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sunetelesen de lalwn proV auton kai anebh o qeoV apo abraam (Gênesis 17, 22)
aphlqen de kurioV wV epausato lalwn tw abraam kai abraam apestreyen eiV ton topon autou (Gênesis 18, 33)
kai qumwqeiV orgh kurioV epi mwushn eipen ouk idou aarwn o adelfoV sou o leuithV epistamai oti lalwn lalhsei autoV soi kai idou autoV exeleusetai eiV sunanthsin soi kai idwn se carhsetai en eautw (Êxodo 4, 14)
kai edwken mwusei hnika katepausen lalwn autw en tw orei tw sina taV duo plakaV tou marturiou plakaV liqinaV gegrammenaV tw daktulw tou qeou (Êxodo 31, 18)
kai epeidh katepausen lalwn proV autouV epeqhken epi to proswpon autou kalumma (Êxodo 34, 33)
wV de epausato lalwn pantaV touV logouV toutouV erragh h gh upokatw autwn (Números 16, 31)
kai sunetelesen mwushV lalwn pantaV touV logouV toutouV proV pantaV uiouV israhl (Deuteronômio 31, 1)
kai sunetelesen mwushV lalwn panti israhl (Deuteronômio 32, 45)
kai egeneto hnika sunetelesen lalwn kai erriyen thn siagona apo thV ceiroV autou kai ekalesen ton topon ekeinon anairesiV siagonoV (Juízes 15, 17)
kai eishlqen o laoV eiV ton melisswna kai idou eporeueto lalwn kai idou ouk hn epistrefwn thn ceira autou eiV to stoma autou oti efobhqh o laoV ton orkon kuriou (I Samuel 14, 26)
kai egeneto wV sunetelesen dauid ta rhmata tauta lalwn proV saoul kai eipen saoul h fwnh sou auth teknon dauid kai hren thn fwnhn autou saoul kai eklausen (I Samuel 24, 17)
en pasin oiV dihlqon en panti israhl ei lalwn elalhsa proV mian fulhn tou israhl w eneteilamhn poimainein ton laon mou israhl legwn ti oti ouk wkodomhkate moi oikon kedrinon (II Samuel 7, 7)
