Prva Ivanova poslanica, 3
23. I ovo je zapovijed njegova: da vjerujemo u ime Sina njegova Isusa Krista i da ljubimo jedni druge kao što nam je dao zapovijed.
23. I ovo je zapovijed njegova: da vjerujemo u ime Sina njegova Isusa Krista i da ljubimo jedni druge kao što nam je dao zapovijed.
1 Sveti Ivan 3 bavi se božanskom pripadnosti, bratskom ljubavlju i praksom grijeha. Poglavlje započinje isticanjem ljubavi Oca za nas, koji se nazivaju Božja djeca. Tada autor naglašava da je onaj koji prakticira grijeh sin đavola, za vragove grijehe od početka. On također ističe važnost ljubavi prema drugima i pokazuje da je ta ljubav znak da mi pripadamo Bogu. Konačno, poglavlje govori o praksi pravde i kako je to dokaz da smo rođeni od Boga.
Rimljanima 8:16: "Sam Duh svjedoči našem Duhu da smo djeca Božja." Ovaj stih naglašava ideju božanskog sina spomenutog u 1. Svetom Ivanu 3. Autor Rimljana kaže da Duh Sveti svjedoči da smo mi djeca Božja, i na taj način možemo plakati kao "Abba, Oče."
1. Korinćanima 15:33: "Nemojte se zavaravati: loše društvo korumpira dobar moral." Ovaj je stih povezan s izlomkom u kojem autor 1 St. Ivana 3 naglašava važnost ljubavi prema drugima. Loša tvrtka može dovesti osobu da vježba grijeh, dok bi ih ljubav prema susjedu trebala voditi dobro.
Hebrejima 2:14-15: "Budući da su djeca zajedničko meso i krv, također je sudjelovao u tim stvarima, tako da je za njegovu smrt pobijedio onog koji ima moć smrti, to jest đavot, i pustiti one koji su oni koji su u cijeloj Život je porobljen zbog straha od smrti. " Ovaj stih govori o porazu đavla, spomenutog u 1. St. Ivana 3 kao onom koji griješi od početka. Isusova smrt na križu oslobađa ljude iz moći vraga i straha od smrti.
James 2:14-17: "Što je poanta, braćo, ima li netko da ima vjere ako nema djela? Može li ga vjera spasiti? Ako bratu ili sestri trebaju svakodnevnu odjeću i hranu i jednu od jedne od njih Kažete vam: "Idi u miru, zagrijte se i nahranite dok se ne zadovoljite", ali da vam bilo što date, što je korist od ovoga?, To je mrtvo. " Ovaj je stih povezan s idejom da je praksa pravde dokaz da smo rođeni od Boga, spomenutog u 1. Svetom Ivanu 3. James naglašava da je vjera bez djela mrtva, to jest, vjera mora biti popraćena postupcima koje pokazuju ljubav susjeda.
“A divina bondade não só não rejeita as almas arrependidas, como também vai em busca das almas teimosas”. São Padre Pio de Pietrelcina
