavali bi ih i utržak donosili

34. Neque enim quisquam egens erat inter illos; quotquot enim possessores agrorum aut domorum erant, vendentes afferebant pretia eorum, quae vendebant,

35. i stavljali pred noge apostolima. A dijelilo se svakomu koliko je trebao.

35. et ponebant ante pedes apostolorum; dividebatur autem singulis, prout cuique opus erat.

36. A Josip, od apostola prozvan Barnaba, što znaèi Sin utjehe, levit, rodom Cipranin,

36. Ioseph autem, qui cognominatus est Barnabas ab apostolis — quod est interpretatum filius Consolationis — Levites, Cyprius genere,

37. posjedovaše jednu njivu; proda je pa donese novac i postavi pred noge apostolima.

37. cum haberet agrum, vendidit et attulit pecuniam et posuit ante pedes apostolorum.



Lisez la Bible en un an

Rejoignez notre communauté et lisez la Bible en entier en 365 jours. Un parcours structuré et inspirant pour approfondir votre foi et votre connaissance des Écritures.