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kai en th katapausei eipen epistrefe kurie ciliadaV muriadaV en tw israhl (Números 10, 35)
kai eipen saoul hmarthka epistrefe teknon dauid oti ou kakopoihsw se anq' wn entimoV yuch mou en ofqalmoiV sou en th shmeron memataiwmai kai hgnohka polla sfodra (I Samuel 26, 21)
kai proseqeto eti abennhr legwn tw asahl aposthqi ap' emou ina mh pataxw se eiV thn ghn kai pwV arw to proswpon mou proV iwab kai pou estin tauta epistrefe proV iwab ton adelfon sou (II Samuel 2, 22)
kai eipen o basileuV proV eqqi ton geqqaion ina ti poreuh kai su meq' hmwn epistrefe kai oikei meta tou basilewV oti xenoV ei su kai oti metwkhkaV su ek tou topou sou (II Samuel 15, 19)
kai eporeuqh epibathV ippou eiV apanthn autwn kai eipen tade legei o basileuV ei eirhnh kai eipen iou ti soi kai eirhnh epistrefe eiV ta opisw mou kai aphggeilen o skopoV legwn hlqen o aggeloV ewV autwn kai ouk anestreyen (II Reis 9, 18)
kai anhr eneteinen toxon eustocwV kai epataxen ton basilea israhl ana meson tou pneumonoV kai ana meson tou qwrakoV kai eipen tw hniocw epistrefe thn ceira sou kai exagage me ek tou polemou oti eponesa (II Crônicas 18, 33)
epistrefe epistrefe h soulamitiV epistrefe epistrefe kai oyomeqa en soi ti oyesqe en th soulamitidi h ercomenh wV coroi twn parembolwn (Cântico dos Cânticos 7, 1)
epistrefe epi kurion kai apoleipe amartiaV dehqhti kata proswpon kai smikrunon proskomma (Eclesiástico 17, 25)
