1 Die ganze Erde hatte eine Sprache und ein und dieselben Worte.
2 Als sie ostwärts aufbrachen, fanden sie eine Ebene im Land Schinar und siedelten sich dort an.
3 Sie sagten zueinander: Auf, formen wir Lehmziegel und brennen wir sie zu Backsteinen. So dienten ihnen gebrannte Ziegel als Steine und Erdpech als Mörtel.
4 Dann sagten sie: Auf, bauen wir uns eine Stadt und einen Turm mit einer Spitze bis in den Himmel! So wollen wir uns einen Namen machen, damit wir uns nicht über die ganze Erde zerstreuen.
5 Da stieg der HERR herab, um sich Stadt und Turm anzusehen, die die Menschenkinder bauten.
6 Und der HERR sprach: Siehe, ein Volk sind sie und eine Sprache haben sie alle. Und das ist erst der Anfang ihres Tuns. Jetzt wird ihnen nichts mehr unerreichbar sein, wenn sie es sich zu tun vornehmen.
7 Auf, steigen wir hinab und verwirren wir dort ihre Sprache, sodass keiner mehr die Sprache des anderen versteht.
8 Der HERR zerstreute sie von dort aus über die ganze Erde und sie hörten auf, an der Stadt zu bauen.
9 Darum gab man der Stadt den Namen Babel, Wirrsal, denn dort hat der HERR die Sprache der ganzen Erde verwirrt und von dort aus hat er die Menschen über die ganze Erde zerstreut.
10 Dies ist die Geschlechterfolge Sems: Sem zeugte im Alter von hundert Jahren Arpachschad, zwei Jahre nach der Flut.
11 Nachdem Sem Arpachschad gezeugt hatte, lebte er noch fünfhundert Jahre und zeugte Söhne und Töchter.
12 Arpachschad zeugte mit fünfunddreißig Jahren Schelach.
13 Nachdem Arpachschad Schelach gezeugt hatte, lebte er noch vierhundertdrei Jahre und zeugte Söhne und Töchter.
14 Schelach zeugte mit dreißig Jahren Eber.
15 Nachdem Schelach Eber gezeugt hatte, lebte er noch vierhundertdrei Jahre und zeugte Söhne und Töchter.
16 Eber war vierunddreißig Jahre alt, da zeugte er Peleg.
17 Nachdem Eber Peleg gezeugt hatte, lebte er noch vierhundertdreißig Jahre und zeugte Söhne und Töchter.
18 Peleg war dreißig Jahre alt, da zeugte er Regu.
19 Nachdem Peleg Regu gezeugt hatte, lebte er noch zweihundertneun Jahre und zeugte Söhne und Töchter.
20 Regu war zweiunddreißig Jahre alt, da zeugte er Serug.
21 Nachdem Regu Serug gezeugt hatte, lebte er noch zweihundertsieben Jahre und zeugte Söhne und Töchter.
22 Serug war dreißig Jahre alt, da zeugte er Nahor.
23 Nachdem Serug Nahor gezeugt hatte, lebte er noch zweihundert Jahre und zeugte Söhne und Töchter.
24 Nahor war neunundzwanzig Jahre alt, da zeugte er Terach.
25 Nachdem Nahor Terach gezeugt hatte, lebte er noch hundertneunzehn Jahre und zeugte Söhne und Töchter.
26 Terach war siebzig Jahre alt, da zeugte er Abram, Nahor und Haran.
27 Das ist die Geschlechterfolge nach Terach: Terach zeugte Abram, Nahor und Haran; Haran zeugte Lot.
28 Haran aber starb zu Lebzeiten seines Vaters Terach im Land seiner Verwandtschaft, in Ur in Chaldäa.
29 Abram und Nahor nahmen sich Frauen. Der Name von Abrams Frau war Sarai. Der Name von Nahors Frau war Milka, die Tochter Harans, des Vaters der Milka und des Vaters der Jiska.
30 Sarai war unfruchtbar, sie hatte kein Kind.
31 Terach nahm seinen Sohn Abram, seinen Enkel Lot, den Sohn Harans, und seine Schwiegertochter Sarai, die Frau seines Sohnes Abram, und sie zogen miteinander aus Ur in Chaldäa aus, um in das Land Kanaan zu gehen. Als sie aber nach Haran kamen, siedelten sie sich dort an.
32 Die Lebenszeit Terachs betrug zweihundertfünf Jahre, dann starb Terach in Haran.
Versículos relacionados com Das Buch Genesis, 11:
Genesis 11 präsentiert die Geschichte des Turms von Babel, in dem sich Noahs Nachkommen, die noch in einer Zunge vereint sind, einen Turm bauen, der in den Himmel kam. Aber Gott verwirrt die Sprachen der Bauherren und verteilt sie auf der Erde. Die Verse in Bezug auf die in diesem Kapitel angesprochenen Themen sind:
Psalm 2:4 - "Wer im Himmel sitzt, lacht; der Herr verspottet sich von ihnen." Dieser Vers zeigt Gottes Souveränität über Menschen, die oft versuchen, ihre Autorität und Weisheit in Frage zu stellen, wie im Fall des Turms von Babel.
Sprüche 21:30 - "Es gibt keine Weisheit, kein Verständnis, keinen Rat gegen den Herrn." Dies unterstreicht die Nutzlosigkeit des Versuchs der Männer, etwas aufzubauen, das Gott und seinen Willen herausfordert.
Apostelgeschichte 2:5-11-Dieser Auszug beschreibt den Moment, in dem der Heilige Geist auf die Jünger Jesu herabsteigt und ihnen erlaubt, von Zungen zu sprechen, die von den Juden aus verschiedenen Teilen der Welt verstanden wurden. Dies ist eine Umkehrung dessen, was im Turm von Babel geschah, als Gott die Zungen verwirrte, um Menschen zu zerstreuen.
Offenbarung 7:9 - "Nach diesen Dingen, die ich aussah, und hier ist eine Menge, die niemand von allen Nationen, Stämmen, Völkern und Zungen erzählen konnte, die vor dem Thron und vor dem Lamm standen, weiß und mit tragen Weiße Roben Palmen in den Händen. " Dieser Vers zeigt die Wiederherstellung der Einheit zwischen Nationen und Sprachen, die in den Turm von Babel unterteilt waren.
1 Korinther 14:10 - "Es gibt zum Beispiel viele verschiedene Arten von Stimmen auf der Welt, und keiner von ihnen ist bedeutungslos." Dieser Vers spricht über die Bedeutung von Kommunikation und Verständnis unter Menschen, auch wenn verschiedene Sprachen sprechen. Dies ist eine Lektion, die aus der Geschichte des Turms von Babel gelernt werden kann.
Chapters: