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• Quando Deus fez a promessa a Abraão, não tendo ninguém maior por quem jurar, jurou por si mesmo, (Hebreus 6, 13)

• E assim Abraão, esperando pacientemente, obteve o cumprimento da promessa. (Hebreus 6, 15)

• Com efeito, os homens juram pelo que há de maior que eles, e o juramento, servindo de garantia, termina todas as contendas. (Hebreus 6, 16)

• Pelo que, querendo Deus mostrar com mais evidência aos herdeiros da promessa a imutabilidade da sua resolução, interpôs o juramento, (Hebreus 6, 17)

• para que, por estas duas coisas inabaláveis (promessa e juramento), nas quais é impossível que Deus minta, tenhamos uma poderosíssima consolação, nós, que pusemos o nosso refúgio na firme adesão à esperança proposta, (Hebreus 6, 18)

• a qual temos como uma âncora segura e firme da alma, e que penetra até além do véu, no interior do santuário (celeste) (Hebreus 6, 19)

• em que Jesus, nosso precursor, entrou por nós, na qualidade de pontífice eterno, segundo a ordem de Melquisedeque. (Hebreus 6, 20)

• Este Melquisedeque, rei de Salém, sacerdote de Deus Altíssimo, saiu ao encontro de Abraão, quando ele voltava de destroçar os (quatro) reis, e o abençoou; (Hebreus 7, 1)

• a ele deu Abraão o dízimo de todos os despojos; (o seu nome) primeiramente se interpreta rei de justiça, e depois rei de Salém, que quer dizer rei de paz; (Hebreus 7, 2)

• Ora considerai quão grande devia ser ele, a quem até o patriarca Abraão deu dízimos das melhores coisas. (Hebreus 7, 4)

• Certamente os que dentre os filhos de Levi recebem o sacerdócio, têm ordem, segundo a lei, de recolher os dízimos do povo, isto é, de seus irmãos, ainda que eles tenham saído também do sangue de Abraão, (Hebreus 7, 5)

• Mas este (Melquisedeque), cuja linhagem não é contada entre eles, recebeu os dízimos de Abraão e abençoou-o a ele, que tinha as promessas (de Deus). (Hebreus 7, 6)