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ecei de egceiridion en dexia kai pelekun eauton de ek polemou kai lhstwn ouk exeleitai (Baruc 6, 14)
kai wsper tini hdikhkoti basilea peripefragmenai eisin ai aulai wV epi qanatw aphgmenw touV oikouV autwn ocurousin oi iereiV qurwmasin te kai kleiqroiV kai mocloiV opwV upo twn lhstwn mh sulhqwsi (Baruc 6, 18)
lucnouV kaiousin kai pleiouV h eautoiV wn oudena dunantai idein (Baruc 6, 19)
estin men wsper dokoV twn ek thV oikiaV taV de kardiaV autwn fasin ekleicesqai twn apo thV ghV erpetwn katesqontwn autouV te kai ton imatismon autwn ouk aisqanontai (Baruc 6, 20)
autoi te oi kataskeuazonteV auta ou mh genwntai polucronioi pwV te dh mellei ta up' autwn kataskeuasqenta einai qeoi (Baruc 6, 47)
basilei de kai polemioiV ou mh antistwsin (Baruc 6, 56)
wste kreisson einai basilea epideiknumenon thn eautou andreian h skeuoV en oikia crhsimon ef' w crhsetai o kekthmenoV h oi yeudeiV qeoi h kai qura en oikia diaswzousa ta en auth onta h oi yeudeiV qeoi kai xulinoV stuloV en basileioiV h oi yeudeiV qeoi (Baruc 6, 59)
kai hlqen ep' eme pneuma kai esthsen me epi podaV mou kai elalhsen proV me kai eipen moi eiselqe kai egkleisqhti en mesw tou oikou sou (Ezequiel 3, 24)
kai en tw lalein me proV se anoixw to stoma sou kai ereiV proV autouV tade legei kurioV o akouwn akouetw kai o apeiqwn apeiqeitw dioti oikoV parapikrainwn estin (Ezequiel 3, 27)
kai dwseiV ep' authn periochn kai oikodomhseiV ep' authn promacwnaV kai peribaleiV ep' authn caraka kai dwseiV ep' authn parembolaV kai taxeiV taV belostaseiV kuklw (Ezequiel 4, 2)
kai su labe seautw thganon sidhroun kai qhseiV auto toicon sidhroun ana meson sou kai ana meson thV polewV kai etoimaseiV to proswpon sou ep' authn kai estai en sugkleismw kai sugkleiseiV authn shmeion estin touto toiV uioiV israhl (Ezequiel 4, 3)
kai eiV ton sugkleismon ierousalhm etoimaseiV to proswpon sou kai ton braciona sou sterewseiV kai profhteuseiV ep' authn (Ezequiel 4, 7)
