Otkrivenje, 21
10. I prenese me u duhu na goru veliku, visoku i pokaza mi sveti grad Jeruzalem: silazi s neba od Boga,
10. I prenese me u duhu na goru veliku, visoku i pokaza mi sveti grad Jeruzalem: silazi s neba od Boga,
Poglavlje 21 Knjige Otkrivenja govori o novom Jeruzalemu, svetom gradu Božjem koji se spušta s neba. On opisuje ljepotu i slavu ovog vječnog grada, gdje više neće biti boli, smrti ili tuge. Sljedeći stihovi odabrani su za njihov odnos s temama koje su upućene u ovom poglavlju.
Izaija 65:17: "Za evo, stvaram nova nebesa i novu zemlju; i neće biti sjećanja na prošle stvari, više se neće pamtiti." Ovaj stih govori o stvaranju novih nebesa i nove zemlje, što je tema slična novom nebu i novoj zemlji spomenutoj u Otkrivenju 21:1.
2 Petra 3,13: "Ali prema njegovom obećanju, očekujemo nova nebesa i novu zemlju, u kojima prebiva pravda." Ovaj stih također govori o stvaranju novih nebesa i nove Zemlje i spominje pravdu koja tamo živi, kao i Otkrivenje 21:27 spominje da ništa nečisto neće ući u Novi Jeruzalem.
Matej 5:8: "Blagoslovljeni su čisti iz srca, jer će vidjeti Boga." Ovaj se stih odnosi na Otkrivenje 21:3, koje govori o Božjem prebivalištu s ljudima u New Jeruzalemu. Čistoća srca uvjet je za vidjeti Boga.
Izaija 25:8: "To će zauvijek uništiti smrt i na taj način obrisati Gospoda Boga suze svih lica i oduzeti će prigovor svog naroda sa cijele zemlje; za Gospodin je rekao." Ovaj stih govori o uklanjanju smrti i patnje, uobičajenoj temi u Otkrivenju 21:4, koja spominje odsutnost smrti, žalosti, plačući i boli u Novom Jeruzalemu.
Hebrejima 12:22-24: "Ali vi ste došli na Mount Sion, i Grad živog Boga, Nebeski Jeruzalem i mnogim tisućama anđela; Univerzalna skupština i crkva prvorođenog, koji su upisani na nebo , i Bogu, sucu svih i duhovima usavršenih pravednika; i Isusa, posrednika novog saveza i krvi prskanja, koji govori bolje od Abela. " Ovaj se stih odnosi na Otkrivenje 21:2, koje govori o spuštanju Novog Jeruzalema s neba. Oboje opisuju nebeski grad Božji i prebivalište svetaca.
“A meditação não é um meio para chegar a Deus, mas um fim. A finalidade da meditação é o amor a Deus e ao próximo.” São Padre Pio de Pietrelcina
