1. καὶ συνετελέσθη πᾶσα ἡ ἐργασία ἣν ἐποίησεν Σαλωμων ἐν οἴκῳ κυρίου καὶ εἰσήνεγκεν Σαλωμων τὰ ἅγια Δαυιδ τοῦ πατρὸς αὐτοῦ τὸ ἀργύριον καὶ τὸ χρυσίον καὶ τὰ σκεύη ἔδωκεν εἰς θησαυρὸν οἴκου κυρίου
2. τότε ἐξεκκλησίασεν Σαλωμων τοὺς πρεσβυτέρους Ισραηλ καὶ πάντας τοὺς ἄρχοντας τῶν φυλῶν τοὺς ἡγουμένους πατριῶν υἱῶν Ισραηλ εἰς Ιερουσαλημ τοῦ ἀνενέγκαι κιβωτὸν διαθήκης κυρίου ἐκ πόλεως Δαυιδ αὕτη Σιων
3. καὶ ἐξεκκλησιάσθησαν πρὸς τὸν βασιλέα πᾶς ἀνὴρ Ισραηλ ἐν τῇ ἑορτῇ οὗτος ὁ μὴν ἕβδομος
4. καὶ ἦλθον πάντες οἱ πρεσβύτεροι Ισραηλ καὶ ἔλαβον πάντες οἱ Λευῖται τὴν κιβωτὸν
5. καὶ ἀνήνεγκαν τὴν κιβωτὸν καὶ τὴν σκηνὴν τοῦ μαρτυρίου καὶ πάντα τὰ σκεύη τὰ ἅγια τὰ ἐν τῇ σκηνῇ καὶ ἀνήνεγκαν αὐτὴν οἱ ἱερεῖς καὶ οἱ Λευῖται
6. καὶ ὁ βασιλεὺς Σαλωμων καὶ πᾶσα συναγωγὴ Ισραηλ καὶ οἱ φοβούμενοι καὶ οἱ ἐπισυνηγμένοι αὐτῶν ἔμπροσθεν τῆς κιβωτοῦ θύοντες μόσχους καὶ πρόβατα οἳ οὐκ ἀριθμηθήσονται καὶ οἳ οὐ λογισθήσονται ἀπὸ τοῦ πλήθους
7. καὶ εἰσήνεγκαν οἱ ἱερεῖς τὴν κιβωτὸν διαθήκης κυρίου εἰς τὸν τόπον αὐτῆς εἰς τὸ δαβιρ τοῦ οἴκου εἰς τὰ ἅγια τῶν ἁγίων ὑποκάτω τῶν πτερύγων τῶν χερουβιν
8. καὶ ἦν τὰ χερουβιν διαπεπετακότα τὰς πτέρυγας αὐτῶν ἐπὶ τὸν τόπον τῆς κιβωτοῦ καὶ συνεκάλυπτεν τὰ χερουβιν ἐπὶ τὴν κιβωτὸν καὶ ἐπὶ τοὺς ἀναφορεῖς αὐτῆς ἐπάνωθεν
9. καὶ ὑπερεῖχον οἱ ἀναφορεῖς καὶ ἐβλέποντο αἱ κεφαλαὶ τῶν ἀναφορέων ἐκ τῶν ἁγίων εἰς πρόσωπον τοῦ δαβιρ οὐκ ἐβλέποντο ἔξω καὶ ἦσαν ἐκεῖ ἕως τῆς ἡμέρας ταύτης
10. οὐκ ἦν ἐν τῇ κιβωτῷ πλὴν δύο πλάκες ἃς ἔθηκεν Μωυσῆς ἐν Χωρηβ ἃ διέθετο κύριος μετὰ τῶν υἱῶν Ισραηλ ἐν τῷ ἐξελθεῖν αὐτοὺς ἐκ γῆς Αἰγύπτου
11. καὶ ἐγένετο ἐν τῷ ἐξελθεῖν τοὺς ἱερεῖς ἐκ τῶν ἁγίων ὅτι πάντες οἱ ἱερεῖς οἱ εὑρεθέντες ἡγιάσθησαν οὐκ ἦσαν διατεταγμένοι κατ’ ἐφημερίαν
12. καὶ οἱ Λευῖται οἱ ψαλτῳδοὶ πάντες τοῖς υἱοῖς Ασαφ τῷ Αιμαν τῷ Ιδιθουν καὶ τοῖς υἱοῖς αὐτῶν καὶ τοῖς ἀδελφοῖς αὐτῶν τῶν ἐνδεδυμένων στολὰς βυσσίνας ἐν κυμβάλοις καὶ ἐν νάβλαις καὶ ἐν κινύραις ἑστηκότες κατέναντι τοῦ θυσιαστηρίου καὶ μετ’ αὐτῶν ἱερεῖς ἑκατὸν εἴκοσι σαλπίζοντες ταῖς σάλπιγξιν
13. καὶ ἐγένετο μία φωνὴ ἐν τῷ σαλπίζειν καὶ ἐν τῷ ψαλτῳδεῖν καὶ ἐν τῷ ἀναφωνεῖν φωνῇ μιᾷ τοῦ ἐξομολογεῖσθαι καὶ αἰνεῖν τῷ κυρίῳ καὶ ὡς ὕψωσαν φωνὴν ἐν σάλπιγξιν καὶ ἐν κυμβάλοις καὶ ἐν ὀργάνοις τῶν ᾠδῶν καὶ ἔλεγον ἐξομολογεῖσθε τῷ κυρίῳ ὅτι ἀγαθόν ὅτι εἰς τὸν αἰῶνα τὸ ἔλεος αὐτοῦ καὶ ὁ οἶκος ἐνεπλήσθη νεφέλης δόξης κυρίου
14. καὶ οὐκ ἠδύναντο οἱ ἱερεῖς τοῦ στῆναι λειτουργεῖν ἀπὸ προσώπου τῆς νεφέλης ὅτι ἐνέπλησεν δόξα κυρίου τὸν οἶκον τοῦ θεοῦ
Alaviitteet:
5:1-3 - Liitonarkun siirtäminen temppeliin on Jumalan Salomolle antaman lupauksen täyttymys. Arkki edustaa Jumalan läsnäoloa kansansa keskuudessa ja symboloi keskitetyn palvonnan tärkeyttä (ks. myös 1. Kun. 8:1-3 ja Psalmi 132:8).
5:4-6 - Papit vihkivät itsensä palvelukseen ja korostavat puhtauden ja pyhyyden tarvetta lähestyessään Jumalaa. Tämä osoittaa palvonnan vakavuuden ja hengellisten johtajien vastuun (ks. myös 2. Moos. 19:6 ja 1. Piet. 2:9).
5:7-10 - Arkin sijoittaminen Kaikkein Pyhimmälle symboloi Jumalan palvonnan yhdistämistä yhteen paikkaan. Tämä kuvastaa Jumalan aikomusta asua kansansa keskuudessa ja korostaa ykseyden merkitystä palvonnassa (ks. myös Hepr. 9:4-5 ja Psalmi 84:1-2).
5:11-14 - Jumalan loistava läsnäolo täyttää temppelin vihkimisen aikana, mikä osoittaa, että Jumala hyväksyy palvontapaikan. Tämä edustaa Jumalan ja ihmiskunnan kohtaamista ja korostaa pyhän tilan merkitystä (ks. myös 2. Moos. 40:34-35 ja Ap. t. 7:48-50).
5:13-14 - Pappien ylistyksen ja palvonnan harmonia korostaa musiikin ja yhteisen palvonnan merkitystä. Tämä havainnollistaa, kuinka palvonta voi yhdistää ihmisiä ja houkutella Jumalan läsnäoloa (ks. myös Psalmi 100:1-5 ja Kolossalaiskirje 3:16).
Aiheeseen liittyvät säkeet II Crônicas, 5:
2 Chronicles luku 5 kertoo temppelin vihkimisestä. Miten Jumalan läsnäolo ilmenee? Tämä juhlallinen teksti kuvaa Liitonarkin siirtämistä temppeliin ja siitä johtuvaa Jumalan kirkkauden ilmentymistä. Luvussa käsitellään sellaisia aiheita kuin Jumalan uskollisuus lupauksilleen, palvonnan keskeisyys ja ihmisten yhtenäisyys juhlassa. Temppelin täyttävä pilvi symboloi jumalallista hyväksyntää ja läsnäoloa. 2 Chronicles 5 merkitsee keskeistä hetkeä Israelin hengellisessä historiassa. Pohdi kanssamme viittä raamatunkohtaa, jotka korreloivat tämän ikimuistoisen luvun keskeisten teemojen kanssa.
1 Kuninkaiden kirja 8:1: "Silloin kuningas Salomo kutsui Jerusalemiin Israelin viranomaiset, kaikki sukukuntien päämiehet ja israelilaisten sukukuntien päämiehet ottamaan Herran liitonarkin Daavidin kaupungista, joka on Siion." - Tämä rinnakkainen kohta 1 Kingsissä kuvaa samaa tapahtumaa, jossa arkki siirrettiin temppeliin, kuin kerrotaan 2. Aikakirjassa 5.
Psalmit 132:8: "Nouse, Herra, ja tule lepopaikallesi, sinä ja voimasi arkki." - Tämä psalmi viittaa liitonarkkiin, jonka siirtoa temppeliin kuvataan 2. aikakirjan luvussa 5.
Heprealaiskirje 9:4: "Tässä tabernaakkelissa oli kultainen suitsutusalttari ja liitonarkki, kokonaan kullalla peitetty. Tässä arkissa oli kultainen astia, joka sisälsi mannaa, Aaronin sauva, joka syttyi, ja liiton taulut." - Heprealaiskirjeen kirjoittaja kuvailee liitonarkun sisältöä, joka tuodaan temppeliin 2. aikakirjassa 5.
Ilmestyskirja 11:19: "Sitten Jumalan temppeli avattiin taivaassa, ja hänen liitonarkkinsa nähtiin hänen temppelissään. Siellä oli salamoita, ääniä, ukkonen, maanjäristys ja valtava rake myrsky." - Tämä taivaallinen näky liitonarkista toistaa sen tärkeyden maallisessa temppelissä, kuten näkyy 2. aikakirjan luvussa 5.
Mooseksen kirja 40:34-35: "Silloin pilvi laskeutui ilmestysmajan päälle, ja Herran kirkkaus täytti majan. Mooses ei voinut mennä ilmestysmajaan, sillä pilvi oli sen päällä ja Herran kirkkaus täytti majan." - Tämä kuvaus Jumalan kirkkaudesta, joka täyttää tabernaakkelin, vastaa 2. aikakirjan 5. luvun kohtausta, jossa Herran kirkkaus täyttää temppelin.
FAQ:
Mitä tapahtui, kun arkki tuotiin temppeliin?
Kun arkki tuotiin temppeliin, paikan täytti kirkkauden pilvi, joka symboloi Jumalan läsnäoloa. Papit eivät voineet enää palvella Jumalan kirkkauden voimakkuuden vuoksi. (2 Aikakirja 5:13-14)
Kuka oli läsnä temppelin vihkimisessä?
Kuningas Salomo, Israelin johtajat sekä kaikki papit ja leeviläiset olivat läsnä vihkimistilaisuudessa uhraten ja ylistäen Jumalaa temppelin rakentamisesta. (2 Aikakirja 5:4-6)
Millainen temppelin vihkimisseremonia sujui?
Vihkimistilaisuutta leimasivat suuret uhraukset ja laulu, ja Jumalan arkki asetettiin kaikkein pyhimpään. Musiikki ja laulu ylistivät Jumalaa hänen uskollisuudestaan. (2 Aikakirja 5:12-14)
Mitä temppelin täyttänyt pilvi symboloi?
Pilvi edusti Jumalan läsnäoloa osoittaen, että Hän asui nyt temppelissä, merkkinä Hänen pyhyydestään ja Hänen liitostaan Israelin kansan kanssa. (2 Aikakirja 5:14)
Miksi Salomo rakensi temppelin?
Temppeli rakennettiin pysyväksi Jumalan palvontapaikaksi Salomon isän Daavidin ohjeiden mukaisesti ja Jumalan Israelille antaman lupauksen täyttymykseksi. (2 Aikakirja 5:1)
