1. kai erei akousate dh tauta ai arcai oikou iakwb kai oi kataloipoi oikou israhl ouc umin estin tou gnwnai to krima
2. oi misounteV ta kala kai zhtounteV ta ponhra arpazonteV ta dermata autwn ap' autwn kai taV sarkaV autwn apo twn ostewn autwn
3. on tropon katefagon taV sarkaV tou laou mou kai ta dermata autwn apo twn ostewn autwn exedeiran kai ta ostea autwn suneqlasan kai emelisan wV sarkaV eiV lebhta kai wV krea eiV cutran
4. outwV kekraxontai proV kurion kai ouk eisakousetai autwn kai apostreyei to proswpon autou ap' autwn en tw kairw ekeinw anq' wn eponhreusanto en toiV epithdeumasin autwn ep' autouV
5. tade legei kurioV epi touV profhtaV touV planwntaV ton laon mou touV daknontaV en toiV odousin autwn kai khrussontaV ep' auton eirhnhn kai ouk edoqh eiV to stoma autwn hgeiran ep' auton polemon
6. dia touto nux umin estai ex orasewV kai skotia umin estai ek manteiaV kai dusetai o hlioV epi touV profhtaV kai suskotasei ep' autouV h hmera
7. kai kataiscunqhsontai oi orwnteV ta enupnia kai katagelasqhsontai oi manteiV kai katalalhsousin kat' autwn panteV autoi dioti ouk estai o eisakouwn autwn
8. ean mh egw emplhsw iscun en pneumati kuriou kai krimatoV kai dunasteiaV tou apaggeilai tw iakwb asebeiaV autou kai tw israhl amartiaV autou
9. akousate dh tauta oi hgoumenoi oikou iakwb kai oi kataloipoi oikou israhl oi bdelussomenoi krima kai panta ta orqa diastrefonteV
10. oi oikodomounteV siwn en aimasin kai ierousalhm en adikiaiV
11. oi hgoumenoi authV meta dwrwn ekrinon kai oi iereiV authV meta misqou apekrinonto kai oi profhtai authV meta arguriou emanteuonto kai epi ton kurion epanepauonto legonteV ouci kurioV en hmin estin ou mh epelqh ef' hmaV kaka
12. dia touto di' umaV siwn wV agroV arotriaqhsetai kai ierousalhm wV opwrofulakion estai kai to oroV tou oikou wV alsoV drumou
Alaviitteet:
3:1-3 - Miika tuomitsee Israelin ja Juudan johtajat ja syyttää heitä kansan syömisestä ja turmeluksesta. Hallitsijoiden epäoikeudenmukaisuus tuo Jumalan tuomion kansalle, mikä kuvastaa johtajien vastuuta yhteiskunnan hyvinvoinnista (ks. myös Jesaja 56:10-12 ja Jeremia 23:1-2).
3:4 - Profeetta varoittaa, että kun ihmiset huutavat Jumalan puoleen kärsimyksen keskellä, Hän ei kuule heitä, koska he ovat jättäneet huomiotta Hänen oikeudenmukaisuutensa. Ihmisten hylkääminen Jumalasta johtaa Hänen poissaoloon avun aikoina (ks. myös Sananlaskut 1:24-28 ja Sakarja 7:13).
3:5-8 - Miika esittelee itsensä todellisena profeettana ja asettaa vanhurskautensa vastakkain turmeltuneiden profeettojen kanssa, jotka saarnaavat hyödyn vuoksi. Jumalan todellinen sanoma perustuu oikeudenmukaisuuteen ja oikeudenmukaisuuteen, ei henkilökohtaisen hyödyn tavoitteluun (ks. myös Jeremia 23:16-22 ja Matteus 7:15-20).
3:9-12 - Profeetta tuomitsee edelleen johtajien ja profeettojen turmeluksen ja väärän opetuksen. Jerusalemin kaupunki tuhoutuu jumalattomuuden ja sorron vuoksi, mikä osoittaa, että jumalattomuus johtaa tuhoon (katso myös Jesaja 1:21-23 ja Matteus 23:37-39).
3:13 - Johtajien turmeltuminen johtaa tuomioon, jota symboloi Jerusalemin tuho. Hallittajien ja hengellisten johtajien vastuullisuus on keskeistä jumalallisessa oikeudenmukaisuudessa (ks. myös Hesekiel 34:2-10 ja Jaakob 3:1).
Aiheeseen liittyvät säkeet Miquéias, 3:
Miika luku 3 kohtaa Israelin korruptoituneen johdon. Kuinka johtajat ovat pettäneet kutsumuksensa? Tämä raastava teksti tuomitsee epäoikeudenmukaiset tuomarit, palkkasoturiprofeetat ja ahneet papit, jotka vääristelevät totuutta hyödyn saamiseksi. Miika asettaa oman profeetallisen nuhteettomuutensa vastakkain johtajien moraalisen epäonnistumisen kanssa. Luku huipentuu Jerusalemin tuomion julistamiseen, jossa korostetaan systeemisen epäoikeudenmukaisuuden seurauksia. Tutki kanssamme viittä raamatunkohtaa, jotka resonoivat tämän provokatiivisen luvun kriittisten teemojen kanssa.
Jeremia 5:31: "Profeetat profetoivat valheita, papit hallitsevat omalla valtuudellaan, ja minun kansani on sellainen. Mutta mitä teet, kun tämä kaikki on ohi?" - Kuten Miika 3:5-7, Jeremia arvostelee turmeltuneita uskonnollisia johtajia.
Hesekiel 22:27: "Heidän johtajansa ovat kuin sudet, jotka repivät saaliinsa palasiksi; he vuodattavat verta ja tappavat ihmisiä epärehellisen voiton vuoksi." - Tämä jae toistaa Miikan tuomitsevan turmeltuneita johtajia 3:1-3:ssa.
Jesaja 1:23: "Heidän johtajansa ovat kapinallisia, varkaiden ystäviä; He kaikki rakastavat lahjontaa ja etsivät lahjoja. He eivät puolusta orpojen oikeuksia; ja lesken asia ei tavoita heitä." - Jesaja, kuten Miika jakeissa 3:9-11, tuomitsee johtajien turmeluksen.
Aamos 7:7-8: "Hän näytti minulle vielä yhden näyn: Herra seisoi luotilangoilla rakennetun seinän vieressä, ja hänellä oli luotiviiva kädessään. Ja Herra kysyi minulta: 'Mitä sinä näet, Aamos?' "Luolaviiva", vastasin. Silloin Herra sanoi: 'Katso, minä asetan luodiviivan kansani Israelin keskelle; En säästä häntä enempää.'" - Aivan kuten Miika 3:12 profetoi Jerusalemin tuomion, Aamos käyttää luotiviivaa puhuessaan Israelin tuomiosta.
Psalmit 79:1: "Oi Jumala, kansat ovat tunkeutuneet perintöösi; He häpäisivät pyhän temppelisi ja muuttivat Jerusalemin raunioiksi." - Tämä psalmi valittaa Jerusalemin tuhoa, jonka Miika profetoi kohdassa 3:12.
FAQ:
Mitä Miika tuomitsee Israelin johtajista Miika 3:ssa?
Miika tuomitsee Israelin johtajat korruptiosta, joka tavoittelee vain omia etujaan ja hyväksikäyttää köyhiä ja heikkoja oikeuden puolustamisen sijaan. (Miika 3:1-3)
Mitä Miika profetoi korruptoituneiden johtajien kohtalosta?
Miika profetoi, että turmeltuneet johtajat kohtaavat Jumalan vihan, ja heidän rukouksensa jätetään huomiotta heidän epäoikeudenmukaisuutensa ja epälojaaluutensa vuoksi. (Miika 3:4)
Mitä Miika sanoo profeetoista, jotka eksyttävät ihmisiä?
Miika tuomitsee profeetat, jotka saarnaavat vääriä lupauksia vastineeksi henkilökohtaisesta hyödystä ja varoittaa, että heitä rangaistaan valheistaan. (Miika 3:5-7)
Miten Miika asettaa Israelin johtajien vastakkain Jumalan todellisen profeetan kanssa?
Miika esittelee itsensä todellisena profeettana, joka puhuu Jumalan puolesta rohkeasti ja tuomitsee epäoikeudenmukaisuuden, kun taas muut profeetat ja johtajat ovat turmeltuneita. (Miika 3:8)
Mitä Miika profetoi Jerusalemista Miika 3:ssa?
Miika profetoi, että Jerusalem tuhoutuu sen johtajien turmeltuneen ja kansan moraalisen konkurssin vuoksi, mutta toivoa ennallistamisesta on edelleen. (Miika 3:12)
