Knjiga o sucima, 1
13. Zauze ga Otniel, sin Kenaza, mlaðeg brata Kalebova, i Kaleb mu dade svoju kæer Aksu za ženu.
13. Zauze ga Otniel, sin Kenaza, mlaðeg brata Kalebova, i Kaleb mu dade svoju kæer Aksu za ženu.
Poglavlje 1. Knjige sudaca opisuje osvajanje nekoliko gradova od strane plemena Izraela nakon smrti Joshua. Međutim, ovo poglavlje također ističe neke nedostatke naroda Izraela, poput nedostatka potpunog uništavanja Kanaanaca i Saveza s nekim od njih. Slijedi pet stihova povezanih s tim temama:
Brojevi 33:55: "Ali ako ne istječete stanovnike zemlje od vas, dogodit će se da će oni koji dopustite biti poput uboda u oči i kao trnja u vašim Ishalima i zategnuti će vas u zemlju u unutrašnjosti koje imate prebivalište. " Ovaj stih naglašava važnost potpunog protjerivanja poganskih naroda Obećane zemlje, što Izrael nije uspio u potpunosti.
Joshua 23:12-13: "Jer ako se slomite i prilijepite za ostale ove nacije koji su ostali između vas i družite se s njima, i ujedinite se s njima, a oni s vama, sigurno znaju da je Gospod, Vaš Bože, neće nastaviti protjerati te narode od vas; radije, oni će biti petlja i na mreži, i da vam se nađu do vašeg pristaništa i trnja, sve dok ne prođete iz ove dobre zemlje koja vam je dala Gospodina, Tvoj, Bože. " Ovaj stih upozorava na povezanost s poganskim narodima, praksu koju Izrael nije uspio u potpunosti izbjeći.
Brojevi 32:23: "Ali ako to ne učinite, evo, sagriješili ste protiv Gospoda; i znajte da će vas vaš grijeh naći." Ovaj stih naglašava važnost poslušnosti Bogu i posljedice neposlušnosti.
Izlazak 23:32-33: "Nećete sklopiti savez s njima, niti sa svojim bogovima. Oni neće prebivati u tvojoj zemlji, da ne griješe protiv mene; jer ti će služiti svojim bogovima, što će biti veza, što će biti veza za tebe." Ovaj stih upozorava na Savez s poganskim narodima, praksu koju Izrael nije uspio izbjeći u potpunosti.
Joshua 23:16: "Kad kršiš Gospodinov savez, tvoj Bog, koga je naredio, i zaboravio i služio drugim bogovima, i naslonjen na njih, tada će se gnjev Gospodnje osvijetliti, a zatim propasti iz dobre zemlje koju vam je dao. " Ovaj stih naglašava posljedice nevjere Boga, nešto što je narod Izraela doživio u više navrata.
“Deus ama quem segue o caminho da virtude.” São Padre Pio de Pietrelcina
