Evangelium secundum Matthaeum, 5
1. videns autem turbas ascendit in montem et cum sedisset accesserunt ad eum discipuli ejus
1. Al ver a la multitud, Jesús subió a la montaña, se sentó, y sus discípulos se acercaron a él.
2. et aperiens os suum docebat eos dicens
2. Entonces tomó la palabra y comenzó a enseñarles, diciendo:
3. beati pauperes spiritu quoniam ipsorum est regnum cælorum
3. «Felices los que tienen alma de pobres, porque a ellos les pertenece el Reino de los Cielos.
4. beati mites quoniam ipsi possidebunt terram
4. Felices los afligidos, porque serán consolados.
5. beati qui lugent quoniam ipsi consolabuntur
5. Felices los pacientes, porque recibirán la tierra en herencia.
6. beati qui esuriunt et sitiunt justitiam quoniam ipsi saturabuntur
6. Felices los que tienen hambre y sed de justicia, porque serán saciados.
7. beati misericordes quia ipsi misericordiam consequentur
7. Felices los misericordiosos, porque obtendrán misericordia.
8. beati mundo corde quoniam ipsi Deum videbunt
8. Felices los que tienen el corazón puro, porque verán a Dios.
9. beati pacifici quoniam filii Dei vocabuntur
9. Felices los que trabajan por la paz, porque serán llamados hijos de Dios.
10. beati qui persecutionem patiuntur propter justitiam quoniam ipsorum est regnum cælorum
10. Felices los que son perseguidos por practicar la justicia, porque a ellos les pertenece el Reino de los Cielos.
11. beati estis cum maledixerint vobis et persecuti vos fuerint et dixerint omne malum adversum vos mentientes propter me
11. Felices ustedes, cuando sean insultados y perseguidos, y cuando se los calumnie en toda forma a causa de mí.
12. gaudete et exultate quoniam merces vestra copiosa est in cælis sic enim persecuti sunt prophetas qui fuerunt ante vos
12. Alégrense y regocíjense entonces, porque ustedes tendrán una gran recompensa en el cielo; de la misma manera persiguieron a los profetas que los precedieron.
13. vos estis sal terræ quod si sal evanuerit in quo sallietur ad nihilum valet ultra nisi ut mittatur foras et conculcetur ab hominibus
13. Ustedes son la sal de la tierra. Pero si la sal pierde su sabor, ¿con qué se la volverá a salar? Ya no sirve para nada, sino para ser tirada y pisada por los hombres.
14. vos estis lux mundi non potest civitas abscondi supra montem posita
14. Ustedes son la luz del mundo. No se puede ocultar una ciudad situada en la cima de una montaña.
15. neque accendunt lucernam et ponunt eam sub modio sed super candelabrum ut luceat omnibus qui in domo sunt
15. Y no se enciende una lámpara para meterla debajo de un cajón, sino que se la pone sobre el candelero para que ilumine a todos los que están en la casa.
16. sic luceat lux vestra coram hominibus ut videant vestra bona opera et glorificent Patrem vestrum qui in cælis est
16. Así debe brillar ante los ojos de los hombres la luz que hay en ustedes, a fin de que ellos vean sus buenas obras y glorifiquen al Padre que está en el cielo.
17. nolite putare quoniam veni solvere legem aut prophetas non veni solvere sed adimplere
17. No piensen que vine para abolir la Ley o los Profetas: yo no he venido a abolir, sino a dar cumplimiento.
18. amen quippe dico vobis donec transeat cælum et terra jota unum aut unus apex non præteribit a lege donec omnia fiant
18. Les aseguro que no desaparecerá ni una i ni una coma de la Ley, antes que desaparezcan el cielo y la tierra, hasta que todo se realice.
19. qui ergo solverit unum de mandatis istis minimis et docuerit sic homines minimus vocabitur in regno cælorum qui autem fecerit et docuerit hic magnus vocabitur in regno cælorum
19. El que no cumpla el más pequeño de estos mandamientos, y enseñe a los otros a hacer lo mismo, será considerado el menor en el Reino de los Cielos. En cambio, el que los cumpla y enseñe, será considerado grande en el Reino de los Cielos.
20. dico enim vobis quia nisi abundaverit justitia vestra plus quam scribarum et Pharisæorum non intrabitis in regnum cælorum
20. Les aseguro que si la justicia de ustedes no es superior a la de los escribas y fariseos, no entrarán en el Reino de los Cielos.
21. audistis quia dictum est antiquis non occides qui autem occiderit reus erit judicio
21. Ustedes han oído que se dijo a los antepasados: No matarás, y el que mata, será condenado por el tribunal.
22. ego autem dico vobis quia omnis qui irascitur fratri suo reus erit judicio qui autem dixerit fratri suo racha reus erit concilio qui autem dixerit fatue reus erit gehennæ ignis
22. Pero yo les digo que todo aquel que se irrita contra su hermano, será condenado por el tribunal. Y todo aquel que lo insulta, será castigado por el Sanedrín. Y el que lo maldice, será condenado a la Gehena de fuego.
23. si ergo offeres munus tuum ad altare et ibi recordatus fueris quia frater tuus habet aliquid adversum te
23. Por lo tanto, si al presentar tu ofrenda en el altar, te acuerdas de que tu hermano tiene alguna queja contra ti,
24. relinque ibi munus tuum ante altare et vade prius reconciliare fratri tuo et tunc veniens offers munus tuum
24. deja tu ofrenda ante el altar, ve a reconciliarte con tu hermano, y sólo entonces vuelve a presentar tu ofrenda.
25. esto consentiens adversario tuo cito dum es in via cum eo ne forte tradat te adversarius judici et judex tradat te ministro et in carcerem mittaris
25. Trata de llegar en seguida a un acuerdo con tu adversario, mientras vas caminando con él, no sea que el adversario te entregue al juez, y el juez al guardia, y te pongan preso.
26. amen dico tibi non exies inde donec reddas novissimum quadrantem
26. Te aseguro que no saldrás de allí hasta que hayas pagado el último centavo.
27. audistis quia dictum est antiquis non mœchaberis
27. Ustedes han oído que se dijo: No cometerás adulterio.
28. ego autem dico vobis quoniam omnis qui viderit mulierem ad concupiscendum eam jam mœchatus est eam in corde suo
28. Pero yo les digo: El que mira a una mujer deseándola, ya cometió adulterio con ella en su corazón.
29. quod si oculus tuus dexter scandalizat te erue eum et proice abs te expedit enim tibi ut pereat unum membrorum tuorum quam totum corpus tuum mittatur in gehennam
29. Si tu ojo derecho es para ti una ocasión de pecado, arráncalo y arrójalo lejos de ti: es preferible que se pierda uno solo de tus miembros, y no que todo tu cuerpo sea arrojado a la Gehena.
30. et si dextera manus tua scandalizat te abscide eam et proice abs te expedit tibi ut pereat unum membrorum tuorum quam totum corpus tuum eat in gehennam
30. Y si tu mano derecha es para ti una ocasión de pecado, córtala y arrójala lejos de ti: es preferible que se pierda uno solo de tus miembros, y no que todo tu cuerpo sea arrojado a la Gehena.
31. dictum est autem quicumque dimiserit uxorem suam det illi libellum repudii
31. También se dijo: El que se divorcia de su mujer, debe darle una declaración de divorcio.
32. ego autem dico vobis quia omnis qui dimiserit uxorem suam excepta fornicationis causa facit eam mœchari et qui dimissam duxerit adulterat
32. Pero yo les digo: El que se divorcia de su mujer, excepto en caso de unión ilegal, la expone a cometer adulterio; y el que se casa con una mujer abandonada por su marido, comete adulterio.
33. iterum audistis quia dictum est antiquis non pejerabis reddes autem Domino juramenta tua
33. Ustedes han oído también que se dijo a los antepasados: No jurarás falsamente, y cumplirás los juramentos hechos al Señor.
34. ego autem dico vobis non jurare omnino neque per cælum quia thronus Dei est
34. Pero yo les digo que no juren de ningún modo: ni por el cielo, porque es el trono de Dios;
35. neque per terram quia scabillum est pedum ejus neque per Hierosolymam quia civitas est magni Regis
35. ni por la tierra, porque es el estrado de sus pies; ni por Jerusalén, porque es la Ciudad del gran Rey.
36. neque per caput tuum juraveris quia non potes unum capillum album facere aut nigrum
36. No jures tampoco por tu cabeza, porque no puedes convertir en blanco o negro uno solo de tus cabellos.
37. sit autem sermo vester est est non non quod autem his abundantius est a malo est
37. Cuando ustedes digan "sí", que sea sí, y cuando digan "no", que sea no. Todo lo que se dice de más, viene del Maligno.
38. audistis quia dictum est oculum pro oculo et dentem pro dente
38. Ustedes han oído que se dijo: Ojo por ojo y diente por diente.
39. ego autem dico vobis non resistere malo sed si quis te percusserit in dextera maxilla tua præbe illi et alteram
39. Pero yo les digo que no hagan frente al que les hace mal: al contrario, si alguien te da una bofetada en la mejilla derecha, preséntale también la otra.
40. et ei qui vult tecum judicio contendere et tunicam tuam tollere remitte ei et pallium
40. Al que quiere hacerte un juicio para quitarte la túnica, déjale también el manto;
41. et quicumque te angariaverit mille passus vade cum illo alia duo
41. y si te exige que lo acompañes un kilómetro, camina dos con él.
42. qui petit a te da ei et volenti mutuari a te ne avertaris
42. Da al que te pide, y no le vuelvas la espalda al que quiere pedirte algo prestado.
43. audistis quia dictum est diliges proximum tuum et odio habebis inimicum tuum
43. Ustedes han oído que se dijo: Amarás a tu prójimo y odiarás a tu enemigo.
44. ego autem dico vobis diligite inimicos vestros benefacite his qui oderunt vos et orate pro persequentibus et calumniantibus vos
44. Pero yo les digo: Amen a sus enemigos, rueguen por sus perseguidores;
45. ut sitis filii Patris vestri qui in cælis est qui solem suum oriri facit super bonos et malos et pluit super justos et iniustos
45. así serán hijos del Padre que está en el cielo, porque él hace salir su sol sobre malos y buenos y hace caer la lluvia sobre justos e injustos.
46. si enim diligatis eos qui vos diligunt quam mercedem habebitis nonne et publicani hoc faciunt
46. Si ustedes aman solamente a quienes los aman, ¿qué recompensa merecen? ¿No hacen lo mismo los publicanos?
47. et si salutaveritis fratres vestros tantum quid amplius facitis nonne et ethnici hoc faciunt
47. Y si saludan solamente a sus hermanos, ¿qué hacen de extraordinario? ¿No hacen lo mismo los paganos?
48. estote ergo vos perfecti sicut et Pater vester cælestis perfectus est
48. Por lo tanto, sean perfectos como es perfecto el Padre que está en el cielo.