1. Gr. Jeremiah 48 (Heb. 41) καὶ ἐγένετο τῷ μηνὶ τῷ ἑβδόμῳ ἦλθεν Ισμαηλ υἱὸς Ναθανιου υἱοῦ Ελασα ἀπὸ γένους τοῦ βασιλέως καὶ δέκα ἄνδρες μετ’ αὐτοῦ πρὸς Γοδολιαν εἰς Μασσηφα καὶ ἔφαγον ἐκεῖ ἄρτον ἅμα
2. καὶ ἀνέστη Ισμαηλ καὶ οἱ δέκα ἄνδρες οἳ ἦσαν μετ’ αὐτοῦ καὶ ἐπάταξαν τὸν Γοδολιαν ὃν κατέστησεν βασιλεὺς Βαβυλῶνος ἐπὶ τῆς γῆς
3. καὶ πάντας τοὺς Ιουδαίους τοὺς ὄντας μετ’ αὐτοῦ ἐν Μασσηφα καὶ πάντας τοὺς Χαλδαίους τοὺς εὑρεθέντας ἐκεῖ
4. καὶ ἐγένετο τῇ ἡμέρᾳ τῇ δευτέρᾳ πατάξαντος αὐτοῦ τὸν Γοδολιαν καὶ ἄνθρωπος οὐκ ἔγνω
5. καὶ ἤλθοσαν ἄνδρες ἀπὸ Συχεμ καὶ ἀπὸ Σαλημ καὶ ἀπὸ Σαμαρείας ὀγδοήκοντα ἄνδρες ἐξυρημένοι πώγωνας καὶ διερρηγμένοι τὰ ἱμάτια καὶ κοπτόμενοι καὶ μαναα καὶ λίβανος ἐν χερσὶν αὐτῶν τοῦ εἰσενεγκεῖν εἰς οἶκον κυρίου
6. καὶ ἐξῆλθεν εἰς ἀπάντησιν αὐτοῖς Ισμαηλ αὐτοὶ ἐπορεύοντο καὶ ἔκλαιον καὶ εἶπεν αὐτοῖς εἰσέλθετε πρὸς Γοδολιαν
7. καὶ ἐγένετο εἰσελθόντων αὐτῶν εἰς τὸ μέσον τῆς πόλεως ἔσφαξεν αὐτοὺς εἰς τὸ φρέαρ
8. καὶ δέκα ἄνδρες εὑρέθησαν ἐκεῖ καὶ εἶπαν τῷ Ισμαηλ μὴ ἀνέλῃς ἡμᾶς ὅτι εἰσὶν ἡμῖν θησαυροὶ ἐν ἀγρῷ πυροὶ καὶ κριθαί μέλι καὶ ἔλαιον καὶ παρῆλθεν καὶ οὐκ ἀνεῖλεν αὐτοὺς ἐν μέσῳ τῶν ἀδελφῶν αὐτῶν
9. καὶ τὸ φρέαρ εἰς ὃ ἔρριψεν ἐκεῖ Ισμαηλ πάντας οὓς ἐπάταξεν φρέαρ μέγα τοῦτό ἐστιν ὃ ἐποίησεν ὁ βασιλεὺς Ασα ἀπὸ προσώπου Βαασα βασιλέως Ισραηλ τοῦτο ἐνέπλησεν Ισμαηλ τραυματιῶν
10. καὶ ἀπέστρεψεν Ισμαηλ πάντα τὸν λαὸν τὸν καταλειφθέντα εἰς Μασσηφα καὶ τὰς θυγατέρας τοῦ βασιλέως ἃς παρεκατέθετο ὁ ἀρχιμάγειρος τῷ Γοδολια υἱῷ Αχικαμ καὶ ᾤχετο εἰς τὸ πέραν υἱῶν Αμμων
11. καὶ ἤκουσεν Ιωαναν υἱὸς Καρηε καὶ πάντες οἱ ἡγεμόνες τῆς δυνάμεως οἱ μετ’ αὐτοῦ πάντα τὰ κακά ἃ ἐποίησεν Ισμαηλ
12. καὶ ἤγαγον ἅπαν τὸ στρατόπεδον αὐτῶν καὶ ᾤχοντο πολεμεῖν αὐτὸν καὶ εὗρον αὐτὸν ἐπὶ ὕδατος πολλοῦ ἐν Γαβαων
13. καὶ ἐγένετο ὅτε εἶδον πᾶς ὁ λαὸς ὁ μετὰ Ισμαηλ τὸν Ιωαναν καὶ τοὺς ἡγεμόνας τῆς δυνάμεως τῆς μετ’ αὐτοῦ
14. καὶ ἀνέστρεψαν πρὸς Ιωαναν
15. καὶ Ισμαηλ ἐσώθη σὺν ὀκτὼ ἀνθρώποις καὶ ᾤχετο πρὸς τοὺς υἱοὺς Αμμων
16. καὶ ἔλαβεν Ιωαναν καὶ πάντες οἱ ἡγεμόνες τῆς δυνάμεως οἱ μετ’ αὐτοῦ πάντας τοὺς καταλοίπους τοῦ λαοῦ οὕς ἀπέστρεψεν ἀπὸ Ισμαηλ δυνατοὺς ἄνδρας ἐν πολέμῳ καὶ τὰς γυναῖκας καὶ τὰ λοιπὰ καὶ τοὺς εὐνούχους οὓς ἀπέστρεψεν ἀπὸ Γαβαων
17. καὶ ᾤχοντο καὶ ἐκάθισαν ἐν Γαβηρωθ-χαμααμ τὴν πρὸς Βηθλεεμ τοῦ πορευθῆναι εἰσελθεῖν εἰς Αἴγυπτον
18. ἀπὸ προσώπου τῶν Χαλδαίων ὅτι ἐφοβήθησαν ἀπὸ προσώπου αὐτῶν ὅτι ἐπάταξεν Ισμαηλ τὸν Γοδολιαν ὃν κατέστησεν βασιλεὺς Βαβυλῶνος ἐν τῇ γῇ
Notas al pie:
48:1-2 - La profecía contra Moab destaca el juicio de Dios sobre su orgullo y su autoconfianza. Dios derrocará a Moab como castigo por su autosuficiencia y maldad (véanse también Isaías 16:6-14 y Ezequiel 25:8-11).
48:3-6 - El lamento de Moab se describe como un pueblo que se ve derrotado y sin esperanza, lo que refleja la desolación que acompaña el alejarse de Dios y resistir su soberanía (véase también Amós 5:18-20 y Apocalipsis 18:9-19).
48:7-10 - Moab será invadido por enemigos, y sus ídolos y lugares de culto serán destruidos. Esto refleja la fragilidad de confiar en cosas o personas en lugar de confiar en Dios, quien es la única fuente de verdadera seguridad (véase también Salmo 20:7 e Isaías 44:9-20).
48:11-14 - Moab se describe como vino sin fermentar, símbolo de una nación que no ha recibido la disciplina ni el perfeccionamiento de Dios. Su falta de transformación resultará en destrucción (véase también Mateo 9:17 y 1 Corintios 11:31-32).
48:29-30 - El orgullo de Moab es condenado, y su pueblo será destruido. La historia de Moab sirve de advertencia contra el orgullo y el alejamiento de Dios, que siempre tienen consecuencias (véanse también Proverbios 16:18 y Santiago 4:6).
Versos relacionados con Jeremias, 48:
Jeremías capítulo 48 proclama el juicio de Dios sobre Moab. ¿Qué lecciones surgen de esta extensa profecía? Este texto detallado describe la destrucción venidera de Moab, su orgullo y el lamento por su caída. El capítulo aborda temas como las consecuencias del orgullo nacional, la inutilidad de los ídolos y la compasión de Dios incluso en el juicio. Jeremías 48 revela la complejidad de las emociones divinas ante la necesidad de justicia. Considere con nosotros cinco pasajes bíblicos que iluminan los principios perdurables de este capítulo integral.
Isaías 16:6-7: "Hemos oído hablar del orgullo de Moab, de su orgullo exagerado, de su arrogancia, de su insolencia y de sus alardes infundados. Por eso los moabitas harán duelo, todos harán duelo por Moab. Llorad, profundamente entristecidos, por las tortas de pasas de Kir-Hareseth." - Este pasaje de Isaías hace eco del tema del juicio contra Moab que se encuentra en Jeremías 48, destacando el orgullo de Moab como la razón de su castigo.
Amós 2:1-2: "Así dice el Señor: Por tres transgresiones de Moab, y por la cuarta, no suspenderé el castigo, porque quemó hasta cal los huesos del rey de Edom. Por tanto, prenderé fuego a Moab, y consumirá las fortalezas de Queriot; Moab morirá en medio del tumulto, entre gritos de guerra y sonido de trompeta.'" - Amós también profetiza contra Moab, reforzando el tema del juicio divino contra esta nación, como se ve en Jeremías 48.
Sofonías 2:8-9: "Escuché los insultos de Moab y las burlas de los amonitas, que insultaron a mi pueblo y amenazaron su territorio. Por tanto, juro por mi vida,-declara el Señor de los ejércitos, Dios de Israel: Moab será como Sodoma, y Amón como Gomorra: un lugar lleno de ortigas y salinas, una desolación perpetua. El resto de mi pueblo los saqueará; el resto de mi nación heredará su tierra." - Sofonías profetiza contra Moab, al igual que Jeremías 48, lo que muestra la coherencia del mensaje profético contra esta nación.
Ezequiel 25:8-11: "Esto dice el Señor Soberano: 'Por cuanto Moab y Seir dijeron: 'Mira, la nación de Judá ha llegado a ser como todas las demás naciones', por eso expondré el flanco de Moab, comenzando por sus ciudades fronterizas, que son la gloria. de la tierra: Bet-jesimot, Baal-mejón y Quiriataim la daré, junto con los amonitas, en posesión a las naciones del oriente, para que los amonitas no sean recordados entre las naciones; '"" - Ezequiel también profetiza contra Moab, reforzando el tema del juicio divino presente en Jeremías 48.
Salmos 83:4-6: "Dicen: '¡Venid, destruyámonos como nación, para que el nombre de Israel no sea recordado más!' Con un propósito conspiran juntos; Han hecho pactos contra ti: las tiendas de Edom y los ismaelitas, Moab y los agareos," - Este salmo nombra a Moab entre los enemigos de Israel, lo que refleja el contexto histórico detrás de las profecías contra Moab en Jeremías 48.
FAQ:
¿Contra quién profetizó Jeremías en este capítulo?
Jeremías profetizó contra Moab, anunciando su destrucción debido a su orgullo e idolatría. (Jeremías 48:1-5)
¿Por qué sería destruido Moab?
Moab confiaba en sus riquezas y sus ídolos, pero Dios traería juicio sobre la nación (Jeremías 48:7-8).
¿Qué significa que a Moab se le compare con el vino que no ha sido vertido de vasija en vasija?
Moab no había pasado por dificultades, pero ahora se enfrentaría a un tiempo de juicio. (Jeremías 48:11-12)
¿Cuál fue la respuesta de Dios al orgullo de Moab?
Dios dijo que humillaría a Moab, porque resiste a los orgullosos y exalta a los humildes. (Jeremías 48:29-30)
¿Qué prometió Dios al final del juicio contra Moab?
Dios ha prometido restaurar a Moab en los últimos días, mostrando su misericordia. (Jeremías 48:47)
