Proverbios, 18
1. El egoísta no busca sino lo suyo; se irrita ante cualquier consejo.
1. Occasiones quaerit, qui vult recedere ab amico; omni consilio exacerbatur.
2. Al tonto no le gusta reflexionar sino dar a conocer sus opiniones.
2. Non delectatur stultus prudentia sed in revelatione cordis sui.
3. La maldad atrae el desprecio, un comportamiento vergonzoso atrae las críticas.
3. Cum venerit impius, veniet et contemptio, et cum ignominia opprobrium.
4. La palabra humana es un agua profunda, un manantial surgente, una fuente de vida.
4. Aqua profunda verba ex ore viri, et torrens redundans fons sapientiae.
5. No está bien eximir de culpa al malvado y condenar al que está en su derecho.
5. Accipere personam impii non est bonum, ut declines iustum in iudicio.
6. Las reflexiones del tonto provocan las peleas; cuando habla, siembra la confusión.
6. Labia stulti miscent se rixis, et os eius plagas provocat.
7. El tonto habla y se perjudica a sí mismo: se prepara una trampa.
7. Os stulti ruina eius, et labia ipsius laqueus animae eius.
8. Las palabras del mendigo son como golosinas; se deslizan suavemente hasta el fondo de las entrañas.
8. Verba susurronis quasi dulcia, et ipsa perveniunt usque ad interiora ventris.
9. El que flojea en su trabajo es hermano del que demuele.
9. Qui mollis et dissolutus est in opere suo, frater est viri dissipantis.
10. El nombre de Yavé es una fortaleza; allí acude el justo y encuentra seguridad.
10. Turris fortissima nomen Domini; ad ipsum currit iustus et exaltabitur.
11. La fortuna del rico es su ciudad fortificada; le parece una fortaleza inconquistable.
11. Substantia divitis urbs roboris eius et quasi murus excelsus in cogitatione eius.
12. La arrogancia del hombre viene antes que su ruina, la humildad precede a la gloria.
12. Antequam conteratur, exaltatur cor hominis; et, antequam glorificetur, humiliatur.
13. El que responde antes de haber escuchado pasa por un estúpido y queda en ridículo.
13. Qui prius respondet quam audiat, stultitia est ei et contumelia.
14. Lo que mantiene al hombre en su enfermedad es su espíritu; pero ¿cómo levantar a un espíritu deprimido?
14. Spiritus viri sustentat imbecillitatem suam; spiritum vero confractum, quis poterit sustinere?
15. Un espíritu abierto adquiere conocimientos; el oído del sabio está atento al saber.
15. Cor prudens possidebit scientiam, et auris sapientium quaerit doctrinam.
16. Un regalo abre las puertas; es la manera de introducirse ante los grandes.
16. Donum hominis dilatat viam eius et ante principes deducit eum.
17. Se da razón al primero que habla; aparece su contrario y hay que revisarlo todo.
17. Qui prior in contentione loquitur, putatur iustus; venit amicus eius et arguet eum.
18. Tirando al cara o sello podrían resolverse muchas querellas, y hasta zanjar pleitos entre los poderosos.
18. Lites comprimit sors et inter potentes quoque diiudicat.
19. Hermanos que se ayudan son como una fortaleza, y los amigos, como los cerrojos de una torre.
19. Frater, qui offenditur, durior est civitate firma, et lites quasi vectes urbium.
20. De todo lo que has dicho te llenarás el estómago; comerás hasta saciarte de lo que ha salido de tus labios.
20. De fructu oris viri replebitur venter eius, et genimina labiorum ipsius saturabunt eum.
21. La lengua puede dar vida y muerte; según como la uses, así serán sus frutos.
21. Mors et vita in manu linguae; qui diligunt eam, comedent fructus eius.
22. El que encontró una esposa encontró la felicidad; Yavé es quien le otorgó ese favor.
22. Qui invenit mulierem bonam, invenit bonum et hausit gratiam a Domino.
23. El mendigo habla en tono de súplica, y el rico le responde con dureza.
23. Cum obsecrationibus loquetur pauper, et dives effabitur rigide.
24. Hay amigos que llevan a la ruina, pero otros que son más fieles que un hermano.
24. Vir cum amicis concuti potest, sed est amicus, qui adhaereat magis quam frater.
