Evangelium secundum Ioannem, 3

1. erat autem homo ex Pharisæis Nicodemus nomine princeps Judæorum

1. Or il y avait parmi les pharisiens un homme appelé Nicodème, un des premiers des Juifs.

2. hic venit ad eum nocte et dixit ei rabbi scimus quia a Deo venisti magister nemo enim potest hæc signa facere quæ tu facis nisi fuerit Deus cum eo

2. Il vint la nuit auprès de Jésus, et Lui dit: Maïtre, nous savons que Vous êtes venu de la part de Dieu comme docteur; car personne ne peut faire les miracles que Vous faites, si Dieu n'est avec lui.

3. respondit Jesus et dixit ei amen amen dico tibi nisi quis natus fuerit denuo non potest videre regnum Dei

3. Jésus lui répondit: En vérité, en vérité, Je te le dis, aucun homme, s'il ne naît de nouveau, ne peut voir le royaume de Dieu.

4. dicit ad eum Nicodemus quomodo potest homo nasci cum senex sit numquid potest in ventrem matris suæ iterato introire et nasci

4. Nicodème Lui dit: Comment un homme peut-il naître, lorsqu'il est vieux? Peut-il rentrer dans le sein de sa mère, et naître de nouveau?

5. respondit Jesus amen amen dico tibi nisi quis renatus fuerit ex aqua et Spiritu non potest introire in regnum Dei

5. Jésus répondit: En vérité, en vérité, Je te le dis, aucun homme, s'il ne renaît de l'eau et de l'Esprit-Saint, ne peut entrer dans le royaume de Dieu.

6. quod natum est ex carne caro est et quod natum est ex Spiritu spiritus est

6. Ce qui est né de la chair est chair, et ce qui est né de l'Esprit est esprit.

7. non mireris quia dixi tibi oportet vos nasci denuo

7. Ne t'étonne pas de ce que Je t'ai dit: Il faut que vous naissiez de nouveau.

8. Spiritus ubi vult spirat et vocem ejus audis sed non scis unde veniat et quo vadat sic est omnis qui natus est ex Spiritu

8. Le vent souffle où il veut; et tu entends sa voix, mais tu ne sais ni d'où il vient, ni où il va: il en est ainsi de tout homme qui est né de l'Esprit.

9. respondit Nicodemus et dixit ei quomodo possunt hæc fieri

9. Nicodème Lui répondit: Comment cela peut-il se faire?

10. respondit Jesus et dixit ei tu es magister Israël et hæc ignoras

10. Jésus lui dit: Tu es maître en Israël, et tu ignores ces choses?

11. amen amen dico tibi quia quod scimus loquimur et quod vidimus testamur et testimonium nostrum non accipitis

11. En vérité, en vérité, Je te le dis, ce que Nous savons, Nous le disons, et ce que Nous avons vu, Nous l'attestons; et vous ne recevez pas Notre témoignage.

12. si terrena dixi vobis et non creditis quomodo si dixero vobis cælestia credetis

12. Si Je vous ai parlé des choses de la terre sans que vous ayez cru, comment croirez-vous quand Je vous parlerai des choses du Ciel?

13. et nemo ascendit in cælum nisi qui descendit de cælo Filius hominis qui est in cælo

13. Personne n'est monté au Ciel, sinon Celui qui est descendu du Ciel, le Fils de l'homme, qui est dans le Ciel.

14. et sicut Moses exaltavit serpentem in deserto ita exaltari oportet Filium hominis

14. Et comme Moïse a élevé le serpent dans le désert, de même il faut que le Fils de l'homme soit élevé,

15. ut omnis qui credit in ipso non pereat sed habeat vitam æternam

15. afin que quiconque croit en Lui ne périsse point, mais qu'il ait la vie éternelle.

16. sic enim dilexit Deus mundum ut Filium suum unigenitum daret ut omnis qui credit in eum non pereat sed habeat vitam æternam

16. Car Dieu a tant aimé le monde, qu'Il a donné son Fils unique, afin que quiconque croit en Lui ne périsse point, mais qu'il ait la vie éternelle.

17. non enim misit Deus Filium suum in mundum ut judicet mundum sed ut salvetur mundus per ipsum

17. Car Dieu n'a pas envoyé Son Fils dans le monde pour juger le monde, mais afin que le monde soit sauvé par Lui.

18. qui credit in eum non judicatur qui autem non credit jam judicatus est quia non credidit in nomine unigeniti Filii Dei

18. Celui qui croit en Lui n'est pas jugé; mais celui qui ne croit pas est déja jugé, parce qu'il ne croit pas au nom du Fils unique de Dieu.

19. hoc est autem judicium quia lux venit in mundum et dilexerunt homines magis tenebras quam lucem erant enim eorum mala opera

19. Or voici quel est le jugement: la lumière est venue dans le monde, et les hommes ont mieux aimé les ténèbres que la lumière, parce que leurs oeuvres étaient mauvaises.

20. omnis enim qui mala agit odit lucem et non venit ad lucem ut non arguantur opera ejus

20. Car quiconque fait le mal hait la lumière, et ne vient point à la lumière, de peur que ses oeuvres ne soient condamnées.

21. qui autem facit veritatem venit ad lucem ut manifestentur ejus opera quia in Deo sunt facta

21. Mais celui qui agit selon la vérité vient à la lumière, afin que ses oeuvres soient manifestées, parce que c'est en Dieu qu'elles sont faites.

22. post hæc venit Jesus et discipuli ejus in judæam terram et illic demorabatur cum eis et baptizabat

22. Après cela, Jésus vint avec Ses disciples dans le pays de Judée; et Il y demeurait avec eux, et baptisait.

23. erat autem et Johannes baptizans in Ænon juxta Salim quia aquæ multæ erant illic et adveniebant et baptizabantur

23. Jean baptisait aussi à Ennon, près de Salim, parce qu'il y avait là beaucoup d'eau. On y venait, et on y était baptisé.

24. nondum enim missus fuerat in carcerem Johannes

24. Car Jean n'avait pas encore été mis en prison.

25. facta est ergo quæstio ex discipulis Johannis cum Judæis de purificatione

25. Or il s'éleva une dispute entre les disciples de Jean et les Juifs, touchant la purification.

26. et venerunt ad Johannem et dixerunt ei rabbi qui erat tecum trans Jordanen cui tu testimonium perhibuisti ecce hic baptizat et omnes veniunt ad eum

26. Et ils vinrent à Jean, et lui dirent: Maître, Celui qui était avec toi au delà du Jourdain, et Auquel tu as rendu témoignage, baptise maintenant, et tous vont à Lui.

27. respondit Johannes et dixit non potest homo accipere quicquam nisi fuerit ei datum de cælo

27. Jean répondit: L'homme ne peut rien recevoir, que ne lui ait été donné du Ciel.

28. ipsi vos mihi testimonium perhibetis quod dixerim ego non sum Christus sed quia missus sum ante illum

28. Vous-mêmes vous me rendez témoignage que j'ai dit: Je ne suis pas le Christ, mais j'ai été envoyé devant Lui.

29. qui habet sponsam sponsus est amicus autem sponsi qui stat et audit eum gaudio gaudet propter vocem sponsi hoc ergo gaudium meum impletum est

29. Celui qui a l'épouse est l'epoux; mais l'ami de l'époux, qui se tient là et l'écoute, est ravi de joie à cause de la voix de l'époux. Cette joie qui est la mienne est complète.

30. illum oportet crescere me autem minui

30. Il faut qu'Il croisse, et que je diminue.

31. qui desursum venit supra omnes est qui est de terra de terra est et de terra loquitur qui de cælo venit supra omnes est

31. Celui qui vient d'en haut est au-dessus de tous. Celui qui vient de la terre est de la terre, et parle de la terre. Celui qui vient du Ciel est au-dessus de tous;

32. et quod vidit et audivit hoc testatur et testimonium ejus nemo accipit

32. et Il rend témoignage de ce qu'Il a vu et entendu, et personne ne reçoit Son témoignage.

33. qui accipit ejus testimonium signavit quia Deus verax est

33. Celui qui reçoit Son témoignage certifie que Dieu est véridique.

34. quem enim misit Deus verba Dei loquitur non enim ad mensuram dat Deus Spiritum

34. Car Celui que Dieu a envoyé dit les paroles de Dieu, parce que ce n'est pas avec mesure que Dieu donne l'Esprit.

35. Pater diligit Filium et omnia dedit in manu ejus

35. Le Père aime le Fils, et a tout remis entre Ses mains.

36. qui credit in Filium habet vitam æternam qui autem incredulus est Filio non videbit vitam sed ira Dei manet super eum

36. Celui qui croit au Fils a la vie éternelle; celui qui ne croit pas au Fils ne verra pas la vie, mais la colére de Dieu demeure sur lui.