Mosaico decorativo

1. videns autem turbas ascendit in montem et cum sedisset accesserunt ad eum discipuli ejus

1. Vendo (Jesus) aquelas multidões, subiu a um monte, e, tendo-se sentado, aproximaram-se dele os discípulos.

2. et aperiens os suum docebat eos dicens

2. Abrindo então a sua boca, os ensinava, dizendo:

3. beati pauperes spiritu quoniam ipsorum est regnum cælorum

3. "Bem-aventurados os pobres de espírito, porque deles é o reino dos céus.

4. beati mites quoniam ipsi possidebunt terram

4. Bem-aventurados os mansos, porque possuirão a Terra.

5. beati qui lugent quoniam ipsi consolabuntur

5. Bem-aventurados os que choram, porque serão consolados.

6. beati qui esuriunt et sitiunt justitiam quoniam ipsi saturabuntur

6. Bem-aventurados os que têm fome e sede da justiça, porque serão saciados. (ver nota)

7. beati misericordes quia ipsi misericordiam consequentur

7. Bem-aventurados os misericordiosos, porque alcançarão misericórdia.

8. beati mundo corde quoniam ipsi Deum videbunt

8. Bem-aventurados os puros de coração, porque verão a Deus.

9. beati pacifici quoniam filii Dei vocabuntur

9. Bem-aventurados os pacíficos, porque serão chamados filhos de Deus.

10. beati qui persecutionem patiuntur propter justitiam quoniam ipsorum est regnum cælorum

10. Bem-aventurados os que sofrem perseguição por amor da justiça, porque deles é o reino dos céus.

11. beati estis cum maledixerint vobis et persecuti vos fuerint et dixerint omne malum adversum vos mentientes propter me

11. Bem-aventurados sereis, quando vos insultarem, vos perseguirem, e disserem falsamente toda a sorte de mal contra vós por causa de mim.

12. gaudete et exultate quoniam merces vestra copiosa est in cælis sic enim persecuti sunt prophetas qui fuerunt ante vos

12. Alegrai-vos e exultai, porque será grande a vossa recompensa nos céus, pois (também) assim perseguiram os profetas, que existiram antes de vós.

13. vos estis sal terræ quod si sal evanuerit in quo sallietur ad nihilum valet ultra nisi ut mittatur foras et conculcetur ab hominibus

13. Vós sois o sal da terra. Porém, se o sal perder a sua força, com que será ele salgado? Para nada mais serve senão para ser lançado fora e calcado pelos homens.

14. vos estis lux mundi non potest civitas abscondi supra montem posita

14. Vós sois a luz do mundo. Não pode esconder-se uma cidade situada sobre um monte;

15. neque accendunt lucernam et ponunt eam sub modio sed super candelabrum ut luceat omnibus qui in domo sunt

15. nem se acende uma lucerna, e se põe debaixo do alqueire, mas sobre o candeeiro, a fim de que dê luz a todos os que estão em casa.

16. sic luceat lux vestra coram hominibus ut videant vestra bona opera et glorificent Patrem vestrum qui in cælis est

16. Assim brilhe a vossa luz diante dos homens, para que vejam as vossas boas obras, e glorifiquem o vosso Pai, que está nos céus.

17. nolite putare quoniam veni solvere legem aut prophetas non veni solvere sed adimplere

17. Não julgueis que vim abolir a lei ou os profetas; não vim (para os) abolir, mas sim (para os) cumprir.

18. amen quippe dico vobis donec transeat cælum et terra jota unum aut unus apex non præteribit a lege donec omnia fiant

18. Porque em verdade vos digo: antes passarão o céu e a terra, que passe da lei um só jota ou um ápice, sem que tudo seja cumprido.

19. qui ergo solverit unum de mandatis istis minimis et docuerit sic homines minimus vocabitur in regno cælorum qui autem fecerit et docuerit hic magnus vocabitur in regno cælorum

19. Aquele, pois, que violar um destes mandamentos, mesmo dos mais pequenos, e ensinar assim aos homens, será considerado o mais pequeno no reino dos céus; mas o que os guardar e ensinar, esse será considerado grande no reino dos céus.

20. dico enim vobis quia nisi abundaverit justitia vestra plus quam scribarum et Pharisæorum non intrabitis in regnum cælorum

20. Porque eu vos digo que, se a vossa justiça não exceder a dos escribas e a dos fariseus, não entrareis no reino dos céus.

21. audistis quia dictum est antiquis non occides qui autem occiderit reus erit judicio

21. Ouvistes que foi dito aos antigos: Não matarás (Ex. 20, 13...), e quem matar será submetido ao juízo do tribunal.

22. ego autem dico vobis quia omnis qui irascitur fratri suo reus erit judicio qui autem dixerit fratri suo racha reus erit concilio qui autem dixerit fatue reus erit gehennæ ignis

22. Pois eu digo-vos que todo aquele que se irar contra o seu irmão, será submetido ao juízo do tribunal. E o que chamar "raca" a seu irmão será condenado pelo Sinédrio. E o que lhe chamar louco, será condenado ao fogo da geena. (ver nota)

23. si ergo offeres munus tuum ad altare et ibi recordatus fueris quia frater tuus habet aliquid adversum te

23. Portanto, se estás para fazer a tua oferta diante do altar, e te lembrares aí que teu irmão tem alguma coisa contra ti.

24. relinque ibi munus tuum ante altare et vade prius reconciliare fratri tuo et tunc veniens offers munus tuum

24. deixa lá a tua oferta diante do altar, e vai reconciliar-te primeiro com teu irmão, e depois vem fazer a tua oferta.

25. esto consentiens adversario tuo cito dum es in via cum eo ne forte tradat te adversarius judici et judex tradat te ministro et in carcerem mittaris

25. Acomoda-te sem demora com o teu adversário, enquanto estás em caminho com ele, para que não suceda que esse adversário te entregue ao juiz, e o juiz te entregue ao seu ministro, e sejas posto em prisão. (ver nota)

26. amen dico tibi non exies inde donec reddas novissimum quadrantem

26. Em verdade te digo: Não sairás de lá antes de ter pago o último quadrante.

27. audistis quia dictum est antiquis non mœchaberis

27. Ouvistes que foi dito: Não cometerás adultério (Ex. 20, 14).

28. ego autem dico vobis quoniam omnis qui viderit mulierem ad concupiscendum eam jam mœchatus est eam in corde suo

28. Eu, porém, digo-vos que todo o que olhar para uma mulher, cobiçando-a, já cometeu adultério com ela no seu coração.

29. quod si oculus tuus dexter scandalizat te erue eum et proice abs te expedit enim tibi ut pereat unum membrorum tuorum quam totum corpus tuum mittatur in gehennam

29. Por isso, o teu olho direito é para ti causa de queda, arranca-o e lança-o para longe de ti, porque é melhor para ti que se perca um dos teus membros, do que todo o teu corpo seja lançado na geena.

30. et si dextera manus tua scandalizat te abscide eam et proice abs te expedit tibi ut pereat unum membrorum tuorum quam totum corpus tuum eat in gehennam

30. E, se a tua mão direita é para ti causa de queda, corta-a e lança-a para longe de ti, porque é melhor para ti que se perca um dos teus membros, do que todo o teu corpo seja lançado na geena.

31. dictum est autem quicumque dimiserit uxorem suam det illi libellum repudii

31. Também foi dito: Aquele que repudiar sua mulher, dê-lhe libelo de repúdio (Dt. 24, 1).

32. ego autem dico vobis quia omnis qui dimiserit uxorem suam excepta fornicationis causa facit eam mœchari et qui dimissam duxerit adulterat

32. Eu, porém, digo-vos: todo aquele que repudiar sua mulher, a não ser por causa de fornicação, expõe-na ao adultério; e o que desposar a (mulher) repudiada, comete adultério.

33. iterum audistis quia dictum est antiquis non pejerabis reddes autem Domino juramenta tua

33. Igualmente ouvistes que foi dito aos antigos: Não perjurarás, mas guardarás para com o Senhor os teus juramentos (Ex. 20, 7 ...) .

34. ego autem dico vobis non jurare omnino neque per cælum quia thronus Dei est

34. Eu, porém, digo-vos que não jureis de modo algum (sem motivo justo), nem pelo céu, porque é o trono de Deus;

35. neque per terram quia scabillum est pedum ejus neque per Hierosolymam quia civitas est magni Regis

35. nem pela terra, porque é o escabelo de seus pés; nem por Jerusalém, porque é a cidade do grande rei.

36. neque per caput tuum juraveris quia non potes unum capillum album facere aut nigrum

36. Nem jurarás pela tua cabeça, pois não podes fazer branco ou negro um só dos teus cabelos.

37. sit autem sermo vester est est non non quod autem his abundantius est a malo est

37. Seja o vosso falar: Sim. sim; não não. Tudo o que disto passa, procede do Maligno.

38. audistis quia dictum est oculum pro oculo et dentem pro dente

38. Ouvistes que foi dito: Olho por olho, e dente por dente (Lv. 24, 19-20).

39. ego autem dico vobis non resistere malo sed si quis te percusserit in dextera maxilla tua præbe illi et alteram

39. Eu, porém, digo-vos que não resistais ao (que é) mau; mas, se alguém te ferir na tua face direita, apresenta-lhe também a outra;

40. et ei qui vult tecum judicio contendere et tunicam tuam tollere remitte ei et pallium

40. e ao que quer chamar-te a juízo para te tirar a túnica, cede-Ihe também a capa. (ver nota)

41. et quicumque te angariaverit mille passus vade cum illo alia duo

41. Se alguém te forçar a dar mil passos, vai com ele mais dois mil. (ver nota)

42. qui petit a te da ei et volenti mutuari a te ne avertaris

42. Dá a quem te pede, e não voltes as costas ao que deseja que lhe emprestes.

43. audistis quia dictum est diliges proximum tuum et odio habebis inimicum tuum

43. Ouvistes que foi dito: Amarás o teu próximo (Lv. 19, 18) e aborrecerás o teu inimigo.

44. ego autem dico vobis diligite inimicos vestros benefacite his qui oderunt vos et orate pro persequentibus et calumniantibus vos

44. Eu, porém, digo-vos: Amai os vossos inimigos, fazei bem aos que vos odeiam, e orai pelos que vos maltratam e vos perseguem.

45. ut sitis filii Patris vestri qui in cælis est qui solem suum oriri facit super bonos et malos et pluit super justos et iniustos

45. Deste modo sereis filhos do vosso Pai que está nos céus, o qual faz nascer o sol sobre maus e bons, e manda a chuva sobre os justos e injustos.

46. si enim diligatis eos qui vos diligunt quam mercedem habebitis nonne et publicani hoc faciunt

46. Porque, se amais (sòmente) os que vos amara, que recompensa haveis de ter? Não fazem os publicanos também o mesmo?

47. et si salutaveritis fratres vestros tantum quid amplius facitis nonne et ethnici hoc faciunt

47. E se saudardes sòmente os vossos irmãos, que fazeis (nisso) de especial? Não fazem também assim os próprios gentios?

48. estote ergo vos perfecti sicut et Pater vester cælestis perfectus est

48. Sede pois perfeitos, como vosso Pai celestial é perfeito.



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