1. καὶ ἐγένετο ἐν τῷ τετάρτῳ ἔτει ἐπὶ Δαρείου τοῦ βασιλέως ἐγένετο λόγος κυρίου πρὸς Ζαχαριαν τετράδι τοῦ μηνὸς τοῦ ἐνάτου ὅς ἐστιν Χασελευ
2. καὶ ἐξαπέστειλεν εἰς Βαιθηλ Σαρασαρ καὶ Αρβεσεερ ὁ βασιλεὺς καὶ οἱ ἄνδρες αὐτοῦ τοῦ ἐξιλάσασθαι τὸν κύριον
3. λέγων πρὸς τοὺς ἱερεῖς τοὺς ἐν τῷ οἴκῳ κυρίου παντοκράτορος καὶ πρὸς τοὺς προφήτας λέγων εἰσελήλυθεν ὧδε ἐν τῷ μηνὶ τῷ πέμπτῳ τὸ ἁγίασμα καθότι ἐποίησα ἤδη ἱκανὰ ἔτη
4. καὶ ἐγένετο λόγος κυρίου τῶν δυνάμεων πρός με λέγων
5. εἰπὸν πρὸς ἅπαντα τὸν λαὸν τῆς γῆς καὶ πρὸς τοὺς ἱερεῖς λέγων ἐὰν νηστεύσητε ἢ κόψησθε ἐν ταῖς πέμπταις ἢ ἐν ταῖς ἑβδόμαις καὶ ἰδοὺ ἑβδομήκοντα ἔτη μὴ νηστείαν νενηστεύκατέ μοι
6. καὶ ἐὰν φάγητε ἢ πίητε οὐχ ὑμεῖς ἔσθετε καὶ ὑμεῖς πίνετε
7. οὐχ οὗτοι οἱ λόγοι εἰσίν οὓς ἐλάλησεν κύριος ἐν χερσὶν τῶν προφητῶν τῶν ἔμπροσθεν ὅτε ἦν Ιερουσαλημ κατοικουμένη καὶ εὐθηνοῦσα καὶ αἱ πόλεις αὐτῆς κυκλόθεν καὶ ἡ ὀρεινὴ καὶ ἡ πεδινὴ κατῳκεῖτο
8. καὶ ἐγένετο λόγος κυρίου πρὸς Ζαχαριαν λέγων
9. τάδε λέγει κύριος παντοκράτωρ κρίμα δίκαιον κρίνατε καὶ ἔλεος καὶ οἰκτιρμὸν ποιεῖτε ἕκαστος πρὸς τὸν ἀδελφὸν αὐτοῦ
10. καὶ χήραν καὶ ὀρφανὸν καὶ προσήλυτον καὶ πένητα μὴ καταδυναστεύετε καὶ κακίαν ἕκαστος τοῦ ἀδελφοῦ αὐτοῦ μὴ μνησικακείτω ἐν ταῖς καρδίαις ὑμῶν
11. καὶ ἠπείθησαν τοῦ προσέχειν καὶ ἔδωκαν νῶτον παραφρονοῦντα καὶ τὰ ὦτα αὐτῶν ἐβάρυναν τοῦ μὴ εἰσακούειν
12. καὶ τὴν καρδίαν αὐτῶν ἔταξαν ἀπειθῆ τοῦ μὴ εἰσακούειν τοῦ νόμου μου καὶ τοὺς λόγους οὓς ἐξαπέστειλεν κύριος παντοκράτωρ ἐν πνεύματι αὐτοῦ ἐν χερσὶν τῶν προφητῶν τῶν ἔμπροσθεν καὶ ἐγένετο ὀργὴ μεγάλη παρὰ κυρίου παντοκράτορος
13. καὶ ἔσται ὃν τρόπον εἶπεν καὶ οὐκ εἰσήκουσαν αὐτοῦ οὕτως κεκράξονται καὶ οὐ μὴ εἰσακούσω λέγει κύριος παντοκράτωρ
14. καὶ ἐκβαλῶ αὐτοὺς εἰς πάντα τὰ ἔθνη ἃ οὐκ ἔγνωσαν καὶ ἡ γῆ ἀφανισθήσεται κατόπισθεν αὐτῶν ἐκ διοδεύοντος καὶ ἐξ ἀναστρέφοντος καὶ ἔταξαν γῆν ἐκλεκτὴν εἰς ἀφανισμόν
Alaviitteet:
7:1-3 - Beetelin sanansaattajat kyseenalaistavat profeetan paaston jatkamisen. Tämä korostaa huolta ulkoisista palvontakäytännöistä ilman todellista sisäistä muutosta. Jumala arvostaa vilpittömyyttä ja aitoa parannusta, ei tyhjiä rituaaleja (ks. myös Jesaja 58:5-7 ja Matteus 6:16-18).
7:4-7 - Jumala vastaa, että paastoamista ei pidä nähdä päämääränä sinänsä, vaan katumuksen ja vanhurskauden ilmaisuna. Hän muistuttaa ihmisiä siitä, että Hänen sanansa on aina jätetty huomiotta ja että tuomio on tullut seurauksena (ks. myös Aamos 5:21-24 ja Jeremia 7:23-24).
7:8-10 - Jumala kutsuu ihmisiä harjoittamaan todellista oikeutta, mukaan lukien armon ja myötätunnon teot. Aito parannus johtaa tekoihin, jotka kuvastavat Jumalan luonnetta, ei tyhjiä uhrauksia (ks. myös Miika 6:6-8 ja Jaakob 1:27).
7:11-14 - Ihmiset hylkäävät Jumalan vetoomukset, ja sen seurauksena Hän hylkää heidän rukouksensa. Tottelemattomuus ja paatunut sydän estävät ihmisiä kokemasta Jumalan siunausta (ks. myös Jes. 1:15-17 ja Matteus 23:37-39).
Aiheeseen liittyvät säkeet Zacarias, 7:
Sakarjan luku 7 kyseenalaistaa rituaalipaaston aitouden. Mitä Jumala todella haluaa kansaltaan? Tämä haastava teksti vastaa kysymykseen paastoamisesta ja korostaa oikeudenmukaisuuden ja armon tärkeyttä tyhjien rituaalien sijaan. Luvussa muistetaan aikaisempien profeettojen varoitukset ja tottelemattomuuden seuraukset. Sakarja 7 käsittelee sellaisia teemoja kuin tosi palvonta, sydämestä tuleva kuuliaisuus ja sosiaalinen vastuu. Mieti kanssamme viittä raamatunkohtaa, jotka valaisevat tämän provosoivan luvun pysyviä periaatteita.
Jesaja 58:6-7: "Eikö paasto ole tämä: vääryyden kahleiden irrottaminen, ikeen köydet irrottaminen, sorrettujen vapauttaminen ja jokaisen ikeen murtaminen? Eikö se ole ruoan jakamista nälkäisten kanssa, avuttomien köyhien suojaamista, löytämäsi alaston pukemista ja lähimmäisen avun kieltämistä?" - Tämä ote Jesajan kirjasta toistaa Sakarjan luvun 7:n teemaa Jumalan toivoman paaston ja palvonnan todellisesta luonteesta.
Matteus 23:23: "Voi teitä, lainopettajat ja fariseukset, te ulkokullatut! Annat kymmenykset mintusta, tillistä ja kuminasta, mutta olet laiminlyönyt lain tärkeimmät käskyt: oikeudenmukaisuuden, armon ja uskollisuuden. Sinun täytyy harjoitella näitä asioita jättämättä niitä väliin." - Jeesus korostaa oikeudenmukaisuuden ja armon tärkeyttä rituaalien sijaan, heijastaen Sakarjan luvun 7 teemaa.
Miika 6:8: "Hän on osoittanut sinulle, ihminen, mikä on hyvää ja mitä Herra vaatii: tee oikeutta, rakasta uskollisuutta ja vaella nöyrästi Jumalasi kanssa." - Miika tekee yhteenvedon siitä, mitä Jumala todella haluaa, noudattaen Sakarjan luvun 7 sanomaa tosi palvonnasta.
Jeremia 7:5-7: "Jos te todella muutatte tapojanne ja tekojanne ja kohtelette toisianne oikeudenmukaisesti, jos ette sorra muukalaista, orpoa ja leskeä, etkä vuodata viatonta verta tässä paikassa etkä seuraa muita jumalia omaan tuhoonne, niin minä antaa heidän asua tässä paikassa, maassa, jonka minä annoin heidän esi-isilleen ikuisiksi ajoiksi." - Jeremia korostaa sosiaalisen oikeudenmukaisuuden merkitystä ja toistaa Sakarjan luvun 7 teemaa.
Aamos 5:24: "Sen sijaan, anna vanhurskauden virrata kuin joki, oikeuden kuin ikuisena virtana!" - Aamos korostaa jatkuvan vanhurskauden tärkeyttä, mikä kuvastaa Sakarjan luvun 7 kehotusta todelliseen sydämenmuutokseen.
FAQ:
Mitä Jumala paljastaa paastoamisesta Sakarjan luvussa 7?
Jumala kyseenalaistaa paaston vilpittömyyden ja opettaa, että todellisen paaston mukana tulee olla oikeudenmukaisuutta, armoa ja apua tarvitsevista. (Sakarja 7:4-10)
Mikä on Sakarjan luvun 7 sanoma kuuliaisuudesta?
Viesti on, että kuuliaisuus Jumalan tahdolle, joka näkyy tekemisissämme muiden kanssa, on tärkeämpää kuin ulkoiset rituaalit, kuten paasto. (Sakarja 7:11-14)
Mitä lupaus ennallistamisesta Sakarjan luvussa 7 tarkoittaa?
Lupaus ennallistamisesta osoittaa, että aiemmasta tottelemattomuudesta huolimatta Jumala tuo siunauksen ja vaurauden Israelille, kun he kääntyvät Hänen puoleensa. (Sakarja 7:8-10)
Miksi Jumala hylkäsi Israelin rukoukset ja paaston?
Jumala hylkäsi Israelin rukoukset ja paaston, koska he olivat enemmän huolissaan rituaaleista kuin elämästä Hänen oikeuden ja armon käskyjensä mukaan. (Sakarja 7:5-6)
Mitä Sakarjan luvussa 7 mainittu "sorron maa" tarkoittaa?
sorron maa symboloi Israelin ahdinkoa, jota leimaa tottelemattomuus ja kärsimys, jonka jumalallinen palautus muuttaa. (Sakarja 7:14)
