1. vocavit autem Mosen et locutus est ei Dominus de tabernaculo testimonii dicens
2. loquere filiis Israël et dices ad eos homo qui obtulerit ex vobis hostiam Domino de pecoribus id est de bubus et ovibus offerens victimas
3. si holocaustum fuerit ejus oblatio ac de armento masculum inmaculatum offeret ad ostium tabernaculi testimonii ad placandum sibi Dominum
4. ponetque manus super caput hostiæ et acceptabilis erit atque in expiationem ejus proficiens
5. immolabitque vitulum coram Domino et offerent filii Aaron sacerdotes sanguinem ejus fundentes super altaris circuitum quod est ante ostium tabernaculi
6. detractaque pelle hostiæ artus in frusta concident
7. et subicient in altari ignem strue lignorum ante conposita
8. et membra quæ cæsa sunt desuper ordinantes caput videlicet et cuncta quæ adherent jecori
9. intestinis et pedibus lotis aqua adolebitque ea sacerdos super altare in holocaustum et suavem odorem Domino
10. quod si de pecoribus oblatio est de ovibus sive de capris holocaustum anniculum et absque macula offeret
11. immolabitque ad latus altaris quod respicit ad aquilonem coram Domino sanguinem vero illius fundent super altare filii Aaron per circuitum
12. dividentque membra caput et omnia quæ adherent jecori et inponent super ligna quibus subiciendus est ignis
13. intestina vero et pedes lavabunt aqua et oblata omnia adolebit sacerdos super altare in holocaustum et odorem suavissimum Domino
14. sin autem de avibus holocausti oblatio fuerit Domino de turturibus et pullis columbæ
15. offeret eam sacerdos ad altare et retorto ad collum capite ac rupto vulneris loco decurrere faciet sanguinem super crepidinem altaris
16. vesiculam vero gutturis et plumas proiciet propter altare ad orientalem plagam in loco in quo cineres effundi solent
17. confringetque ascellas ejus et non secabit nec ferro dividet eam et adolebit super altare lignis igne subposito holocaustum est et oblatio suavissimi odoris Domino
Notas al pie:
1:1-3 - El Señor instruye a Moisés sobre los holocaustos, que deben ser animales sin defecto. El holocausto simboliza la consagración total a Dios y el reconocimiento de su soberanía. Este sacrificio es un acto completo de adoración (véanse también Éxodo 29:18 y Romanos 12:1).
1:4-5 - El oferente colocaba su mano sobre el animal, lo que significaba la transferencia de su culpa. Esto demuestra la importancia del sacrificio expiatorio y la sustitución como principio del perdón divino (véanse también Isaías 53:6 y 2 Corintios 5:21).
1:6-9 - El sacerdote debía quemar el holocausto en el altar, creando un aroma agradable al Señor. Esto simboliza el deseo de agradar a Dios con un sacrificio sincero y completo (véanse también Efesios 5:2 y Génesis 8:21).
1:10-13 - Las ofrendas podían incluir diferentes tipos de animales, lo que permitía la participación de personas de diversos orígenes sociales. Esto demuestra la accesibilidad del culto a Dios, independientemente de la situación económica (véanse también Lucas 2:24 y Marcos 12:41-44).
1:14-17 - El sacrificio de aves estaba permitido para los más pobres, lo que demostraba la inclusión de todos en la adoración. Dios acepta las ofrendas que provienen de un corazón puro, sin importar su valor material (véase también Salmo 51:17 y 2 Corintios 8:12).
Versos relacionados con Liber Leviticus, 1:
Levítico capítulo 1 introduce las leyes del holocausto. ¿Cuál es el propósito de este sacrificio específico? Este texto fundamental describe los procedimientos para ofrecer holocaustos de ganado vacuno, ovino, caprino y de aves. El capítulo enfatiza la necesidad de ofrendas sin defecto, la imposición de manos, el derramamiento de sangre y la quema completa del animal. Levítico 1 establece el holocausto como un acto de total consagración y expiación. Investiga con nosotros cinco pasajes bíblicos que profundizan en el significado de este sacrificio crucial en el culto israelita.
Hebreos 10:1: "La ley es sólo una sombra de los bienes futuros, no su realidad. Por eso ella nunca logra, mediante los mismos sacrificios repetidos año tras año, perfeccionar a quienes vienen a adorar." - Este versículo vincula los sacrificios descritos en Levítico 1 con la obra de Cristo, mostrando que fueron un presagio del sacrificio perfecto.
Romanos 12:1: "Por tanto, hermanos, os ruego por las misericordias de Dios, que os ofrecáis en sacrificio vivo, santo, agradable a Dios; Ésta es vuestra adoración racional." - Pablo usa el lenguaje sacrificial de Levítico 1 para describir la entrega espiritual del creyente a Dios.
Efesios 5:2: "Y vivamos en amor, así como también Cristo nos amó y se entregó a sí mismo por nosotros como ofrenda y sacrificio de olor agradable a Dios." - Este versículo alude al "aroma agradable" mencionado en Levítico 1:9, aplicándolo al sacrificio de Cristo.
1 Pedro 1:18-19: "Porque sabéis que no fuisteis redimidos de vuestra vanidad de vida heredada de vuestros antepasados, no con cosas corruptibles como la plata o el oro, sino con la sangre preciosa de Cristo, como de un cordero sin mancha ni defecto." - Pedro usa el lenguaje del sacrificio sin mancha de Levítico 1:3 para describir el sacrificio de Cristo.
Filipenses 4:18: "Recibí todo y lo que tengo es más que suficiente. Estoy bien abastecido ahora que he recibido de Epafrodito las donaciones que me enviaste. Son una ofrenda fragante, un sacrificio aceptable, agradable a Dios." - Pablo usa el lenguaje sacrificial de Levítico 1 para describir las ofrendas de los filipenses.
FAQ:
¿Cuál era el propósito de los holocaustos en Levítico 1?
Los holocaustos se ofrecían como expiación por los pecados, como un sacrificio completo a Dios. El animal sin defecto simbolizaba la pureza necesaria para el perdón. (Levítico 1:3-4)
¿Qué animales eran aceptados para los holocaustos?
Los animales aceptados incluían bueyes, ovejas o aves, como tórtolas y palomas, todos sin defecto. Debían ser sacrificados según las normas establecidas. (Levítico 1:2, 10, 14)
¿Cómo realizaba el sacerdote el holocausto?
El sacerdote rociaba la sangre del animal alrededor del altar y luego quemaba el cuerpo como ofrenda a Dios. Este ritual simbolizaba la entrega total al Señor. (Levítico 1:5, 9)
¿Por qué era necesario el sacrificio de animales en Levítico?
El sacrificio de animales representaba la sustitución por los pecados del oferente, lo que indicaba la necesidad de expiación ante Dios (Levítico 1:4).
¿Qué podemos aprender acerca del carácter de Dios en Levítico 1?
Levítico 1 revela la santidad de Dios y la necesidad de purificación para estar en su presencia, enfatizando el valor del sacrificio. (Levítico 1:1-17)
