Das Buch Jesus Sirach, 39

1. Die Weisheit aller Vorfahren ergründet er / und beschäftigt sich mit den Weissagungen;

1. sapientiam omnium antiquorum exquiret et in prophetiis vacabit

2. er achtet auf die Reden berühmter Männer / und in die Tiefen der Sinnsprüche dringt er ein.

2. narrationem virorum nominatorum conservabit et in versutias parabolarum simul introibit

3. Er erforscht den verborgenen Sinn der Gleichnisse / und verweilt über den Rätseln der Sinnsprüche.

3. occulta proverbiorum exquiret et in absconditis parabolarum conversabitur

4. Im Kreis der Großen tut er Dienst / und erscheint vor den Fürsten; er bereist das Land fremder Völker, / erfährt Gutes und Böses unter den Menschen;

4. in medio magnatorum ministrabit et in conspectu præsidis apparebit

5. er richtet seinen Sinn darauf, / den Herrn, seinen Schöpfer, zu suchen, / und betet zum Höchsten;er öffnet seinen Mund zum Gebet / und fleht wegen seiner Sünden.

5. in terram alienarum gentium pertransiet bona enim et mala in hominibus temptavit

6. Wenn Gott, der Höchste, es will, / wird er mit dem Geist der Einsicht erfüllt: Er bringt eigene Weisheitsworte hervor / und im Gebet preist er den Herrn.

6. cor suum tradet ad vigilandum diluculo ad Dominum qui fecit illum et in conspectu Altissimi deprecabitur

7. Er versteht sich auf Rat und Erkenntnis / und erforscht die Geheimnisse;

7. aperiet os suum in oratione et pro delictis suis deprecabitur

8. er trägt verständige Lehre vor / und das Gesetz des Herrn ist sein Ruhm.

8. si enim Dominus magnus voluerit spiritu intellegentiæ replebit illum

9. Viele loben seine Einsicht; / sie wird niemals vergehen. Sein Andenken wird nicht schwinden, / sein Name lebt fort bis in ferne Geschlechter.

9. et ipse tamquam imbres mittet eloquia sapientiæ suæ et in oratione confitebitur Domino

10. Von seiner Weisheit erzählt die Gemeinde, / sein Lob verkündet das versammelte Volk.

10. ipse diriget consilium ejus et disciplinam et in absconditis suis consiliabitur

11. Solange er lebt, wird er mehr gelobt als tausend andere; / geht er zur Ruhe ein, genügt ihm sein Nachruhm.

11. ipse palam faciet disciplinam doctrinæ suæ et in lege testamenti Domini gloriabitur

12. Weiterhin will ich mit Überlegung reden; / denn ich bin angefüllt wie der volle Mond.

12. conlaudabunt multi sapientiam ejus et usque in sæculum non delebitur

13. Hört mich, ihr frommen Söhne, und ihr werdet gedeihen / wie die Zeder, die am Wasserlauf wächst.

13. non recedet memoria ejus et nomen ejus requiretur a generatione in generationem

14. Ihr werdet Duft verströmen wie der Weihrauch, / ihr werdet Blüten treiben wie die Lilie. Erhebt die Stimme und singt im Chor, / preist den Herrn für all seine Werke!

14. sapientiam ejus enarrabunt gentes et laudem ejus nuntiabit ecclesia

15. Verherrlicht seinen Namen, / feiert ihn mit Lobgesang, / mit Liedern zu Harfe und Saitenspiel! Sprecht unter lautem Jubel: /

15. si inmanserit nomen derelinquet mille et si requieverit proderit illi

16. Alle Werke Gottes sind gut, / sie genügen zur rechten Zeit für jeden Bedarf.

16. adhuc consiliabor ut enarrem ut furore enim repletus sum

17. Durch sein Wort stellt er das Meer hin wie einen Wall, / durch den Befehl seines Mundes seinen Wasserspeicher.

17. in voce dicit obaudite me divini fructus et quasi rosa plantata super rivum aquarum fructificate

18. Was er will, geschieht ohne Verzug, / kein Hindernis gibt es für seine Hilfe.

18. quasi libanus odorem suavitatis habete

19. Das Tun aller Menschen liegt vor ihm, / nichts ist verborgen vor seinen Augen.

19. florete flores quasi lilium date odorem et frondete in gratiam et conlaudate canticum et benedicite Dominum in operibus suis

20. Von Ewigkeit zu Ewigkeit blickt er hernieder. / Gibt es eine Grenze für seine Hilfe? Nichts ist klein und gering bei ihm, / nichts ist für ihn zu unbegreiflich und zu schwer.

20. date nomini ejus magnificentiam et confitemini illi in voce labiorum vestrorum in canticis labiorum et cinyris et sic dicetis in confessione

21. Man sage nicht: Wozu dies, wozu das? / Denn alles ist für seinen besonderen Zweck bestimmt. Man sage nicht: Dies ist schlechter als das. / Denn alles ist zu seiner Zeit von Wert.

21. opera Domini universa bona valde

22. Sein Segen strömt über wie der Nil, / wie der Eufrat tränkt er den Erdkreis.

22. in verbo ejus stetit aqua sicut congeries et in sermone oris ejus sicut exceptoria aquarum

23. So hat auch sein Zorn ganze Völker vertrieben, / er hat wasserreiches Land zur Salzwüste gemacht.

23. quoniam in præcepto ipsius placor fit et non est minoratio in salute illius

24. Seine Pfade sind für die Rechtschaffenden eben, / wie sie für die Verbrecher unwegsam sind.

24. opera omnis carnis coram illo et non est quicquam absconditum ab oculis ejus

25. Von Anbeginn hat er Gutes den Guten zugeteilt, / doch den Schlechten Gutes und Schlechtes.

25. a sæculo usque in sæculum respicit et nihil est mirabile in conspectu ejus

26. Das Nötigste im Leben des Menschen sind: / Wasser, Feuer, Eisen und Salz, / kräftiger Weizen, Milch und Honig, / Blut der Trauben, Öl und Kleidung.

26. non est dicere quid est hoc aut quid est illud omnia enim in tempore suo quærentur

27. All dies dient den Guten zum Guten, / doch für die Schlechten verwandelt es sich in Schlechtes.

27. benedictio illius quasi fluvius inundavit

28. Es gibt Winde, die für das Gericht geschaffen sind / und durch ihr Wüten Berge versetzen. Ihre Kraft schütten sie aus zur Zeit des Verderbens / und stillen den Zorn ihres Schöpfers.

28. et quomodo cataclysmus aridam inebriavit sic ira ipsius gentes quæ non exquisierunt eum hereditabit

29. Feuer und Hagel, Hunger und Pest, / auch sie sind für das Gericht erschaffen,

29. quomodo convertit aquas et siccata est terra et viæ illius viis illorum directæ sunt sic peccatoribus offensiones in ira ejus

30. reißende Tiere, Skorpion und Natter, / rächendes Schwert zur Vernichtung der Frevler:Alle diese Dinge sind zu ihrem Zweck erschaffen, / sie sind im Speicher aufbewahrt / und zu ihrer Zeit werden sie losgelassen.

30. bona bonis creata sunt ab initio sic nequissimis bona et mala

31. Wenn er ihnen befiehlt, jauchzen sie auf, / sie erfüllen ihren Auftrag, / ohne seinem Wort zu widerstreben.

31. initium necessariæ rei vitæ hominum aqua ignis et ferrum lac et panis similagineus et mel et botrus uvæ et oleum et vestimentum

32. Darum stand es bei mir von Anfang an fest, / ich bedachte es und lege es schriftlich nieder:

32. hæc omnia sanctis in bona sic et impiis et peccatoribus in mala convertentur

33. Alle Werke Gottes sind gut, / sie genügen zur rechten Zeit für jeden Bedarf.

33. sunt spiritus qui ad vindictam creati sunt et in furore suo confirmaverunt tormenta sua

34. Man sage nicht: Dies ist schlechter als das. / Denn alles ist zu seiner Zeit von Wert.

34. in tempore consummationis effundent virtutem et furorem ejus qui fecit illos confundent

35. Nun jubelt von ganzem Herzen / und preist den Namen des Heiligen!

35. ignis grando famis et mors omnia hæc ad vindictam creata sunt

36.

36. bestiarum dentes et scorpii et serpentes et romphea vindicans in exterminium impios

37.

37. in mandatis ejus epulabuntur et super terram in necessitatem præparabuntur et in temporibus suis non præterient verbum

38.

38. propterea ab initio confirmatus et consiliatus sum et cogitavi et in scripta dimisi

39.

39. omnia opera Domini bona et omne opus hora sua subministrabit

40.

40. non est dicere hoc illo nequius est omnia enim in tempore suo conprobabuntur

41.

41. et nunc in omni corde et ore conlaudate et benedicite nomen Domini