Biblia Católica
 

Druga knjiga o Makabejcima, 10

36. Jednako su na opsjednute navalili i drugi s protivne strane. Zažegli su kule i, raspirivši lomaèe, žive sažgali one bogohulnike. Drugi razbiše vrata, pustiše unutra ostalu vojsku i zaposjedoše grad.

Versos relacionados con Druga knjiga o Makabejcima, 10:

Poglavlje 10 od 2 Maccabees govori o tome kako je Juda Macabeu vodio svoje ljude da povrati Jeruzalemski hram i pročisti ga nakon skrnavljenja od strane Seleucida. Također opisuje kako su Juda i njegovi ljudi proslavili zabavu, koja slavi otkupljenje hrama. Stihovi odabrani u nastavku povezani su s temama poglavlja:

2 kronike 7:16: "Za sada sam odabrala i posvetila ovu kuću tako da će moje ime biti zauvijek u njoj; oči će mi se popraviti, a srce svaki dan." Ovaj stih govori o važnosti hrama kao mjesta štovanja i prisutnosti Boga.

Psalam 118:27: "Gospodin je Bog, a on nam je dao svoje svjetlo. Izvrsni povorku s granama do oltarskih rogova." Taj se psalam često pjeva tijekom blagdana predanosti, a odabrani stih govori o radosti hvatanja Boga u hramu.

Izaija 60:1-3: "Ustani, zasja, za tvoje svjetlo dolazi, a slava Gospodnje rođena je na vama. Jer tama prekriva zemlju, a tama narodi; Gospodin će se roditi, i Njegova će se slava vidjeti na vama. " Ovaj proročki odlomak govori o obnovi Izraela i dolasku Mesije.

Hebrejima 9:22-24: "Sada se gotovo sve, prema zakonu, pročišćavaju krvlju; i bez krvoprolića nema remisije. Stoga je bilo potrebno da su brojke nebeskih stvari pročišćene takvim žrtvama, Ali same nebeske stvari, sa žrtvama superiorne od njih. Jer Krist nije ušao u svetište koje je napravilo ruke, lik istine, ali na nebu, da se sada pojavi pred nama pred Božjim licem. " Ovaj odlomak iz pisma Hebrejima uspostavlja vezu između Isusove žrtve i pročišćavanja hrama.

Otkrivenje 21:22-23: "Ali u njemu nisam vidio hram, jer je vaš hram Svemogući Gospodin Bog i janje." Ovaj stih opisuje pogled na apostola Ivana Novog Jeruzalema, gdje nema fizičkog hrama jer je Bog hram.





“Não há nada mais inaceitável do que uma mulher caprichosa, frívola e arrogante, especialmente se é casada. Uma esposa cristã deve ser uma mulher de profunda piedade em relação a Deus, um anjo de paz na família, digna e agradável em relação ao próximo.” São Padre Pio de Pietrelcina