Jeremija, 50
17. Izrael bijaše stado razagnano, lavovi ga raspršiše. Prvi ga kralj asirski proždrije, a onda mu Nabukodonozor, kralj babilonski, kosti polomi.
17. Izrael bijaše stado razagnano, lavovi ga raspršiše. Prvi ga kralj asirski proždrije, a onda mu Nabukodonozor, kralj babilonski, kosti polomi.
Jeremija 50 govori o padu Babilona i oslobađanju naroda Izraela iz zarobljeništva. Slijedi pet stihova iz drugih biblijskih knjiga koje se odnose na teme obuhvaćene u ovom poglavlju:
Izaija 48:20: "Napustio sam Babilon, pobjegao od Kaldejaca, glasom radosti, to objavljuje, otkrio do kraja zemlje; recimo: Gospodin je otkupio svog sluge Jacoba!" Ovaj stih govori o oslobađanju naroda Izraela iz Babilona i radosti koju donosi.
Izaija 52:11: "Uklonite se, izađite, otišao sam, ne diraš ga, izvukao sam iz njega, pročistio vas, vi koji uzimate Gospodinov pribor." Ovaj stih također govori o odlasku naroda Izraela iz Babilona i potrebi da se pročisti kako bi bili u zajedništvu s Bogom.
Jeremija 51:6: "Pobjegao sam od sredine Babilona i svaki spasi svoj život; nemojte biti istrijebljeni u njegovoj nepravdi; jer ovo je vrijeme Gospodinove osvete; on će mu dati plaću." Ovdje prorok Jeremija poziva narod Izraela da pobjegnu iz Babilona i spasi se od neposrednog uništenja.
Jeremija 51:20-23: "Ti si čekić i ratno oružje; razbit ću narode i uništit ću kraljevstva; razbiti ću konja i njegov vitez; on će slomiti automobil i njegov vozač; rastrgat ću vas Starac i dječak; s tobom ću rastrgati dječaka i djevojčicu. " Ovi stihovi govore o upotrebi Babilona kao instrumenta uništenja u Božjim rukama.
Otkrivenje 18:2: "I snažno je plakala velikim glasom rekavši, pala, pala na Veliki Babilon i postala dom demona i sklonište svakog prljavog duha i sklonište svake prljave i dosadne ptice." Ovaj stih govori o posljednjem padu Babilona, koji postaje mjesto stanovanja demona i prljavih duhova.
“O homem sem Deus é um ser mutilado”. São Padre Pio de Pietrelcina
