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Mas, opondo-se os Judeus, vi-me obrigado a apelar para César, sem intentar contudo acusar em alguma coisa a minha nação. (Atos dos Apóstolos 28, 19)
(Tendo dito estas coisas, saíram dali os Judeus, entre grandes altercações.) (Atos dos Apóstolos 28, 29)
Muita (vantagem têm os Judeus sobre os gentios) de toda a maneira. Principalmente porque lhes foram confiados os oráculos de Deus. (Romanos 3, 2)
Que (concluir) pois? Temos alguma vantagem sobre eles? De nenhuma sorte. Porque já demonstramos que Judeus e Gregos estão todos sob o pecado, (Romanos 3, 9)
Porventura Deus só o é dos Judeus? Não o é ele também dos gentios? Sim, certamente, ele o é também dos gentios, (ver nota) (Romanos 3, 29)
(Esses vasos de misericórdia somos) nós, a quem ele também chamou, não só dos Judeus, mas ainda dos gentios. (Romanos 9, 24)
Enquanto os Judeus exigem milagres e os Gregos buscam a sabedoria, (I Coríntios 1, 22)
nós pregamos a Cristo crucificado, que é escândalo para os Judeus e loucura para os gentios, (I Coríntios 1, 23)
mas, para os que são chamados (à fé) quer dos Judeus, quer dos Gregos, é Cristo virtude de Deus e sabedoria de Deus; (I Coríntios 1, 24)
Fiz-me judeu com os Judeus, para ganhar os Judeus; (I Coríntios 9, 20)
Não sejais motivo de escândalo, nem para os Judeus, nem para os Gregos, nem para a Igreja de Deus, (I Coríntios 10, 32)
Com efeito, num mesmo Espírito fomos baptizados todos nós, para sermos um só corpo, quer sejamos Judeus ou Gregos, servos ou livres, e todos temos bebido de um só Espírito. (I Coríntios 12, 13)
